第五章 元神有成煉元胎

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    卻說林悠遠一意參悟大道,不理外物,也不知過了幾多時光。在此期間,他領悟大道玄妙,倒也著實創出幾手極厲害的神通,攻擊護身各見玄妙,甚而他還依據宙光流轉之道,領悟出一門預測衍算的手段來,便借了宙光流轉之名,喚作“宙光流轉先天神算”,倒是能見出幾分他對這門神通的看重來。

    然而,雖然林悠遠道行神通都不斷精進,但若要說融會貫通,真正達到“合道”級數,他卻總還是差了一線,不得圓滿。

    林悠遠亦知道,修道也講究機緣二字,且有時候一味苦修未必便是最合時宜的,遊曆大千,淬煉道心,亦是修行的手段。但林悠遠此時的境況畢竟不同,他本身先天符籙已成,實在不需要到處亂逛,去找什麽機緣,他的機緣早便全在自家身上了。

    說來說去,林悠遠現在的問題,乃是自家意識念頭不能完全掌控自身真靈,但這問題想要解決亦不能一蹴而就,隻能靠了水磨工夫慢慢打熬。

    當然,若是來個一朝頓悟什麽的,倒也不是不可能瞬間就跨過這道坎兒。林悠遠這許多時光中苦苦熬煉,也免不了這樣那樣胡思亂想,但他卻知道,自己自穿越以來,也算是一朝得道,道理雖想得通透,畢竟卻少了必要的磨練。有時候,知道應該如何做,卻未必便能做得到,若不經過磨練,一步步努力提升,道理知道得再多,亦不過空中樓閣罷了。

    因此,林悠遠此次修行,卻打定了主意要時時留心自家可能出現的種種狀況,不求勇猛,但求穩妥,細細體味這一次修行過程,以達到磨練己身的目的。

    於是,麵對大道淵深,隻覺前路漫漫,不見盡頭,心中畏難之時,林悠遠便告誡自身,隻管一步一個腳印,夯實根基,一路向前便是了,何必隻盯著盡頭,卻忘了自己總是在不斷前行?

    心存僥幸,總盼著頓悟、奇遇之時,林悠遠便告誡自身,須耐得住寂寞,不可心生妄想,機緣來時自當把握,機緣不至亦不可將自身命運寄托其上。

    修行日久,總不見進益,便連自己也要懷疑自己所行是否正確,幾乎要否定自己過往之時,林悠遠便告誡自身,修行須有大毅力,大恒心,有錯能改,不足可補,過往種種,亦是今日之基,未來之由,省思可矣,否定則太過。

    凡此種種,林悠遠均細細體味,小心應對,其中過程說來簡單,若要做到實非容易。這過程中林悠遠亦曾有過差錯反複,好在他最終都能醒悟,秉持一顆道心,不曾沉淪。

    隨著林悠遠道行不斷精進,他那一點本命靈光亦越發顯得圓融透亮起來。終於,那靈光猛地一陣光華閃爍,林悠遠覺得仿佛過了千萬年,又好像隻有一瞬間,自己似乎得了大解脫,大歡喜,從此後大道運行之理盡在心中,鴻蒙大千盡可去得。

    那一瞬間,莫名感動充溢心間,萬丈豪情噴薄欲出,這是見證大道,為大道之淵深博大,至簡至玄而深深震撼之感動莫名,這是曆經萬難終於成道,一往無前再也無可阻擋之豪情萬丈。

    隻見那道銀灰色光河陡地漲大,無限延伸出去,仿佛連這混沌也要衝破,接著,便有一道靈光破河而出,無量量混沌氣,先天氣受其牽引,盡皆匯聚,便有一道人影由虛至實,卻是一個青年道人,麵目依稀是林悠遠前世模樣,袍袖飄飄,衣袂翻飛,道不盡古樸幽深,說不完飄逸灑脫。這道人掃一眼混沌虛空,忽作歌曰:“混沌從來不記年,鴻蒙證道吾居先。玄曇生滅演妙法,宙光流轉見大千。”

