第十章 談古今神兵現世時
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乍聽曹儀之言,風伊驚駭異常。實在是因為風伊清楚的知道天神兵出世意味著什麽!
神兵:具有神靈力量,或神異威能的兵器。共分三等,分別是天神兵、地神兵和人神兵。
天神兵:乃是上古神造之物,包含了神的無窮睿智與無上威力。從上古流傳下來,原本共有九柄,後半神武曌則天大聖皇帝以九枚天晶鑄就了神劍,合計十柄天神兵。
地神兵:多是前人所造神兵,隨著主人征戰殺伐,名傳天下,成為世家或宗門的傳承之寶,寄托了人們的願力戰力,產生了神異威能,天下共計三十六柄地神兵,俱是傳承至寶。若有折損,則由夠資格的人神兵補上,集齊三十六天罡之數。
人神兵:為後人所造,較平常兵器更加堅硬鋒利,故有神兵之名,數量不定,威能不一。
每逢朝代更替、神州將變,天神兵紛紛出世擇主,或救度世人,或雄霸一方,必將天下大亂,最終歸於一統。
殷商末年,紂王殘暴無道,練天魔功,掌虎魄刀,四方諸侯齊反,天下大亂,民不聊生,周武王姬發應運而生,得軒轅天劍和十枚救世天晶,習練天子武學《先天乾坤功》《渾天寶鑒》,大破天魔功,封印虎魄刀,伐紂滅商,建立周朝!
西周、東周相繼滅亡,春秋戰國,爭霸不休,逢年必戰,民生艱難,渾天寶鑒再遇明主,嬴政以太淵刀鯨吞**,成為威震千古的秦始皇帝!
秦修苛政,二世而亡,天下群雄,逐鹿四方,一掃諸亂後,項羽劉邦,楚漢爭鼎,最終皇者天劍蓋過霸者雷刀,終結秦末亂世,開漢四百年之興。
漢朝滅亡,華夏神州曆經三國兩晉南北朝,至隋文帝楊堅再遇天劍,一統天下,百姓安居,異國臣服。不料二世楊廣弑父殺兄、驕奢淫逸、好大喜功、暴政虐民,天魔功再度現世,十八路反王攻隋煬,李淵二子、大唐威龍李世民巧結佛緣,萬雷重鑄天劍,仁心修成神掌,以萬雷天劍並四式如來神掌,除殘去穢,統一神州,開創盛世大唐!
正所謂“分久必合、合久必分”,大唐國祚三百載,傳二十帝而亡,曆經燕、漢而傳至周,已百十年矣,人心思安,天下勢必重歸一統。
“如今天下萬民安定,三國誰也不敢擅開刀兵,但正所謂大亂之後必有大治,若想神州一統,必先天下大亂。”曹儀長身而起,堅定說道。
“前唐中葉,安史之亂,玄宗西逃,天晶遺失;前唐末年,黃巢造反,長安大火,天劍遁世,”楚孝武盤膝撫刀,雙目微闔,“燕太宗雄才大略,一統北方,卻始終尋不到天神兵,不得已采紫金礦石、融天罡陰陽之氣、並萬民之願鑄成,最終落得和曹操一樣的南征大敗結局,更暴斃而亡,失去了一統天下的良機。”
“所以,如今,你們是覺得天神兵即將現世,想要占據先機?”兩人所言,風伊自然知曉,但不過多關注時政,沒有分析出來,如今驟然聽聞,不亞於春雷貫耳,震動非常。“不!不僅僅是你們!三國、軍方,甚至雙飛堡這樣的武林門派,都欲奪天神兵。”
“大亂之世,即將拉開,與其坐等,不如主動,風伊,你願加入我們嗎?”孝武目光炯炯,直視風伊。
“這……”風伊初聞此等大事,心亂如麻,再看眼前的夥伴、宋皇血統傳人,鬼使神差地點點頭:“好。”
“太好了!有風伊加入,我等如虎添翼,必將虎嘯八方。”楚孝武插刀回鞘,上前拍擊風伊肩膀,重如泰山。“不過當務之急,還是要晉級先天,方有資格參與西域之戰!”
“想來經曆此番世事,風伊必當更加成熟幹練,為家為國,都該奮勇向前!”曹儀也幫襯著說。
“嗯!”聽到為家為國之言,再聯想起爺爺的話,風伊重重點頭。
激昂之後,四人重新落座,風伊接著問道:“既然你們多有關注,那麽當世天地神兵,都居於何處?”
“十大神兵,遁世久遠,達千百年,離如今最近的消息就是西域大羅刹宗的噬魂和誅心。”
風伊點點頭,此事他自然曉得。數年前正是奧林匹斯東侵,河西金玉兩家才東遷江南。
“羅刹堡一戰,六大武聖,六大神兵,最後僅餘一人,可想戰況之激烈殘酷,最終那噬魂和誅心必然落在了奧軍手中。”
“所以,如今的奧軍不再是人人畏懼的西來惡魔,反而像是來送神兵的送財童子。”風伊終於明了為什麽周、蜀、宋三國高舉義旗,不遠萬裏援助西涼了。
“不錯,甚至聽聞奧軍的白銀、黃金聖衣,都可以比肩我中原的地神兵。”
“四百多年前隋末大戰,當世霸王楊玄感戰敗後,霸者雷刀沉入九幽;自‘霸王弓’長孫無忌後消失無蹤;而傳說藏於藥王穀;傳於玄女宮;武悼天王後的也沒再聽說過任何消息。”楚孝武講述著不為一般人所知的武林隱秘。
“武悼天王?幹戚斧?”風伊思索著看過的典籍,恍然大悟:“是五胡亂華時的武悼天王冉閔!”
