對比了一下這些大神，台駘發現相對於劉備的流亡、曹操的歸隱，也就孫堅混的最好，不愧有江東猛虎之稱。

    真期待能快些與你們在戰場相見啊！有了你們做對手，才能更精彩。”台駘感慨道。

    偏安一隅的台駘倒沒遇到什麽波折，郡下的政績顯著，也得到了朝廷的嘉獎。現在渤海郡不再是窮鄉僻壤，反而越來越肥，自然是引起了很多人的覬覦。但是張讓這個老頭可是台駘堅實的後盾，所有的奏章都得張讓先過目，是以，為自己擋下了不少的明槍暗箭。

    台駘籌謀的第二步計劃，在擱淺了半年之久之後，總算是隨著各級官員的到任，轟轟烈烈的展開了。由於台駘心中所謀甚大，不敢驟然激變，害怕將來諸事都會遇到各方勢力的掣肘，所以所行諸事相對較為緩和。然而即使這樣，這依然是了不得的舉動。

    自從有了人類社會以來，世界上最凶險的事業莫過於變革了，因為那是進步對保守的挑戰，是少數智者對抗絕對多數愚者的戰爭，這種嚴重的對立決定了結局隻有一方戰勝另一方，而決無妥協的可能。

    有變革就一定會有流血，利益的衝突必然會導致血肉的對決。

    從戰國時dài kāi始，變革就一直是影響中國曆史發展的決定性的因素：齊魏等各諸侯的變法，始成戰國爭雄的局麵，封建製度向夏周千年的奴隸製度發起了挑戰；秦國商鞅變法，奴隸製終廢，秦國最後得以筐掃六國，一統天下。這次中國社會質的飛躍是以商鞅被秦人車裂為鋪墊而實現的。商君的慘烈結局也給後來的變革者敲響了警鍾，於是在其後漫漫兩千多年的封建曆史中，無數變革者都不敢越雷池一步，如宋朝王安石、明朝張居正等，變法雖然表麵轟轟烈烈，一旦觸及保守勢力的根本利益，不是掛冠而去，就是見好就收，保持和諧。即便如此，這些變革者的下場都讓後人心寒：王安石在後來的近八百年時間裏都被視為導致北宋滅亡的罪魁禍首而長期遭受批判，張居正死後不久更是被滿門抄斬，掘墳鞭屍。

    清朝末年的戊戍變法，譚嗣同終於發誓要效仿兩千多年前的商君了，一句“未嚐聞變法有不流血者”而坦然受戮，六君子的一腔熱血終於為後繼者鋪就了一條血路，於是才有了後來廣州、武昌、南昌的接竿而起，不計其數的死難者流出的何嚐又不是變革者的鮮血呢？

    在變革者麵前，沒有妥協的餘地，隻是一場你死我活的決戰，否則就不需要妄談變革。所謂的和諧隻不過是保守者欺瞞天下的癡言。

    台駘為何要迫不及待的就要實施呢？因為首先，他不想重蹈先人忍受尾大不掉的覆轍；其次，地主豪強的掣肘和弊端是顯而易見的；第三，隻有改革成功，才能真正的解放生產力，自己的整體實力才能得到飛升；第四，雖然損害了所有士族階級的利益，但是仍有有識之士能意識到此舉的前瞻性，而來投奔自己。另外，有受到損害的，就有得到利益的，此舉定能使民眾歸心。也就是說，在樹敵的同時，也能得到盟友。最重要的是，雖然知道這隻是遊戲，但台駘還是決定要依賴普通百姓的力量，而不是豪強的力量。既然自己回不到過去，那麽麵對這裏有血有肉的百姓，自己好歹也貢獻些力量吧！

    倒是董昭、黃就等依然擔心一旦失敗，那麽他們苦心經營的渤海郡將毀於一旦。郭典心向百姓根本就沒意見，反而是鼎力支持。董昭勸諫道：“豪強和百姓同樣都是可以借助的力量，如果有了豪強這個階層，他們管理起分散的百姓更方便，我們隻需要得到豪強的支持，就得到了百姓的支持，我認為立馬終止此舉最為妥當。”

    台駘再一次向董昭灌輸自己的理念，道：“知道嗎公仁，我們的國家，是一個農業國，最苦最累的便是農民，受到剝削最嚴重的也是農民，他們的痛苦幾乎沒有盡頭，很難看到希望，他們甚至都不知道希望是什麽。我不敢說我的變革能解救他們，但是最起碼改善一下他們的生活，給他們一點希望吧？”

    台駘的祖輩也是農民，他深刻的體會到先輩的不易與不公，他們像不知疲倦的黃牛一樣，用粗糙而單薄的身軀，日複一日耕耘著貧瘠的土地。用幹癟的奶水，滋養著整個國家。他們付出最多最重的勞動，卻隻能生活在最底層，忍受貧賤的生活和不屑的眼光。那麽現在有能力，他自然想做些力所能及的事情。董昭是他最為依賴的幹吏，所以台駘想說服董昭，讓他全力支持自己。

    董昭仍然搖頭，說道：“陳勝吳廣倒是知道希望是什麽，但是知道了又如何？隻會掀起反抗罷了。”

    非也，他們二人希望冒著殺頭的風險，領著區區幾百人反抗統治者嗎？正是因為他們沒有了生希望，才會做出這樣的舉動。如果人人都知道希望是什麽，統治者就不敢把人往死裏逼，對嗎？人類是卑鄙而偉大的，卑鄙是因為人類個體的局限性。而偉大，則是人與動物的區別。人的偉大，不僅限於血緣和家族，人的偉大突破了局限性，能夠感受到包括自己在內萬民的感受，並能感同身受。我的誌向不敢說有多偉大，但是我想使這裏的普通百姓擁有思考的能力，擁有學習的機會，擁有選擇的權利，而不隻是一群隻能接受埋頭死幹，隻能忍受剝削的麻木之人。我要讓他們的頭顱，能夠揚起來，我要讓他們的雙眼，能看到這朗朗蒼天。也許經過你我的努力，信道的人知道自己為何而信，所信為何；而那些活著的人，也能清楚的知道自己為何而活，活著為何。這些都需要你我一步步來做，今天，我們踏出的隻是第一步，以後的路，還長著呢！”

    台駘想到了很多，他既憤恨人類的自私，又感慨於人類的無私。台駘被人類這個物種感動著，也深深厭惡著，他複雜而又矛盾的作為其中的一員，又深深自豪著。台駘的確糾結，簡單而麻木的人不用思考太多，也許身體上再累心裏都不會苦惱，但是有了思想的人往往又沉潛於對天對地對人的憂愁裏難以自拔。如何選擇是好呢？台駘決定把選擇權交給人們自己，而自己則盡自己最大所能讓他們開悟，讓他們進步。