所謂“抵”即擊實、抵塞、抵擋，“巇”的原意是險峻、險惡，後引申出間隙、lòu dòng、矛盾等意，比喻給人以可乘之機。本篇所論的“抵巇”之術，主要講述的是如何洞察事物出現的缺陷與矛盾，而後又該采取什麽樣的措施和策略加以彌補或利用，屬於方法論範疇，可以稱之為一種治世技法、一種道術。    原典    物有自然，事有合離。有近而不可見，有遠而可知。近而不可見者，不察其辭也；遠而可知者，反往以驗來也。    巇者，罅也。罅者，澗也。澗者，成大隙也。巇始有朕，可抵而塞，可抵而卻，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此謂抵巇之理也。事之危也，聖人知之，獨保其用。因化事，通達計謀，以識細微。經起秋毫之末，揮之於太山之本。    其施外，兆萌牙蘖之謀，皆由抵巇。抵巇之隙，為道術用。下紛錯，上無明主，公侯無道德，則人讒賊，賢人不用，聖人竄匿，貪利詐偽者作，君臣相惑，土崩瓦解而相伐射，父子離散，乖亂反目，是謂萌牙巇罅。聖人見萌牙巇罅，則抵之以法：世可以治，則抵而塞之；不可治，則抵而得之。或抵如此，或抵如彼；或抵反之，或抵覆之。五帝之政，抵而塞之；三王之事，抵而得之。諸侯相抵，不可勝數。當此之時，能抵為右。    自地之合離，終始必有巇隙，不可不察也。察之以捭闔，能用此道，聖人也。聖人者，地之使也。世無可抵，則深隱而待時；時有可抵，則為之謀。此道可以上合，可以檢下。能因能循，為地守神。    譯文    世間萬物都有自己本身的自然屬性，萬事也都有自己的分合規律。但對這些屬性和規律，有的近在眼前卻難以看透，有的遠在邊卻了如指掌。近在眼前難以看透，是因為沒有掌握其自身獨具的特征；遠在邊卻了如指掌，是因為對其曆史和現狀都做了深入研究，能夠反觀往昔以比證未來。    微隙不管，就會發展成縫；縫不治，就會發展成中縫；中縫不堵，就會發展成大裂縫。微縫剛剛出現時，會有征兆可尋，可以治理、堵塞它，可以慢慢擊退它，可以使之平息，可以讓其逐漸泯滅，甚至可以去舊用新、趁機用適當的途徑取而代之。這就是抵巇之術的基本原理。由此，在事物產生危機的征兆剛剛出現時，隻有聖智之士才能敏銳地覺察到它，憑著自己的力量，追尋它變化的蹤跡並暗中思量琢磨，通盤籌劃，以找到產生微隙的原因。萬事萬物的發展變化常常如此，開始時都起於秋毫之末般微的原因，如若任其發展下去，也會動搖如泰山般大而堅固的物體。    當聖人向外推行教化、治理下時，針對事件危機的萌芽和征兆，都是運用抵巇的原理予以謀劃、防範和處理。從縫隙入手解決問題，是策士遊處世權術的實用手法。下****不止，地上沒有賢明的君主，公侯權臣不講仁德，人讒害賢良，使賢者得不到進用，聖人逃避濁世，貪圖利祿、奸詐虛偽之徒紛紛興起作亂，君臣互相蒙蔽欺騙，國家四分五裂、土崩瓦解，相互攻伐殘殺，父子離散不合，骨肉反目為仇，這就叫做“萌牙巇罅”，即社會政治混亂逐步發展、惡化。聖智之士見到這種情況，就運用抵巇法則去處理：若認為世道還可以挽救，就采取措施查補lòu dòng使其“巇”得到彌合；若感到世道已然發展到不可挽救的地步，就循其縫隙，伺機而動，打爛舊世界，重建新世界。