且說從柳灣南頭巷龍王廟這裏往西走一截，也就是過幾家，右手即北側牆上有個寬土門兒，裏麵是一座牛院。再往西走，北側牆上是一個拱形門洞，沒裝門，裏麵是磨房，大大的磚石圓盤子上是一盒圓圓的石磨，拴著長長的磨杆。

    臨近的甚至整條巷子的人家，都在這裏磨麵。把牲口一般是驢戴上兩隻圓圓的黑眼罩，套在磨杆上，韁繩順著從磨蓋那邊拉過來的杆杆拴住，把糧食比如小麥、玉米或者高粱什麽的舀到磨蓋兒上，驢繞著磨子轉，糧食就會順著磨蓋上的孔兒慢慢淌到磨蓋和磨座之間，在磨蓋和磨座的研磨和擠壓中湧出來，淌到磨盤上，有成了麵粉的，也有還沒磨碎的。把沒成麵粉的再盛到磨蓋上，繼續磨。如此反複磨幾遍，最後就剩下一點麩了。麩可以喂豬，也可以喂牲口。

    至於那磨出的頭遍麵尖兒也就是第一遍磨出來的麵粉，又叫破生麵，一般不白（以小麥為例），卻有勁兒，可用來包餃子。二遍麵就白多了，可以包餃子，也可以擀麵條。三遍麵一般包餃子就不太好了，勉強包了，那口感不好，還容易破；但擀麵條呱呱叫，也可以捏好饃，比如花饃兒什麽的。四遍麵、五遍麵就隻能捏一般的饃了，甚至五遍麵就已經接近麩了，又粗糙，又不白。

    過了磨房，是一座高大的磚門樓兒。雖然說它沒有井頭那邊那座高門樓兒那麽高大寬闊、精致富麗，但也比一般的磚門樓兒要好得多。打磨過的磚，細細的灰縫兒。有磚雕，有石雕，也有木雕，還有帶裝飾的木質天花板。門樓兒兩邊有石獅子，也有拴馬樁。這些就不再贅述了。

    進了高門樓，是一條小胡同，兩側同樣是高高的磚牆，地麵同樣是方磚鋪的，而且胡同兩邊有淺淺的做工細致的排水槽。胡同右側從南到北是磨房的西山牆和牛院的西牆及後門。其實，一進高樓門，就能看到正麵也就是胡同底的北牆那兒有一個拾級而上的院門，裏麵是一座四合院。從這個院門往西拐，還是胡同，走一小截，迎麵西牆那兒也是個院門，裏麵還是一座四合院。

    柳灣村的祥娃一家就住在這裏。祥娃，大名劉嘉祥。這人愛看戲，嗓子也好，有事沒事也喜歡唱上幾句，因為看戲看得多了，人家唱起來還是有板有眼的。眼目下，這祥娃膝下是三兒兩女，大娃子挺有出息，可是在省城幹事著哩。

    從高樓門出來，老遠就能看到巷子西頭有一棵又粗又高的老槐樹。槐樹長得很慢，這棵樹長了多少年，沒人能說得清楚。反正，眼下還是枝繁葉茂的，樹冠很大。到了夏天，樹蔭之下就成了莊戶人中午納涼的好去處。

    這年中秋節過後的一天，也就是陰曆八月二十大清早，柳灣村門口路邊的石頭上就蒙上了紅袱子；而且從村門口一直到南頭巷祥娃家門口，路邊的石頭上都蒙上了紅袱子。祥娃家的高門樓和院門上都貼著喜聯、紮著大紅花子，那院子裏布置得更是張燈結彩，一派喜氣。四合院一頭到一頭搭著蓬，擺滿了一排一排的八仙桌和靠背椅，甚至牛院空地上的樹下麵都擺著不少四方小桌和凳子。每個院子裏都有一個小戲班子，還帶著嗩呐，吹吹打打的好不熱鬧。院子裏、胡同裏，人來客往，熙熙攘攘的。唱戲聲、嬉笑聲、話語聲、爆竹聲，喜氣洋洋。原來今兒個是祥娃家的二娃子劉雲生娶媳婦的正日子。劉雲生，小名生兒。

    娶媳婦自然是熱鬧了。這不，一大早吃過之後，一隊迎親的就抬著花橋，後麵跟著一班子王八（柿子灣一帶稱嗩呐為王八），在一陣爆竹聲中出村了。

    說是正日，是因為從前天開始，生兒家就已經開始大宴賓客了，幾乎全村各家各戶都輪番來坐席，不說一日三次吧，最起碼每天中午都賓朋滿座，好酒好菜的，到今兒個已經是第三天了，而且都吃的是“九六八”宴。

    “九六八”，是柿子灣一帶的一款宴席。一般是九個盤子，有涼菜，也有炒菜；六個碗，全是汁兒比較重的熱菜；八個缽（大碗），基本都是羹一類的。不過，這酒席也沒樣兒，同樣都是“九六八”，而食材不同，那檔次就不一樣了。生兒家這“九六八”可比一般人家的要厚得多（好多了），豬肉多少就不說了，牛羊肉薄厚也不提了，人家有魚，還有魷魚。到了正日這天，還上了海參，甚至甲魚。可以說，村裏人都吃得沒有什麽挑剔的。至於那酒水嘛，人家沒上本地自釀的柿子酒，而是山西特產的壇子裝的杏花村的酒。

