第148章:和為貴
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周鐵錚的話讓在場的蒙古人很不爽,明明大家都看到了開荒種地的害處,怎麽還要堅持繼續開荒的政策呢?這不是有意的與蒙古人過不去嗎?
因此,蒙古的王公們都爭相說話,批駁周鐵錚。
“開荒種地隻能破壞草原,造孽呀,長生天要發怒的!”
“草原上也有不少漢人的牧民嘛,大家都放牧,多養牛羊,也能討生活嘛。”
而漢族的官員們則為漢人農民撐腰。
“農民們也總要活下去嘛!不耕種吃什麽,你們蒙古人不是也需要糧食嗎?”
“漢人也去放牧?笑話,真要漢人放牧還有蒙古人的活路嗎?你看看漢人的數量,他們能把科爾沁草原鋪滿!到時候,更沒有蒙古人的活路了!”
“......”
會場有點亂,趙三本要的就是這個結果,他拍拍手,說道:“各位先不要爭執,聽我說兩句。剛才這位說了,漢族人口眾多,如果漢人也去放牧,他們同樣會與蒙族爭奪牧場,利益的衝突會更加的嚴重。這樣說來農業、牧業都不是好辦法,那麽能不能開礦山、辦工廠呢?這也是出路嘛。大家商議看看是否可行?”
孟青山立即說道:“不可呀!各處山野都有山神,驚動了山神,長生天是要降罪的!動不得,動不得!”
溫守善是非常機靈的人,到這裏,他看明白了。於是他說道:“帥爺,各位王爺,我提個建議把:各路山神我們還是要敬畏的,因此,在準備開礦、建廠之地,首先要修神廟,把列位山神供奉在其中,讓神仙得以安寧。還可以把章嘉呼圖克圖大活佛請來做法,安撫神靈,也安撫我蒙漢民眾。如此一來,蒙漢兩家兄弟都能安居樂業了。此外,由於工廠、礦山的建設,就需要商業的流通,在廠礦的周圍就形成了城鎮,漢人還可以經商,做生意,販賣貨物,這樣又需要開辟修建道路,以利於交通。單單說修建道路這一項,要消耗多少人力?要修多少時間?就算公路修好了,還需要人力維護不是。這樣算下來,眼下草原上的漢人怕都不夠用。
各位王爺,都是為了草原的安寧、繁榮,漢族兄弟讓一步,蒙族兄弟也要讓一步,這才是五族共和嗎!”
一直沒有說話的帥爺,此時插一句話:“和為貴,和,才能和和美美!是不是這個道理?”
這幾天的行動,已經讓帥爺威信大漲,所以,現在他一說話,蒙古王公們立即點頭附和。對於蒙古族來說,保住草原才是根本,他們今天已經取得了很大的成就,幾十年,上百年埋在心頭的難題,終於有了解決的希望,他們可是不想吧事情攪黃了,能保住大草原,就對得起蒙族的同胞了。
張作霖看看所有與會者的意見趨於一致了,他就做了最後的決定,他說道:“今天眾人的意見都很好,現在就可以定下來幾條了,我說的這幾條隻是個大框子,詳細的還要東北軍政府相關的部門和地方政府來辦。第一條,墾荒的辦法現在就停下來。可是今年已經耕種的莊稼不能丟掉,還要收獲,但是,明年就不能繼續耕種了。農民土地的損失怎麽辦,地方政府要出章程,不能讓有地的農民吃虧,上報到東北軍政府統一定奪。第二條,草原上也不是所有的地都不能耕種了,有一些土地還是良田,還是要耕種的。糧食可以交易,蔬菜還是就近生發為好。這些能耕種的土地要管著點,不能隨意的擴大,怎麽管,也要出個章程。第三條,也要有獎勵治理沙漠和戈壁灘的辦法,你們也要製定章程,這有利於保護草原。第四條,礦山、工廠要在各級政府衙門監管下開辦。修路的事情先辦起來,今年勘測規劃,明年就開工,總要讓失去土地的人吃上飯嘛。