或用這種手法治世，或用那種手法治世；或把世道反過來，或讓世道恢複其本來麵目。總之，若遇到像五帝那樣的德政，就用抵巇之術幫其彌補lòu dòng；若遇到像三王那樣的征伐之世，就用抵巇手法取代它，棄舊建新。當今之世，諸侯之間互相征伐，混戰事件不可勝數。這時，善於利用抵巇之術才是上策。    自從地初生以來，任何事物發展變化的過程當中都必然會出現縫隙，這是我們不可不留心明察的。能用捭闔之術去了解、體察世道，又能運用這種抵巇之術去解決問題，這就是聖人了。所謂聖人，就是能夠發現並掌握自然規律和社會規律的人。若生逢盛世，沒有縫隙可以彌補、利用，就深深隱藏起來等待時機；一旦世道出現縫隙可資利用，有可乘之機，就運用抵巇之術進行謀劃。而用這種道術，可以抵塞、彌補縫隙，輔佐聖君治理下；也可以抵擊縫隙，重建一個新的世界。如果能夠依據和遵循這種道術去處世，就能博得帝王之位，成為地萬物的守護神。    以史為鑒    王允巧施美人計    一到“美人計”，大家都耳熟能詳，其理論根據是攻擊人性最普遍的弱點之一，即“英雄難過美人關”。其具體內容則是針對對手在意誌上有愛財好色的弱點，投其所好，用měi nǚ、財物等“糖衣炮彈”巧妙進攻，使之貪圖安逸，拜倒在石榴裙下，從而亂其心智，奪其鬥誌，使之內部發生分裂，然後再伺機控製敵人，奪取勝利。這也是尋其“巇”而利用之，但在實際操作上，美人計卻也有高下優劣之分，所謂“運用之妙，存乎一心”。其中最經典的當屬王允用貂蟬了。    東漢末年，下紛爭，群雄並起，朝中大臣引狼入室，最終使朝廷大權落入董卓的掌控之中。董卓此人陰險狡詐，暴虐凶殘，經常濫殺無辜，且有謀朝篡位的野心，滿朝文武，對董卓既恨又怕，敢怒而不敢言。    這種狀況讓官拜司徒的王允心中憂慮萬分，朝廷竟然出了這樣一個奸賊，如果不盡快鏟除他，漢室江山難保。但董卓的勢力很大，身邊戰將無數，其中更有他忠心耿耿、驍勇善戰的義子呂布，有萬夫不當之勇，正麵攻擊，必定不是他的敵手。後來王允經過多方打探，得悉這“父子”二人有一個共同的弱點：都是好色之徒。於是便想到了用美人計來離間他們父子，使之反目成仇，趁機借刀shā rén，除掉董卓。    這招美人計的主角是王允府中一位名叫貂蟬的歌女，她不但長得國色香，才藝出眾，而且深明大義。當王允向貂蟬和盤托出想用美人計來誅殺董卓的計劃時，貂蟬為了報答王允對自己的養育之恩，決心犧牲自己，為朝廷除害。    就在宴請呂布的一次宴會上，王允尋到機會主動提出想將自己的“女兒”貂蟬許配給呂布。呂布一見是這麽一位絕色佳人，自然欣喜萬分，對王允也感激不盡。    次日，王允又把董卓請到家裏來，酒酣耳熱之際，便喚出貂蟬來給董卓獻舞。董卓見到閉月羞花的貂蟬也禁不住垂涎三尺，王允心知肚明，便趁機故意道：“太師要是喜歡，我就把這個歌女奉送給太師吧。”董卓假意推讓了一番，而後就高興地把貂蟬帶回了自己府中。    呂布得知此事後勃然大怒，當麵質問王允為何出爾反爾，王允便精心編出一套謊言來哄騙呂布道：“太師此次前來的目的是要看看兒媳婦，我怎麽敢違背他的命令呢？