上古時期,刑天是與魔神蚩尤並稱的當世強者、北方部落首領,有戰神的美譽。蚩尤戰死之後,軒轅黃帝開疆四方,刑天率領族人抗擊入侵的黃帝。在《山海經·海外西經》中記載:“刑天抗擊黃帝,帝斷其首、葬之於常羊之山,刑天乃以乳為目,以臍為口,操幹戚以舞。”古人感其勇武,有詩詠之:“刑天舞幹戚,猛誌固常在。”
刑天使用的wǔ qì戚,是一種巨斧;還有一塊青銅方盾,古代稱為幹。刑天戰死後軒轅黃帝本欲焚毀幹戚,不想兩者在熊熊烈火中融為一體,形成一柄更加威猛的戰斧,皇帝遂命名為:幹戚斧。
滄海桑田,幹戚斧再度出世,已經是數千年後的五胡亂華時期。
諸胡南下,晉室東遷,整個神州北方成為異族的屠宰場和爭霸場,華夏兒郎第一次失去了對半壁家國的掌控。胡人所到之地,盡皆屠戮,真可謂“狼煙千裏,十不存二”。胡人視漢人為豬狗,稱漢人為“羊”,不僅大肆殺戮,還烤而食之。北方漢人數量銳減到四五百萬。
冉閔身長八尺、勇力絕人,而且善謀略,是絕對的猛將,一個不世出的軍事奇才。在當時漢家子弟慘遭異族屠戮的歲月,冉閔頒布了旨在報複諸胡的著名的“殺胡令”。指令一下,徹底激起了埋藏在漢族心中對於胡人侵略的民族仇恨,點染了fù chóu之火。一時間,北方大地硝煙重起,凡是高鼻梁多胡須的人,都被濫殺。漢人與胡人“無月不戰”,屍野遍地。
漢人因冉閔迸發出的血性,使傷亡慘重的諸胡退回塞外,保留了漢種苗裔。雖然冉閔最終力盡被殺,但他的威名響徹蒼穹,更被追諡為武悼天王。
而武悼天王冉閔的兵器就是幹戚斧,幹戚斧也在之後消失在曆史的長河中。
“可是即使你們去了,像天劍天晶這類神兵,依然隱世不出啊。”風伊又道出新的疑惑。
“當世能同十大天神兵抗衡的,曆來隻有純陽寶劍和如來神掌護法佛兵,現在又多了奧林匹斯的十大主神兵啊!”楚孝武喃喃自語。
“你們要爭奪的是西奧的主神兵?”風伊又是一駭,“可是據說主神兵都自帶傳承,怎麽可能認主我中原人士為主?”
“既然天竺護法神兵都能認主於我中原之主,為什麽這西方主神兵不可以呢?”曹儀當即打斷風伊的話。
四百年前,大唐天子李世民,得傳四式如來神掌,執掌四大護法神兵:心光法鏡、金剛橛、禪震法杖、雷音尺。每一柄都不亞於天神兵。
“神兵通靈,神異無窮,我們不至武聖,甚至連大宗師都不是,何來資格爭奪?”風伊甚至覺得他們幾人得了失心瘋。
“當年唐太宗李世民得如來神掌並神兵金剛橛、雷音尺,不也隻是宗師嗎?”曹儀反駁道。
“那是釋族之人從旁護衛,且世人根本不識佛兵,否則憑一個宗師如何能保有神兵?”
“如今十數萬大軍,風伊還怕保有不住嗎?不妨告訴你,三國武聖輕易不會出手,所獲神兵隻要能真心使之臣服,絕不幹涉。”曹儀說,“現在正是到了大機遇之時也,焉能錯失!”
“所以,現在又到了大變革之世了嗎?”風伊低語。
“沒錯。”曹儀肯定地道,“天下分久必合,合久必分,此曆史之使然也。遂周武定鼎,戰國七分;秦漢一統,三國兩晉;隋唐混一,南北並世。如今人心思戰,奧軍西來,正好打破當今的人為安定,天下要想長治久安,甚至反攻西土,必有天選帝王出世,名臣猛將建功,武學神兵大放異彩!”
“好了好了,初次相見,你說這麽多也要給風伊些時間自己梳理才是。”楚孝武出言打斷,“遠的莫談,還是等我們晉級大宗師再說吧。”
“嗬嗬,是曹儀孟浪了,告罪則個。”曹儀笑著向風伊拱拱手,接著說道:“此然如此,咱們還是說說當下武林中地神兵的歸屬吧。”
“請!”此言一出,風伊果然來了興致,畢竟天神兵太過飄渺,有時甚至數百年、上千年不出,風伊也沒有那麽大的野心。
“報告主人!副帥有令,所有軍士即刻整頓,明晨出發!”營帳外一聲疾呼打斷了興致勃勃講述的曹儀和聆聽的風伊。
楚孝武長身而起,拉開大帳:“怎麽回事?”
“河西傳來消息,西涼改旗易幟,投歸了北周。”
“什麽!”