第二十四章坑爹不能坑兒子

    “老鹿，我隱隱有了一個看法，說出來你參考參考，我發現我們的文化是組合式的，你看啊，這文字按照一定規律組合成一個句子，句子呢，按照一定意願再組合成一個段落，在一個大的意願下，段落又編織成一篇文章。噢，其實文章都是這樣子的，我想得還是有些浮淺。不過，我現在一看到這個文，大腦中不再僅僅是一點一橫一撇一捺的文了，而是一個集線條色彩圖案寓意於一體的既形象又有含意的一幅圖畫了。”

    “老康，舉一隅不以三隅反，則不複也。嗬嗬，我想起了老孔子的這句話，我看你已經能舉一反三了。你說的大方向對了，在舉例時有些急於求成了，一個罐子不可能把所有的東西都裝進去。尤其你說的組合這一評語，我深以為然。不過這個例子，我認為以字例來說，比較合適。”

    “以字為例？”

    “對啊。”

    “你這一提醒還就驚醒了我這夢中人，剛才不是舉了現這個例子嘛，嗨，我這腦子，”

    “形成一個習慣不容易，改變一個習慣也是不容易的。老康，你已經很優秀了，我這師傅很滿意，嗬嗬嘿。”

    “若從現引申出來，這個王，也就是玉字旁，帶這個玉的字，其意義應該與玉有關吧，就像我提到的瓊瑤這兩個字。唉，這不就是六書中的形聲會意指示嗎？”

    “是，是。若從六書來看，漢字中算不上組合字的應該隻有象形字與指示字兩類，而形聲會意字就是組合字。形聲字又占了漢字數量的絕大部分。所以從這個意義來說，需要記憶的漢字數量是極為有限的，就是這極為有限的漢字不是象形字就是指示字，基本上就是你說的圖畫，看圖說話嘛。嗬嗬，而看圖說話，在小學時就一直在做著，現在的作文，包括高考的英語作文不是還保留著看圖說話這個欄目嗎。”

    “而小孩子，或者說在十三歲之前的小孩子是形象思維最為發達的一段，這一階段的記憶力還特棒，若把漢字，就是老鹿你說的象形字與指示字當成圖畫來認，然後再像搭積木一樣把這些象形字、指示字組合在一起，嘿嘿嘿，豈不是既有趣味還能認識漢字？啊，不敢想下去了，這對小孩子的思維能力的鍛煉，啊，不可思議，太不可思議了。”

    “這就是種子。”

    “是，是，老鹿，這就是種子，隨著小孩子的成長，什麽知識啊，思維啊，不得了不得了。”

    “老康，莫要激動，實際上是實現不了的。”

    “為什麽？不需要一一對應的，畢竟文字的時間太久遠了，在演化的過程中必然有這樣那樣的異化，但這不要緊，我們要的是蘊藏在其中的思維，而不是填坑。”

    “想不到老康如此達觀豁達。”

    “這與達觀豁達無關，這與這裏邊的規律有關，例外的情況總是有的，不能因噎廢食吧。”

    “我說的辦不到，並不是指因為這裏邊必然有例外的情況，若照此實行，是要來一個大顛覆的，而這是不可能辦到的。因為涉及到的東西太多，光五四這一關就過不去，而這並不僅僅是學術上。”

    “難道還有？你不止一次地提到五四了，噢，但這並不影響我們自己這樣做，老鹿，你想的太高了，就像你說的，我們隻做自己，做好自己孩子的爸爸就夠了。”

    “若想這樣的話，老康，那得先從繁體字開始。”

    “繁體字？這不太難了？噢，打嘴打嘴，思路一時扭不過來。嗬嗬，若把漢字當成一個組合模塊來理解的話，不管繁體還是簡體，隻是那幾個象形字、指示字的組合而已，其難易度基本上就是偽命題了，隻是組合的零部件多與少的問題。啊呀，老鹿，這麽說實際上筆劃豈不是多餘學了。雨嫣剛上一年級時，不僅要學筆劃，還要學筆順的，我的天哪，這其實就是多餘，充其量也不過是雞肋罷了。怪不得強老師說你能把學生講得一愣一愣的，都是顛覆性的話題呀。”

    “老康啊，其實這筆順是衍生於筆劃的，隻是這筆劃純粹是坑爹的呀。”

    “老鹿你比我還狠，我說是多餘，你直接來個坑爹，啥意思？嗨，看樣子，趁孩子回來之前，我還得大大地加班加點地去消化。因為漢字的基本構件就是那些象形字與指示字啊，它們是一個整體的一幅圖畫，所以若有筆劃這東西，就是對漢字的肢解。就像一輛車，有發動機，有方向盤，有輪胎，你隻要把這些東西按一定的規則組合起來就好；若從筆劃這個角度來看，我們就要先把發動機拆了，然後再組合起來，再與輪胎啊方向盤一起組合，嗬嗬，有意思。這還好說，發動機本身畢竟也是一個組合，還是可以拆分的，若是不能拆分的呢，如果按筆劃再拆分下去，豈不是非要還原到分子這個層麵？就像人這個字，一撇一捺，可是這一撇一捺並不是隻有人這個字才有的啊。而這一撇一捺本身並沒有什麽意義，除了死記就沒有別的辦法了。噢，這確實是坑爹的，不過坑的是你我的未來。該死。”