太師還要選一個良辰吉日與你們完婚，所以便決定把貂蟬先帶回府去準備一番。”    呂布信以為真，於是便在府中等著董卓來為他操辦婚事。但許多都過去了，卻不見一絲動靜。心急火燎的呂布忙一打聽才得知，原來董卓竟把貂蟬據為己有了。呂布雖然氣惱萬分，但一時之間也想不出什麽好辦法，隻能暗中與貂蟬相會。    有一，董卓上朝時忽然發現身旁的呂布不在，頓時疑慮叢生，便馬上趕回府去，正好看到呂布與貂蟬在後花園鳳儀亭內一起笑，狀似十分親密。董卓頓時怒火中燒，趕上前去用戟徑直朝呂布刺去。呂布閃身躲過，沒被擊中，趕緊怒氣衝衝地離開了太師府，並大罵董卓rén miàn獸心，拆散了他與貂蟬。其實呂布與貂蟬的私自約會，也是貂蟬依照王允的謀劃精心設計的，以離間他們父子的關係。    王允見時機已成熟，便再次請呂布到自己家中的密室相商。王允大罵董卓強占了自己的女兒，奪去了呂布的妻子，實在可恨。呂布也咬牙切齒地狠狠道：“不是看在父子情分上，我非殺了他不可！”王允忙借機點明道：“將軍此言差矣！你姓呂，他姓董，怎麽能是父子呢？再了，他霸占你的妻子，又想用戟刺殺你，哪裏還顧念到半點父子情分？”呂布：“感謝司徒大人的及時提醒，不殺老賊我誓不為人！”    王允見呂布已被自己動，便假傳聖旨，以皇帝的名義召董卓上朝受禪。董卓哪裏知道是計，還以為大家終於屈服在他的淫威之下了，便耀武揚威地進宮受禪。不料剛進宮門，便被呂布突然一戟刺穿咽喉，死於非命。奸賊被誅，朝廷內外無不拍手稱快，讚賞王允與呂布的功德。    曆史上美人計的應用不在少數，另一個成功運用的範例就是越王勾踐利用měi nǚ西施離間吳王夫差與伍子胥的關係，得以報仇雪恨，滅吳稱霸了，隻是相較而言顯得簡單直接一些。    從抵巇術的運用角度來看，美人計正是根據施術對象本身的“巇”——董卓和呂布皆是好色之徒的弱點，而善加利用的。更高妙的是接下來又利用美色去製造新的“巇”——離間董卓與呂布的父子關係，借刀shā rén最終達到自己的目的，從而省去了許多不必要的麻煩。    漢武帝“留犢去母”    漢武帝曾立劉據為太子，可惜他英年早逝，如此一來太子的位置便暫時空了出來。每當武帝一想到自己年事已高應立誰為太子的問題便大傷腦筋。看來兒子太多也是件麻煩事，一旦沒選好接班人便難免手足相殘的悲劇。那些已經chéng rén的兒子大都封王在外，而且個個野心勃勃，互不服氣，立誰為太子也難保平安無事。隻有最的弗陵還是個孩子，同誰都沒有矛盾衝突，武帝便決定立他為太子。    弗陵是鉤弋夫人所生，這位鉤弋夫人的出身來曆也頗具chuán qí色彩。據漢武帝有一次出巡河間，見有紫氣盈空，術士這裏定有奇女子。武帝便派人四處查訪，果然發現趙家有一女，姿容豔麗絕倫，但雙手卻有得了一種怪病：拳頭彎曲合攏，怎麽也扳扯不開。武帝聽了很好奇，便親自前往探視，那報告果然不假，武帝也親命侍從扳扯此女的兩個拳頭，卻沒有一個人能打開。可更令人驚奇的是，當武帝親自動手扳扯時，那緊握的兩拳頭竟隨之而解。