    當然了，村子裏擺酒席，也不是非要比排場，可你家裏要是經濟條件好的話，給人家吃得歪了，都會說閑話的，不是嗎？說你省不得啦摳門呀啥的。

    至於說那隨禮嘛，這親戚朋友的先不說，那一個村來坐席的也必然都上了禮。村裏人過事，都特別設一個賬房，用禮單記下每戶隨禮的錢數或禮物，一個是為了將來人家有事的時候，也以同等的禮數去上禮；另一個也是便於事畢回禮。有那比較張揚的，還會把人家送的禮品都掛出來或者都擺出來，讓來賓看主家的人氣和尊貴呢。至於回禮嘛，多是花饃，就是把過事時人家送的大花饃切成一牙兒一牙兒的，當天回到人家送禮的捧盒裏、食摞裏，或者過後專程給人家送去，以回敬或感謝人家上禮的來賓，村裏人把這個叫禮尚往來。如果光收禮，不給人家回禮，那就是來而不往非禮了，不是嗎？

    這柳灣離清平也就六裏地，走上一會兒也就到了。雖然說娶媳婦事大，嫁女兒事小，可那女方家也很隆重，稍門外、院子裏也都是張燈結彩的，吹拉彈唱，賓朋滿座；而且酒席也不薄，同樣是“九六八”，山珍海味的。親戚朋友、左鄰右舍的就不說了，幾條巷子裏的都來了家長或者代表，中午時分，正席開宴，那鼓樂、那排場、那敬酒的熱鬧勁兒一點也不亞於娶媳婦。

    吃過午宴，娘家媽叮囑幾句，掉上幾滴舍不得的淚花兒，新娘補過妝，戴上彩冠，穿上霞帔，就算準備就緒了。娘家哥哥從窗戶接妹妹出來，送上花轎。在人群簇擁和鼓樂、爆竹聲中，兩頂大花轎一前一後，後麵跟著迎親和送親的車馬，從清溪村出來，就往柳灣而去了。

    半後晌，柳灣村門口就聚集了不少人。“來了！來了！”早就等在村外的一群小孩一邊跑一邊喊著過來了。不多時，一隊浩浩蕩蕩的車馬就跟著大紅花轎過來了。頓時，爆竹齊鳴，兩班子吹鼓手一左一右卯著勁兒吹打起來，人頭攢動，喜笑顏開，不住地嘖嘖稱賞，就這樣一路走到生兒家的高門樓兒那裏，新人在一陣爆竹聲中下了花轎。

    見此情景，眾人禁不住議論開了：“哎，新娘頭上戴的外可真好看。”“沒見過吧？那就是那鳳冠嘛。”“毬的，鳳冠是宮裏戴的，老百姓哪能戴鳳冠呢。”“哎呀，都民國了，還管宮裏不宮裏的，都能戴。”“那也不能叫鳳冠。”“毬的，那你說外喚啥？”“彩冠嘛。”“哦，彩冠。”“你眊人家那紅蛋蛋，還有那鳥兒還是啥呢，好看死了。”“毬的，那就是那鳳嘛。”“嘿嘿，咱不懂得。”

    “還有人家穿的那襖兒，咋那麽好看外，嘿嘿。”“白兒的，外喚霞帔，咋能說成襖呢。”“嘿嘿，沒見過嘛。”“那才是那大領對襟長袍兒呢。”“嘿嘿，你眊人家那兩邊胯下還開了叉兒。”“就是這個樣兒。”“你見過？”“毬的，台子上唱戲的裏頭就有嘛。”“你眊人家肩膀上那個，繡得可真好看，還有人家那個袖子，都是好看的。”“人家那叫水袖。”“嘿嘿，今兒個算是開了眼了。”

    就這樣，一對新人在伴郎伴娘和親人的陪伴下，在眾人的驚喜、簇擁中，跳過火箱（火箱是柿子灣一帶有錢人家放在炕上或者什麽地方取暖的東西，是用紅銅做成比電話機大一點的上蓋鏤空的箱子，裏麵放上燒紅的木炭，就可以了），上了高樓門兒，走進院子裏。然後，在一片祝賀和期盼中，一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，盛宴開始，新郎敬酒，送入洞房，這些就不贅述了。

    說起生兒娶的這媳婦，那話可就長了。這女子，大名叫馬桂霞，小名叫霞兒，瓜子臉，丹鳳眼，小腳，不白也不黑，這時才十七歲，娘家是在六裏開外的清溪村馬家巷裏。清溪村是清溪鎮最大的村子，也是鎮公所所在地。聽說，霞兒爹是清溪村十三個閭中的頭閭，可能幹呢。還聽說，她有三個哥哥，沒有弟弟妹妹，就是說她在姊妹四個裏麵是最小的。人家說，她大哥是在省城當官，二哥在臨近的榮和縣當官，三哥還在一點點小也就是兩三個生日的時候就夭折了，也就是說這霞兒實際上就姊妹三個。不用說，霞兒分明是她爹的掌上明珠。僅從這些，就可以猜到清溪馬家的家境如何了。雖然說隻是嫁個女兒，可人家是當大事辦得，能鋪排得起，也是向這劉家展示一下。不用說，這霞兒過了門，劉家要是不好生對待，那可是交代不過去的。（www.101novel.com）