    “事不關己，高高掛起時，我們可以悠哉悠哉地發一通感慨，但若與你我的切身利益相關，若還能淡定下來，除非這利益是正的，否則沒有人真正豁達得起來，況且這利益還是攸關下一代的。”

    “所以，老康，你看老祖宗的這些東西哪一樣不是曆經千錘百煉而篩選出來的，不僅形式堪稱完美，就是由形式而內容而內涵，真的是一以貫之，難怪華夏文明能一脈傳承至今，也難怪在清以前，中華領先都是以百年計，哪像現在領先個一二十年就牛叉得不得了，在咱們老祖宗那裏，都不好意思出來說。”

    “老鹿，你是一個堅定的華夏支持者。”

    “是不是華夏支持者不重要，對於你我來說，作為一個為人父母的人，有責任有義務為咱們的下一代指明方向，可以這麽說，我的祖上是地地道道的農民，也沒有出過顯赫的人物。但這種趨勢不能延續下去吧，至少咱們兩人看樣子不可能到高層去遛達遛達，卻不能因此也斷送了下一代去高層遛達的機會吧。”

    “不過，老鹿，咱們說的這些畢竟限於你的語文這一塊，孩子以後不能隻朝著語言文字這一塊發展吧？，或者再放大一點說，不能把孩子局限在文科上發展吧。”

    “什麽是隻在文科上發展？老康，你再瞅瞅，回頭想想，咱們談的這一些雖然是以漢字文字以及古今書寫形式為例來談的，但是最終歸結到哪些方麵去了呢？”

    “不是嗎？我再梳理梳理，新舊交替之際，出現混亂是正常的。你等等啊。”

    “文字啊，書寫形式啊，還有文言文啊，這些隻是華夏智慧的表現形式而已，隱藏在背後的東西才是我們需要關注的。有因必有果，看到的往往是果，而要從果回溯到因，就要問個為什麽。老康，為什麽呢，這樣做的目的是什麽呢？”

    “老鹿，別打擾我。漢字從象形走來，開始隻是描摹形狀，在形狀的基礎上引申開去，步步深入，這也是我們認識事物的過程啊，所以我們在查字典的時候看到最多的就是這個字有本義引申義還有比喻義象征義之類的，難道這就是由淺入深的演進過程？老鹿，你來舉個例子吧。”

    “需要？必須？你念念有詞的挺有道理的。”

    “還是舉個例子吧，在這方麵我畢竟剛剛試著去思考，還有很多不通的地方。”

    “好，就以----，嗯？我問你一個問題吧，老康，咱們小時候聽過東郭先生和狼的故事，也聽過濫竽充數的故事，這個故事裏有一個南郭先生，嗬嗬，我問你，老康，這兩個先生姓什麽？”

    “姓郭啊，這還用問？唉，等等，不對，東郭先生？南郭先生？姓郭嗎？東郭，南郭？好像沒有東郭南郭這樣的複姓吧？先生？東郭南郭就與姓有關了，要不後邊不會加個先生吧？姓東？姓南？那後麵的郭又是什麽？嗬嗬，老鹿呀，老鹿，我不得不佩服你，你說你這不是吃飽了撐的嗎，弄這些東西幹嗎你，現在有字典一查不就得了。嗬嗬，開玩笑。字字查字典，不僅累死了，還永遠也掌握不了漢字，更不可能靈活運用和理解漢字，那充其量文字水平在二百五左右。”

    “老康，你神神叨叨地理解的也倒到位。不過若這樣分析下去，等我胡子白了的時候我都不見得能得到答案。老康，我提示一下啊，東啊南的是方位詞，幺蛾子不會出現它們身上，惟一可能就是在郭字上，況且我們現在還有郭這個姓。隻是在郭這個姓的前麵分別多了個東和南，這多出來的又不能跟郭組合成一個新的姓氏來，哈哈，說來說去，還得在郭字下功夫，因為郭這個字不是僅僅隻有郭姓這一個意思吧？如果能把郭的意思一一扒拉出來，說不定就能理解這個東郭與南郭的真正含義了。”

    “我也在想郭的意思了。按漢字的模塊組合這個特點，郭字很好拆分，一個阝一個享。阝這個右耳刀表示什麽？還有享，是享用享受？組合在一起什麽意思？唉，這個右耳刀阝就解決不了呀。老鹿還是你來吧。”

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