回到家裏，壬丁給他們幾人留了飯菜，讓仆人熱了一下端上來，大家席地而坐，中間擺放著一個矮桌。

    姚重華看著這主食是粟米粥，一碗燉豬排骨，還有兩個小蔬菜，食欲大振，終於不用再啃蒸餅了。

    醒來到現在頓頓吃蒸餅，嗓子特別容易幹，水還少，感覺都快上火了，等皋陶抬起陶碗喝粥後，神荼可鬱壘也忍不住了，趕緊慰勞自己的五髒廟。

    原本流口水的姚重華傻眼了，他們竟然像印度一樣的用手直接抓取食物，剛才還沒洗過手……

    筷子傳說是商紂王發明的，當時禦廚給紂王上菜，紂王嫌菜太熱了，要殺了禦廚，妲己將頭上的簪子拔下來給紂王喂菜，禦廚才被放過的，後來民間才流行起了用筷子吃食物，當時筷子還是叫“著”的。

    現在沒有筷子，姚重華可以理解，但是他就是有點吃不下去。

    壬丁看姚重華沒有吃，便問他：“是不是飯菜不合胃口？”

    姚重華搖頭，他其實很想吃的。

    壬丁想了想：“現在洪水剛過，能換到的食物不多，肉是仆人自己養的豬肉，菜是我種的，等過一段時間百姓恢複安生了，才能換到好東西。”

    壬丁這不就是以為他嫌棄飯菜不豐盛嘛，姚重華可沒有白吃白喝人家的東西還挑三揀四的惡習，“夫人，重華不是這個意思，隻是覺得有些燙，想放涼了再吃。”

    壬丁恍然，是自己多想了，這麽小的孩子哪有那麽多心思：“原來是這樣啊，那神荼鬱壘，你們吃慢點，留一些給重華，”

    皋陶從才碗裏劃出一部分來，對神荼和鬱壘說：“你們吃的跟餓狼似的，看重華多斯文，我劃出來的這些不許吃，留給重華。”

    姚重華看那幾碟菜，即使被分出來的部分已經都被手碰到過了，但是現在不吃也得吃，那分出來的一份就是自己的，不吃就是嫌棄人家。

    無奈，姚重華起身，到外麵撿起一根比較細直木棍，折成兩段，想拿來充當筷子，看到屋裏還有幾個人正伸長脖子看著他在幹什麽，他有多折了幾根，用罐子裏的水洗洗，應該比較衛生了吧。

    把細木棍遞給他們，幾人皆麵麵相覷，不明白他這是幹嘛。

    筷子不應該在這個時候出現，但是習慣使然，空手抓姚重華真的吃不下，權當是筷子都幾年出現吧，他笑笑解釋道：“用這個來夾菜就不燙了。”說完就用筷子夾起一塊大排骨，穩穩當當的送進嘴裏，嗯，肉真好吃！再夾一根菜，菜是就著排骨的湯汁煨的，油足鹽夠，也好吃。

    “像我這樣夾就行，你們試試。”

    幾人看著他的動作，紛紛效仿，但是因為不熟練總是夾不好，顯得有些局促，試過幾遍之後，皋陶最先夾起一根菜葉，小心翼翼的移至嘴邊卻“吧嗒”的一聲掉進了碗裏，皋陶臉色瞬間變得有些羞赧，引得飯桌上的人大笑，好不一副歡樂的樣子。

    神荼問姚重華：“阿華，這個有什麽講究嗎？你以前也這樣吃？”

    “以前也沒有這麽吃，就是覺得燙才這樣做的，但是這麽吃有三個好處。”姚重華故作神秘。

    果然勾起了大家的興趣，鬱壘迫不及待的問道：“什麽好處？”

    “這第一嘛，就是可以不燙手不燙嘴，第二可以防止手部的細菌進入嘴巴，預防疾病的發生，第三是靈活的運用手指可以開發大腦的靈活性，會越來越聰明。”

    “越來越聰明？”鬱壘一聽到這個就興奮了，“那我以後要天天用！”

    這邊的皋陶卻陷入了沉思，“這個怎麽能預防疾病？”

    皋陶不虧是關心民生的大首領，關注的重點跟鬱壘就是不一樣，“我們的手部每天摸很多的東西，所有會有很多的細菌媳附在上麵，如果直接用手取食，細菌就會跟隨事物進入我們的身體，導致疾病的發生，而筷子洗淨後細菌會大大少於手部的細菌，減少細菌進入體內的機會。”

    “細菌是什麽？之前你跟我說過煮水之法時也提到過，它會致病？”

    “就是很細很微小的東西，肉眼看不見的，不是所有的細菌都是不好的，但是很多病感染就是細菌引起的。而煮水高溫能殺死大部分的細菌。”

    皋陶鍥而不舍：“既然肉眼看不見你又怎麽知道？”

    姚重華沒有來得及說，壬丁就答話了：“當然是因為阿華不一樣的眼睛啊，他一定看得到很多我們看不見的東西，是神明的恩賜。”

    上古時代知識水平有限，病變的眼睛被說成神明的恩賜，在座的幾人竟然還很認可的點頭。

    壬丁對姚重華說:“今天在外麵的事情我都聽說了，重華真是上天賜給東夷的福星啊。”

    姚重華聽到這話心裏就虛，這都不是他發現的東西，但是否認又無法解釋，“夫人，重華不是什麽厲害的人，不過比別人想的多一點罷了。”