而且不僅雙拳自動展開，奇上加奇的是她掌中還握有兩個玉器，眾人歎為觀止。漢武帝也認為頗具緣分，便下令將這位奇女子載入後車，帶回宮中，封她為鉤弋夫人，別名拳夫人，倍加寵幸。過了一年，拳夫人懷孕了，過了十四個月後才生下弗陵。    鉤弋夫人既然已經下定決心要傳位給兒子了，武帝便著手為這個娃娃安排一切事宜。他先是物色了幾位托孤大臣，然後又作出了一個出人意料的決定：殺掉鉤弋夫人。莫鉤弋夫人是武帝寵妃，而且正值青春妙齡，這樣無辜賜死自然令人歎惜不已，但留著她又怕日後母憑子貴，強壓幼子而幹預政事，興風作浪。為了兒子能穩坐江山，武帝也隻好忍痛割愛了。    因此，恰逢有一次鉤弋夫人接駕時掉了一個管子，武帝便乘機翻臉，令左右侍女將之牽出下獄。鉤弋夫人自從入宮以來，何曾受過如此委屈？免不了哭哭啼啼的，臨去時還頻頻回首。武帝見她如此模樣，心裏也覺可憐，更不忍心見她的愁眉淚眼，便連聲催促道：“快走快走！你就別想再活了！”緊接著武帝又硬下心腸下了一道將她“賜死”的詔書，可歎一代紅顏，隻因兒子要當皇帝，竟落得個無端受戮的慘痛結局。    武帝事後問左右大臣：“外人有沒有議論此事？”左右回答道：“許多人都陛下要立兒子為太子，為什麽要把他母親殺掉呢？”武帝長歎一聲：“這幫愚蠢無知的家夥，他們怎能知道我的想法？從來國家出現禍亂，大多都是由主少母壯引起的，你們難道忘了呂後的事了嗎？”    如此慘痛的“留犢去母”，其實也還是為了“抵巇”。武帝返往以驗來，審時度勢，知兆朕於初萌，塞縫隙於始見，防患於未然，當主少母壯這一不利征兆剛剛具有可能性的時候，便及時采取強硬措施加以抵塞，將這一禍端扼殺在了搖籃裏。    商界活用    洛克菲勒“奇襲”製勝    洛克菲勒可謂是美國企業家中的“拿破侖”。當他想獨霸美國石油市場時，泰德華脫油管公司自然就成為了他的眼中釘。尤其讓他寢食難安的是泰德華脫油管公司從石油產地鋪了一條油管直達大湖湖濱的威廉湯姆油庫，這無疑給洛克菲勒帶來了很大的威脅，他下定決心要解除這個難題。    洛克菲勒也想鋪設一條與之平行的油管，可是油管必須通過巴容縣的縣境，而巴容縣則屬於泰德華脫公司的勢力範圍。泰德華脫公司也不是省油的燈，早就促使縣議會通過一個了議案，聲明除了已經鋪設好的油管外，不許其他油管路經該縣縣境。    洛克菲勒這倒給洛克菲勒出了一個不的難題，他苦思冥想了許久，終於想到了一招妙計。    在一個沒有月亮的黑漆漆的夜晚，巴容縣東北角突然來了一群大漢，他們手拿鐵鍁單鎬，隻顧一個勁兒地挖土掘溝，很快便掘出一條溝來，接著又立馬把油管埋入溝內，並迅速填平。還沒等亮，他們就已經全部完工了。    第二，人們才發現美孚石油已經在巴容縣安置了一段油管，縣當局準備控告洛克菲勒。這一事件驚動了報界，記者們紛紛來采訪。洛克菲勒胸有成竹地召開了記者招待會，在會上，他道：“縣議會的議案是這樣規定的：除了已經鋪設好的油管外，不準其他油管過縣境。希望大家能到現場去參觀一下，以判定我們公司的油管到底是不是‘已經鋪設好的’。”    縣議會自知議案措辭不嚴密，被洛克菲勒趁機鑽了空子，無可奈何之下，這場官司隻好不了了之。