第26話絕不呼喚

    惠果，(公元七四六——八〇五年)唐代密宗著名高僧，密教付法第七祖。

    長安人，俗姓馬。

    因住長安青龍寺，世稱青龍阿闍黎。

    九歲時，隨不空的弟子曇貞研習諸經，後來受到不空賞識器重，成為其傳法弟子。

    大曆元年(公元七六六年)，惠果滿二十歲，在慈恩寺受具足戒後，依止不空受金剛界密法，之後又從善無畏的弟子玄超受胎藏及蘇悉地諸法，並融會二法，倡立“金胎不二"。

    又將此金、胎不二的理念授予空海，由空海帶回rì běn，創立rì běn真言宗。

    另由新羅僧惠日、悟真等，傳入新羅。

    建中元年(公元七八〇年)，訶陵國(kalinga)僧侶辨弘，原本發願到南印度尋求大悲胎藏曼荼羅法，途中遇到一位奇人，問他要到那兒去，辨弘即為之表明心願。

    奇人答道：“大悲胎藏曼荼羅法已被不空三藏請去，今在中國流傳。其弟子惠果正在青龍寺傳授此法。”

    說完之後，消失不見，辨弘即刻改變行程到中國，成為惠果的弟子。

    惠果常被請入宮中，為帝、後妃嬪、文武百官等修法，並繼不空法席，為青龍寺東塔院灌頂國師，故又稱青龍和尚。

    曆任代宗、德宗、順宗三朝國師，倍受崇敬。

    其付法弟子遍及海內外，但隻有rì běn空海得到全部的密法傳承。

    惠果成了中國密宗最後的祖師，同時也是rì běn真言宗的高祖。

    世壽六十，僧臘四十。

    墓碑文由空海奉敕撰寫。

    清瀧心中一直愧疚，違抗惠果祖師的遺命，公然對抗第八代密宗的法脈繼承人。

    “不知道空海大師，心中怎麽想呢？當年自己曾經在佛祖麵前立下誓言，守護佛法，如今豈不是成了出爾反爾的小人？”清瀧心中很不安。

    清瀧一直自信高傲，從來不曾佩服過別人，不曾向別人低頭，與空海大師的比試，卻輸得心服口服。

    清瀧知道自己的說話，自己的所作所為，深深的傷害了空海大師。

    不知道空海大師是怎麽想的呢？

    清瀧知道，空海大師最尊敬惠果祖師，惠果祖師往生對於空海來說是很難過的事。

    此事對於清瀧來說，又何嚐不是呢？

    他們彼此之間，因為惠果祖師的往生而難過悲傷。

    清瀧心中不其然的自責——是因為我嗎？如果不是我，違背惠果祖師的法令，妄自尊大、目無尊長，或許惠果祖師不會這麽快往生。

    然而清瀧不知道，如果不能麵對過去，放下過去，也是在深深傷害自己，傷害了對佛法的護持之心。

    在清瀧心中，空海大師一日不召喚青瀧，就代表空海大師仍然沒原諒他，沒將他納入為護法。

    智泉的情況，清瀧早就看在眼中了，要出手嗎？

    沒有空海大師命令，要出手嗎？

    空海大師的計劃是什麽？清瀧不知道。

    如果貿然出手，萬一破壞了空海大師的計劃怎麽辦？

    身為密宗的護法，要保護的是法脈繼承人的安全，空海大師不召喚，絕不能貿然行動。

    清瀧心急如焚……

    清瀧心亂如麻……

    空海大師會召喚我嗎？

    召喚清瀧！

    召喚津妃命！

    “津妃命！”——這是空海大師賜予的名字。

    “津”字，因為青瀧當年追大師至“船津”，故用“津”字（河津之意）。

    “妃”字，因清瀧為“龍女”，女性用此字。

    “命”字，東瀛所有明神，名字最後一字均為“命”字。

    從名字上可知，空海大師將清瀧納入護法的神靈。

    “津妃命！難道，空海大師隻認同龍女身的‘善女龍王’，而非轉女成男的清瀧……並不是原諒了我”，清瀧糾結於心結之中。

    “我這個傲慢自大的家夥……真是太無知了……”清瀧不斷譴責自己。

    “愧對惠果祖師，如何得到空海大師的原諒？”清瀧仍然糾結在自己的心結中……

    這個個心結，沉結為繭。

    結為心繭。

    心繭……

    清瀧這個心繭，能否突破？

    清瀧能否破繭重生呢？

    ……

    麵對清瀧，空海有著複雜的情意結。

    清瀧與空海，二人心中皆有心結。

    對於清瀧的指責：“如果不是你，惠果祖師不會這麽快往生。”

    空海心中不其然的自責——是因為我嗎？如果不是我，恩師不會這麽快往生。因為要將密法傳承給我，恩師不辭勞苦的教誨，親身演示，以致太過勞累。如果不是我，或許恩師不會這麽快往生。

