荊山深處寺廟多，雲霧山一帶殿宇相望，鍾聲相聞。
    天鹿禪寺，一個富有詩意的名字。傳說遠古時此山有許多鹿，留下大量鹿疃，這就是寺廟“鹿”字由來。後來有座寺廟，故稱天鹿禪寺。因其地理風貌絕佳，又稱作雲門山、紫石山。從古至今，慕名而來天鹿禪寺攬勝的名人雅士眾多，或題詩賦詞，或修行寺院，盛極一時。
    沮水兩岸由南向北都是丹霞地貌，天鹿禪寺正好坐落其中，山水秀麗，山若盆景，蜿蜒曲折，林木繁茂與紅沙岩交相輝映，小河沿山腳迂回，河邊的回彎處形成空曠的小平原，這也是天鹿禪寺的中心，並由兩個相連的四合院組成。
    細細遊覽，天鹿禪寺更像一幅美麗的山水畫卷徐徐打開：水依山勢，樹依石生，沒有多餘的筆墨。若登上山麓俯瞰群峰，它又像精致的盆景，無需任何雕琢，兩邊的青獅、白象兩山合圍形成獨特的小盆地，雲門山麓的錦屏一峰巍巍矗立，隻留下碧綠的小河和悠然飄逸的山路，秀美圓潤的山丘如臂彎相圍，美妙絕倫。
    天鹿禪寺是佛教聖地，不知道是不是因為佛，使此地變得如此靜謐安詳，還是因佛發現了這塊寶地。典型的丹霞地貌，山巒險峻，鳥鳴空山，蘭香幽穀，苦竹婆娑，溪曲秀美，風光十分迷人。寺有奇山異水、珍木仙竹花草，構成“玉帶七曲”、“錦屏一峰”、“苦竹幽溪”、“鬆亭呼風”、“石柱衝宵”、“法華古台”、“羅漢點頭”、“危岩招仙”天然八景。
    “天鹿八景”歌謠曰：
    玉帶瀠回繞碧流，天開一幅錦屏幽；
    溪邊竹葉雲垂幕，亭畔鬆蘿月掛鉤。
    石柱果然千氣象，華台哪複記春秋；
    峰前座擁阿羅漢，笑向招仙日點頭。
    除了自然絕妙“八景”外，天鹿禪寺還有“青獅白象”、“觀音岩”、“象尿泉”、“牛鼻洞”、“銀子窩”等眾多景點，點綴其間。一步一景，別致新穎，惟妙惟肖，栩栩如生。
    從雲門山順山勢看去，在轉咀處定格，恰似一頭罕然無比的大象，整個山體故又稱為“白象山”。奇巧的是，在這頭白象的肚臍眼上，有一常年汩汩而出的清泉，曰“象尿泉”。據說，喝了這“象尿水”能驅病防災，強筋健骨，還能得到福蔭，並傳遺子孫。
    白象山的鼻梁上生長有一株罕見的百年楠樹，樹杆雖被雷擊半邊，但仍枝葉繁茂。據考，楠樹一般隻在四川、雲南等地才適應生長，而天鹿禪寺這株珍貴楠樹，也許是得享天賜山精石液的滋潤，才這般蔥鬱。今補詩曰：
    素象汩汩流清泉，百年楠樹葉茂繁。
    驅病強筋仰福蔭，上天恩賜福壽全。
    正是得益於這株楠樹，那茶山便有了楠木的香味。
    天鹿禪寺，亦是眾多僧人生活的古刹寺院之一，還有一些從外地來雲遊、聽經、講經的僧人。在這些僧人中，有一些是名望頗高的高德大僧，這些高僧大多是汪秀才的摯友，而茶與詩又是他們交往的主要內容。
    汪秀才早前聽說天鹿禪寺有位僧人叫和順，不但精通佛理，還精通茶道，常在他居住的惜春塢中炒茶、烹茶、品茶。
    汪秀才決定帶農廬前去拜訪。這天上午，當他倆臨近惜春塢時，看見門前有兩株合抱的古鬆，鐵枝如虯，古鬆上盤絡著一片淩霄花，一位清瘦的老和尚坐在樹下打瞌睡。
    為了不打擾他，他倆放輕腳步，掂著腳尖往前去，剛走到他身邊，老和尚伸出手，雙手合十，說道：“施主可是汪秀才？”
    “在下正是。”
    汪秀才連忙答道，隨後又說：“我是來請教茶理的。”
    老和尚睜開眼看了看汪秀才說：“茶理如同詩理。”
    說完，拉著汪秀才的手，進了惜春塢。
    臨別時，農廬將兩包天心茶送給和順和尚品嚐，直到太陽西下，他們念念不舍地分手。
    雲霧山的寺廟大都有自己的茶園，有的甚至有自己的茶山。植茶、製茶是他們經營的事業之一，僧人將自己采摘、製作的茶葉送往城裏的茶行或賣給茶商，用賣茶所得購置糧食、香燭等物，以維持日常開支。
    清明剛過，正是采摘春茶的最佳季節，吃過早飯，汪秀才在竹林看書。這時，天鹿禪寺住持和順派小沙彌送來一函，說今年頭茬春尖已炒製好了，請他前往惠果精舍品茶。
    “好大一座山啊！”汪秀才剛走到惠果精舍門口，就大呼起來。
    原來，惠果精舍的竹案前，依次坐著三位僧人：和順、佛乙、清舒，佛乙個頭高，坐在中間，和順、清舒矮一些，坐兩邊，佛乙一個人在中間挑兩頭，恰好形同一個“大”字，故就大呼一聲。
    大家禮畢之後，汪秀才便落座了。
    不一會兒，和順和尚特地從景屏山請來的烹茶高手謙師和尚烹好茶，端了上來。
    汪秀才端起一杯，輕輕抿了一口，品了品，連聲說：“好茶！好茶！”
    “好在哪裏？”和順問了一句。其實，是有意考考汪秀才。
    “茶好，烹茶之技絕妙，得知於心，應之於手，妙不可言也。”汪秀才答道。
    “不！”清舒搖搖頭說，“好像缺了點什麽！”
    “我知道缺什麽！”汪秀才笑了起來。
    “缺了什麽？”大家有些不解，就把“球”拋給汪秀才。
    “蜂蜜！”汪秀才十分肯定地說。
    大家還是有些不解，讓汪秀才說明原由。
    汪秀才告訴大家：清舒辟穀多日，別的不吃，隻吃蜂蜜。
    大家“哦”了一聲，這才恍然大悟。
    佛乙一邊品茶，一邊琢磨著怎麽捉弄一下汪秀才，想了想，指著遠處的飛鷹峰問道：“汪秀才，這座山峰叫什麽名字？”
    “靈鳥峰！”汪秀才說，“相傳天竺高僧惠雲曾經雲遊到此，看到這座山峰，驚訝地說‘這不是天竺國靈鳥山上那座小山峰嗎？怎麽飛到這裏來了？’”
    佛乙說：“它又叫飛鷹峰。”
    汪秀才問：“為何飛來了，又不飛走呢？”
    佛乙答：“一動不如一靜。”
    汪秀才又問：“為何要靜呢？”
    佛乙答：“既來之，則安之嘛。”
    大家聽了，會心地笑了。
    汪秀才瀟灑自如，佛乙卻自討無趣。