以上這幾條,馬上著手製定章程,東北軍政府拿總批複,為辦好此事,政府也要拿出一筆錢來支撐,費用多少,如何分派,也要有個章程。明年,耕地就不能再耕種了,所以最遲到今年的年底這些事都要辦妥當。”
帥爺的這四條原則一出,就等於給墾荒種地畫上了句號。同時還表示政府可以拿出資金來支持,就更沒的說了,問題終於得到了解決,並且是徹底圓滿的解決。在場的人們反應強烈,特別是蒙古人,對於帥爺是一片頌揚之聲。就差跪地叩頭頂禮膜拜了。
趙三本利用主持會議的便利,對與會者宣講初級的環保思想意識,宣講保護好大草原乃是千秋萬代的偉業。
這個時代的人們不懂得“環境需要保護”,他隻能講眼前能看到的普通道理,至於沙塵暴,霧霾襲擊東北大地,這一地區的氣候惡化等等的道理,這個時代到達人們還不會認同,所以他還不能講這些。
技術上他也做了一些提示,比如沙柳是治理沙地、沙漠、戈壁灘極好物種。比如草原上養鴨子可以治理蝗災,兼有保護草原的作用,養鴨子成本低,鴨子的肉、蛋即豐富了牧民的食物,也是很賺錢的商品。再比如草原上絕對禁止畜養山羊,他也解釋了山羊破壞草原的習性。
他還提到,工廠、礦山、修路、建築等等,同時要負責治理自己廢棄的土地,破壞植被的地方要負責恢複。哪怕到外省賣土壤也要恢複,這些也要有獎懲製度。
在這種情況下,蒙古的王爺們招待帥爺一行的官員那就更加賣力氣了,自然是極盡所能。
這個時代裏,蒙古地區的政權是畸形的。行政上有旗縣,有叫旗的也有叫縣的,反正都是縣一級的政權。縣級的官員中有政府任命的外來官員,一般是漢人,也有本地的王爺或者貴族。本來民國時期縣政府就簡單,一個縣衙門沒有幾個人,到了蒙古,機構就更簡單了。縣旗以下就完全是王爺、領主的天下了。換句話說,縣長就是管幾個王爺,最重要的職責就是收稅,納稅人也是他們治下的幾個王爺。王爺的王府裏可是有一套官僚機構的,比如孟青山就是王爺手下的“梅林”。蒙古的王爺、公爵等特別的多,比滿族的王爺多得太多了,基本上每個部落都有王爺。所以,當前的蒙古族地區就是王爺的天下。如果說再有別的權力機構的話,那就是活佛喇嘛了。
接下來的幾天,這一行人是縱情的玩樂,蒙古的飲食簡單,大鍋燉肉,架火燒烤,甚至是整隻的牛羊。酒就是馬奶子酒,也有漢人販運來的燒鍋酒。
然後就是歌舞美女了。像張作霖,定然會安排年輕漂亮的女人陪伴左右,侍候著飲食茶水,當然更會陪著睡覺啦。
這一批官員中隻有兩個人例外,一個是鄭山,他有護衛的職責,酒不敢多喝,不能去跳舞、摔跤,更不能有女人陪伴。第二個就是吃貨了,五小姐跟來了,那是不離左右。
五小姐看著兩個漂亮妞攙扶著酩酊大醉的溫守善,向一個帳篷走去。她指著吃貨說:“好啊,原來出來散心是這麽回事!虧得我來了,不來還不知道呐,說!你幹過幾次了?”
“天地良心啊!我離開過大帥府一步嗎?我倒是想出來,可是有機會嗎?”
“啊!你還真想啊?我讓你想......”
“哎呦!哎呦!......別動手啊!”