    壬丁道：“你啊，就別謙虛了，你還不知道今天外麵的人怎麽說你的吧，都說你是聖人。”

    “我就是個小孩，唯一跟大家的不同就是這雙眼睛而已。”姚重華自認說的是實話。

    鬱壘聳了聳肩，然後激勵地說：“你別這麽看不起自己，眼睛就已經是大大的不一樣了，”

    姚重華無奈怎麽他們都聽不懂他的話呢，他真的不是謙虛，無辜的眼神轉向皋陶求助。

    皋陶卻說：“昨夜跟今天，我走了很多的地方，已經將你的煮水之法教授給了很多龍山周邊的部落，每次洪水過後總是會發生各種大小不一的疫情，有時死的人比戰爭帶來的更嚴重，這次發的大水是這幾年最大的，疫情也會比往時嚴重，如若這次洪水後的疫情能有所控製，你將拯救了幾千的子民，那壬丁他們說的也沒錯。”

    姚重華也無話可說了，心裏不明白的是皋陶身為一個大首領，以他的見識，他的閱曆不可謂不豐富，怎麽會對一個孩子的話也是深信不疑？

    ……

    第二天，姚重華和神荼鬱壘一起又去了弼擘窯，到的時候九窠和好幾個徒弟在又在做新的水缸模型，“多做幾個備用著，燒窯的失敗品很多，做一個的話怕不夠用。”

    於是當天，姚重華又跟他們一起做了兩個水缸模型，第三天的時候，弼擘窯的木頭和黏土所剩無幾，他又跟著他們一起到城郊砍樹挖黏土。

    此時的姚重華不得不感歎神荼和鬱壘真是沒有一點身為小主的金貴，玩泥巴，挖泥砍樹樣樣都願意做，這幾天路上也看到過幾個龍山的貴族，不說玩泥巴了，就是跟仆人奴隸講話也是高高在上的態度，不知道這是皋陶以身作則教得好，還是太放養的結果。

    同時也不得不感慨這原始社會的生產工具真的是夠落後的，砍樹沒有刀，他們砍樹的工具是鋒利的石塊，挖陶土的工具是耒耜，堅硬的石頭和木棍組合起來的像鋤頭但是多了兩道凹凸不平的齒狀翻土工具。

    對於這一點姚重華也沒有辦法，勞動工具的變化能反應生產力水平，而現在他見過的唯一金屬製品除了明堂上的三足鼎就是一些貴族的腰間別有一把青銅配劍，這也說明現在生產水平還比較低，青銅也能做耒耜，但是成本高且青銅本身的材質就是比較軟，而燒鐵的鍛造溫度要求全高於青銅，那就更難使用到鐵耒耜了。

    姚重華就這樣跟著神荼和鬱壘在幫弼擘窯忙活了好幾天，終於在第三天的下午弼擘說水缸模型可以拆了。

    附近的人都聽說弼擘窯要做大水缸，這幾天每天都有人過來瞅兩眼，現在聽說可以拆了，便紛紛過來圍觀，特別是同為龍山的燒窯人，早早的就先來占好位置了，“還是老弼擘有辦法，不愧是老前輩。”

    弼擘心裏也十分喜悅，但是還是有點擔心的，“這不是我的辦法，是重華小童的想法，這還是第一次嚐試，也不知道能不能成。”

    “重華小童？說的可是前幾日當街讓貴族公子落荒而逃的孩子？”

    “正是。”

    “沒想到他竟如此厲害，前幾日聽到有人說他是聖人，我還嗤之以鼻，沒想到此人還有如此卓越的智慧。”

    “既然是聖人的辦法，那自有他的道理，成功的機率也會更大。”

    “是啊，我們要往好處想，老弼擘莫要擔憂了。”

    那天大街上的事姚重華也不知道別人到底是怎麽傳的，加上那晚在老弼擘廳堂上跟皋陶的談話，坐下的弟子也很服氣了，沒少在私底下誇獎姚重華，姚重華走在路上的時候總是備受矚目。

    為了避免過多的言論和追問，姚重華就跟孩子們混在一起，這些孩子不懂這麽多，即使眼睛不一樣，不過看到神荼和鬱壘跟他玩的很好，也就不會特殊的對待他。

    當九窠把中間的樹墩小心抽起，每一個小小的卡殼和停頓，都引得眾人暗暗提氣，生怕九窠一個不小心把模型弄壞了，當九窠將整個大樹墩抽起但是水缸內壁沒有坍塌後，眾人大聲的歡呼，可見大件的陶器做起來有多難，他們又有多渴望擁有，但是這還不是最後一步，接下來，九窠一片一片的把水缸外壁的木片拆下來，每一片木片的成功取下，都是一份希望。

    當最後一片木片被取下，而整個水缸依然直立在那裏時，大家都歡欣鼓舞，喜笑顏開，有一些人甚至跳起了舞，這樣原始的表達自己情感的方式，特別容易感染人，小孩們圍著大人一起跳的不停歇。

    最先恢複理智的是弼擘，他圍著水缸仔細的觀看，燒窯人也圍了過來，因為怕水缸容易壞，也不敢用手摸，就是久久的促足，不願離開。

    弼擘把姚重華抱了起來，驕傲的宣布：“明天早上正式開窯燒缸。”

    眾人又歡呼的來一場大舞。