    或許清瀧說得對。

    佛教最厲害的護法——千年龍神，空海對清瀧是充滿敬佩、感恩之情。

    密宗的法脈交付在空海手中，千斤重擔，空海唯惶唯恐，這種壓力壓得空海透不過氣。

    密宗的法脈要保存，而且要在東瀛發揚光大，將來要將密法歸華。

    沒有人可以幫你，甚至連護法千年的龍神都對你施以冷眼，嗤之以鼻。

    那一刻，自信崩潰，威嚴無存……

    作為第七代密宗傳承“惠果祖師”指定的第八代密宗繼承人——空海，身為異邦之人，身份備受爭議。

    然而，空海在三個月內完成了密宗金胎二部**的傳承，其實力令惠果祖師座下所有弟子目定口呆，無言以對。

    惠果恩師讓空海帶同清瀧回東瀛，這是法令。

    可是，空海不知道清瀧願意嗎？

    青龍寺是因為清瀧守護而得名。

    清瀧是護法，一旦離開守護的寺廟，寺廟必然衰敗。

    空海心中明白，如果帶同清瀧離開，“青龍寺”將很快衰敗。

    “青龍寺”是密宗的祖庭，空海是在這裏遇到恩師惠果，在這裏傳承了密法。

    對於青龍寺，空海有著深深的情意結。

    在空海的心中，絕不希望青龍寺衰敗。

    在空海心中，不想因為帶走了守護的清瀧，而令青龍寺衰敗。

    雖然惠果恩師已經言明，唐國將會滅佛，青龍寺必將衰敗。

    密宗祖庭青龍寺，其後在“會昌滅佛”的法難中被毀。

    現在的青龍寺，是在當年的土地上重新新建的。

    空海卻不希望這一天出現，他固執的認為，清瀧的離開將會加速青龍寺的衰敗。

    如果清瀧的離開，是為了追隨自己，那麽青龍寺的衰敗自己將有不可推卸的責任。

    為此，空海曾經與惠果恩師爭辯：“恩師的心意，空海明白，但空海不能帶走清瀧……因為……”

    “好了，不用說了，你的心意，為師明白。密法不久，必然在唐國絕傳，清瀧身為護法，理應追隨在你的身邊。清瀧留在青龍寺有何用？保住青龍寺何用？一個沒有密法的青龍寺又有何用？無需多言！我命不久矣，此為遺命也。”

    保存著風燭殘年的生命，隻為尋找到密法的法脈繼承人。

    將密法傳承給空海之後，心願已了，惠果祖師不久就往生了。

    空海帶著悲痛的心情，為恩師寫下墓碑文……

    此碑文仍流傳至今。

    帶著恩師遺命，帶著為惠果恩師為他準備的密宗至寶，空海準備回東瀛。

    惠果恩師的遺命……帶同清瀧離開！

    空海手拿著寶瓶，開衍龍法……

    要帶同清瀧離開，需要將清瀧喚入瓶中……

    空海不想用密法將清瀧強行帶走，空海希望清瀧自願跟隨……

    “清瀧權現，現身吧！”

    “權現”是東瀛的稱呼，意為“神仙”。

    一個身穿青色護甲的少年神將，在光明中，出現了……

    這個神將，身穿青色護甲，護甲青得發光，好像一片片閃光的龍鱗，頭上沒有戴頭盔，額前戴著發箍。

    金色的發箍很有印度特色，長發披肩。

    rì běn動畫片“聖鬥士”中紫龍的造型，就是按照清瀧所設計。

    想象一下，隻是盔甲和發箍略有不同

    少年神將臉上帶著輕蔑……雙手在胸前互抱。

    這就是清瀧與空海的第一次相見。

    清瀧給空海的印象是自信、高傲與輕蔑。

    空海是謙卑的，他感到雖然傳承了密法的真諦，因為三個月的時間倉促，很多的法需要真正的融合、運用，必須花上畢生是時間去修持、真正的體會，才能將之轉化、提升。

    空海並不覺得自己的修行最厲害，也不高傲自大的人，他相信天外有天，因此一直很謙虛。

    為了密宗傳承和發揚這個重任，空海不介意清瀧輕蔑、輕視的眼光。

    空海相信自己是有能力的，隻要假以時日，清瀧必定會認同自己的繼承人身份。

    空海沒想到清瀧會違抗惠果恩師的法令。

    更沒想到清瀧公認挑戰自己——惠果祖師指定的密法繼承人。

    空海一直在忍讓，隻要清瀧願意跟隨自己回東瀛，便算是完成了恩師的遺命，也無所求了。

    直到清瀧提出要比試……

    一種羞辱的感覺湧上空海心頭。

    空海很倔強，既然清瀧要比試，“我就成全你，讓你見識我的實力……”

    “我會讓你知道，我並不是一定需要你護法，沒有你，我也行”，直到清瀧認錯，拜於門下，空海的心中仍然有此想法。

    在回程的大海難中，空海仍然倔強地，以一己之力去麵對。

    空海心中對清瀧生氣，但他更氣的是自己，為什麽自己不能更強大，像惠果祖師那麽強大，這樣護法就心甘情願的追隨自己。

    “絕不呼喚清瀧！”這個心繭，結在倔強的空海心中。

    然而，此刻形勢危急，智泉有生命之憂。

    空海能打破這個心繭呼喚清瀧嗎？

    清瀧與空海能夠冰釋前嫌嗎？

    智泉的生命、正子內親王的生命、密宗的前程又將如何呢？

    =========

    空海大師是很有毅力的人，正是因為他的堅毅，才令密法在rì běn保存下來。