    此歌一出,幾乎響徹整個混沌虛空,林悠遠嗬嗬一笑,收了元神法相,仍回那元胎中去了。

    此時,林悠遠終於合道,又凝成了元神,當真是這混沌中頭一份兒,雖然跟盤古相比,不論道行境界,神通手段,他都差了許多,不可以道裏計,但從這一點而言,他說一聲“鴻蒙證道吾居先”亦是當之無愧。

    細說起來,那綿延不知幾許的銀灰色光河才是林悠遠元神本相,但他終歸是後世穿越而來,以一道光河模樣示人,總覺不倫不類,因此便又凝出一道道人模樣的法相,才讓他終於覺得功德圓滿。

    此時林悠遠修行有成,便不必再一味苦修,今後一段時光,隻需慢慢熟悉,穩固境界便可。

    有鑒於此,林悠遠亦起了遊曆混沌的心思,倒不是要像他前世小說中搜刮寶物什麽的,而是此時鴻蒙初判,大道始生,林悠遠正可觀摩這大千世界如何演化,參悟道理,增長見識,於他日後修行大有好處,正如他前世“讀萬卷書,行萬裏路”之言乃是一個道理。但遊曆之前,卻仍有一件事需要他好生琢磨,正是他鴆占鵲巢的那一件元胎。

    這一件元胎乃是先天一炁循宙光流轉之道演化凝結,早便生出真靈,甚至連先天神禁也幾乎凝成,在這許多混沌元胎裏也是數得著的存在。怎奈最後功虧一簣,卻在先天神禁大成前的最後一刻遭了劫數,把本身真靈失去,隻留下這麽一個軀殼,雖然神異,終究是個死物罷了,反便宜了林悠遠。

    對普通混沌元胎而言,真靈固然是根本,但元胎本身亦是自身軀殼,可林悠遠終究是穿越而來,這元胎在他看來便是個物件兒,要他以此為身軀,實在有點兒勉為其難。

    其實,就好像林悠遠凝出人形元神法相,於他本身而言,除了心理上有所安慰之外,實在沒有別的好處,此時他不用這元胎做身軀,反要搞出點別的什麽新鮮玩意兒來,在別的混沌元胎看來,那便純屬吃飽了撐的,沒事兒找事兒了。但現在林悠遠修行有成,這些事兒對他而言亦算不得什麽,無非多花點功夫罷了。於是,林悠遠便毫不猶豫,分出一縷神念,將那元胎細細察看一遍。

    別說,這一番察看,還真讓林悠遠又有所得。這如何利用先天一炁,以自身對大道之領悟,孕養出相應的元胎來,著實可算得上是一等一的煉器手段了,林悠遠通過對這元胎的研究,倒是琢磨出幾分其中的門道來,並還因此創了一門法訣,喚作“先天一炁孕胎真訣”。

    隻是,先天一炁何等難得,除了此時鴻蒙初判還能尋得一二,日後天地開辟,哪裏再去尋找?不過這些事情對林悠遠而言便不是他要操心的了,反正他現在不缺先天一炁就是了。況且,按他創出這法訣時的大致構想來說,雖然用“先天一炁”作了名頭,但改用別種靈氣,未必便孕養不出元胎來,隻不過可能需要些別的輔助手段罷了,可根本道理還是一樣的。

    甚至這門法訣發展到大成,也不必拘於非要以靈氣為材質,若是能將自身身軀也依大道之理孕養一番,隻怕這門法訣便不單單是煉器,而更是一等一的煉體法門了。不過,這些想法亦不過林悠遠腦海中一個念頭罷了,能不能成,現在卻不需去管他。

    林悠遠依著自己所悟的“先天一炁孕胎真訣”,憑著宙光流轉之道合道大成的境界,又將那元胎孕養一番,最終卻將其煉成了一柄拂塵,取流光飛逝之意,便喚作“流光拂塵”。

    林悠遠細細打量手中拂塵,忽得往空中一拋,便見那拂塵化作一道光河,奔騰流轉,倒和他元神本相有些相似,內中亦有無數符籙流轉,玄奧難測。林悠遠見了這等光景,心中亦是歡喜,又順勢演練了這法寶的幾種神通功用,方收了變化,扔變作一柄拂塵不提。

    這正是:

    混沌從來不記年,鴻蒙證道吾居先。

    參悟造化明玄機,元神有成煉元胎。

    欲知後事如何,且待下回分解。(www.101novel.com)