在送帥爺離境的時候,色楞率領著數名王爺和數百蒙古牧民跪於道路兩側,這回還真的擺上了香案,焚香叩拜。眼下正是放牧最忙碌的季節,地廣人稀的蒙古草原上,聚集數百人實屬不易。日後可以想象得到,張作霖在熱河的蒙古草原上,簡直就是人間的神了,崇高無比啊。
可以預計的是,嘎達梅林起義的曆史不會再重演了。
五小姐也不能白跟來,她組織記者、編輯們撰寫相關的新聞和評論,在電台上廣泛的宣傳。中國在蒙古草原上開荒種地的不僅僅是熱河省,還有察哈爾、綏遠、寧夏、甘肅、新疆、外蒙古等。東北當局的做法定然會影響到他們,如果這些地方都向熱河學習,那會挽救多少草原啊!
你知道嗎?熱河省得名於一條河流,河流的名字叫“熱河”。這條河流在地圖上找不到,它哪兒呢?我告訴你,它在承德的避暑山莊裏,全流域沒有超出山莊的院牆。一條名冠天下的河流,其全長隻有幾十米!站在它的岸邊,可以欣賞這條河的全部!這麽短的一條河,卻有一個省用它來命名。這堪稱是世界之最吧。
......
滄州。
正所謂兵貴神速,為了取山東的威海。東北軍總參謀部抽調的第三軍第十五師;第二軍第五十五旅;津唐衛戍區的炮兵第一團,陸續達到滄州。這一師、一旅、一團,總人數兩萬,組成了山東派遣軍,湯玉書在滄州就任派遣軍司令,派遣軍總教官是第三軍的軍教官王紹南上校兼任。
滄州當地駐軍設立了專門的招兵機構了,成立新兵營,這幾天已經招募了第一批新兵一萬兩千人,這是用於組建一個師的部隊。從現在起,新兵就開始訓練了,他們編練成軍後,就要接受輔助性的作戰任務了。
派遣軍在滄州還有一個任務,那就是換裝,並進行適應性的訓練。東北軍總裝備部從閻錫山那裏買來了六千支湯姆遜衝鋒槍,一下子把山西的庫存給掏空了。沒辦法,雖然美國的槍更好,但是一個月的時間是買不回來的,現在急用也就隻能就近找晉綏軍解決了。
這六千支衝鋒槍基本滿足了需要。派遣軍的配置辦法是:每個基層班組分配三支,以增強基層單位的火力。
部隊增強火力還有兩個亮點,一是增加配置了榴彈發射器。二是給炮兵團裝備一個重炮營。
5月9日,一切齊備,大軍開拔,走陸路直奔威海而去。
這要走的路說起來也不近,一千多裏呀。本來他們是可以乘坐兩段火車,能少走多一半的路,就是滄州到濟南,濟南到淄博,中間點被濟南城斷了。由於山東的國軍與第6師團開戰,津浦鐵路被濟南中斷。為了保守軍事秘密,他們還是采用了行軍的方式,畢竟行軍通過的大城市就少了,利於保密。
威海位於山東半島的頂端北部,就是渤海灣的那一側。此地還是中日甲午戰爭結束後,被日軍占領的,已經三十多年了。從軍事角度說,威海分成東西兩部分。西部一塊較平坦的區域是威海市的城市部分,東部是個海灣,著名的劉公島封閉了這一處海灣,形成天然優良的海軍基地,當年的北洋艦隊司令部就在劉公島上。海灣周圍的陸地都是山地,海灣的南北兩側都有拱衛海灣的炮台。
所以攻取威海實際上就是攻占海灣周圍的山區和大海中的劉公島。
既然是海軍基地,日軍在這裏的駐軍就有海軍,所差的就是山東半島的南側有青島,那裏的軍事、經濟意義更加重大,威海的北麵,隔海相望是旅順口。因此,威海的地位就降低了,這裏僅僅有日軍看家的小艦艇而已。
由於中日之間形式的巨變,旅順口的日本海軍遭受了重大的損失,這裏就成了關東軍運輸線的中轉站,很多時候,人員物資都在這裏中轉。並且威海還沒有遭受東北軍空襲的先例,使得這裏相對要安全一些。
派遣軍經過長途跋涉,5月20日,他們終於到達威海的外圍。
攻占威海的戰役即將開始,戰鬥情況如何?且聽下回分解。
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