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    荷葉停靠溪岸邊，水流卷過幾枚青草，微微打著旋。

    溪水清澈見底，幾尾透明的小魚遊過來，一下下啄著荷葉邊，別有意趣。

    桓容坐在蒲團上，左右看看，終於端起酒觴。

    早有婢女將紙鋪開，挽袖磨墨，以候桓容佳作。

    曲水流觴開始，至今未有佳作出現。桓容將要動筆，登時引來不少關注。

    十五歲的少年郎，一身藍色深衣坐於溪邊，眉目如畫，娟好靜秀。額間一點朱砂痣，愈顯得殊麗非凡，似有鸞姿鳳態。

    桓容幼時多病，啟蒙後隨叔父在會稽郡求學，極少在建康露麵。在場的高門子弟，除同行的謝玄、王獻之等人，並不太清楚他的身份。

    反倒是桓禕，因其癡愚在建康頗有名聲。

    此刻見兩人坐於一處，思及上巳節前的傳聞，多數人心中有了猜測。

    士族郎君等著桓容作詩，庾攸之之流則巴望著桓容做不出，當眾出醜。亭中的女郎令婢仆掀起半麵紗簾，眺望岸邊，時而發出讚歎之聲。

    無論桓容有才沒才，僅是長相氣質便能博人好感。

    “這名郎君可是南郡公五子？”

    “觀其年紀應該不錯。”

    “傳言其曾求學周氏大儒，得‘聰慧過人’‘良才美玉’之語。”

    “果真？”

    幾名士族女郎在屏風後低語，不約而同吩咐婢仆，待桓容詩句出來，立即前往抄錄呈送。

    殷氏女郎同在亭中，卻並不為眾人所喜。縱是頗有才名的殷氏六娘，得到的待遇也不如往日。

    早前有言，殷氏女風姿冶麗，舉止嫻雅，頗有幾分林下之風。更有人提及，殷氏六娘有謝道韞早年的風采。

    結果桓容受傷之事一出，往昔的讚美都成了笑話。

    “如此女郎，怎配同謝氏女郎相比！”

    為了家族，謝道韞願意嫁給王凝之，哪怕對丈夫的迂腐有所不滿，仍能夫妻相敬，家庭和睦，維護王、謝兩家的姻親關係，盡世家女子之責，堪為小娘子們的典範。

    相比之下，殷氏女郎所行實在讓人看不上眼。

    再不滿意桓禕，也不該坐視庾氏子行凶。因此事惹上流言，哪怕南康公主鬆口，不送她們去做比丘尼，建康中品以上的士族也不會輕易與之結親。

    門閥士族為何彼此聯姻？

    其一為鞏固彼此關係，其二便是看重女子德行。

    唯有德行俱佳，嫻雅聰慧的主母，才能撐起士族內院，教養出才德兼備的郎君和女郎。如殷氏女郎一般任性妄為，帶累家族，絕不會列入嫡妻的好人選。

    殷康夫人自桓府歸家，當日便一病不起，至今臥床。

    與其說是身體虛弱，不如說是心病。

    無論如何，她也是出身中品士族，自幼受詩書教導。殷家的女郎出了事，世人多會疑她不會教養，娘家都會被帶累。

    這樣的名聲落實，無人願同殷氏女說話，實在稱不上奇怪。

    昔日好友不理不睬，幾名殷氏女郎除了尷尬還是尷尬。為免再落任性之名，又不能拂袖離去，愈發覺得心頭壓著重石，委屈得無以複加。

    曲水流觴之時，女郎們注意力被吸引，殷氏女終於能鬆口氣。

    見荷葉停到桓容麵前，女郎們舒展笑顏，在亭中品評這名小郎君，多是讚美之語。殷氏六娘攥緊袖緣，想起當日桓府窗外的驚鴻一瞥，眸中不覺帶上輕蔑。

    兵家子粗俗不堪，能作出什麽好詩！

    事實上，桓容的確沒有詩才，但架不住“知識儲量”豐富。雖說時下更欣賞四言詩，但詩仙、詩聖、詩王、詩佛的大作拿出來，格調雖新，照樣有機會驚豔全場。

    但是，應該這麽做嗎？

    麵對鋪開的白紙，桓容腦子裏閃過數個念頭，單手提筆懸腕紙上，眉心微擰，墨跡久久不落。

    庾宣放下酒盞，正要開口，卻聽對岸傳來一聲嗤笑：“癡子之弟如何能作出詩來？不若自罰三觥，知恥退席。免得惺惺作態，浪費春日大好時光。”

    桓容抬頭向對岸望去，發現出言的是庾攸之，神情間並無詫異。

    該來的總是會來。

    他早就想到，庾攸之在上巳節不會老實，更不會客氣。

    桓禕立時暴-怒。

    “庾攸之，你好沒道理！”

    庾攸之以為桓容作不出詩，當場出言嘲諷。

    見桓禕拍案而起，深衣領口扯開，臉膛赤紅，額際鼓起青筋，似有衝冠之態，有意激他當著眾人的麵出醜，嘴上的的譏諷之語更毒。

    “癡子，你要同我講理？話可能說得順暢？”語罷哈哈大笑。

    這且不算，還要將在座諸人拉進來。

    “你可詢問在座諸位，到底是我不講理，還是你這癡子兄弟無才？”

    此言一出，眾人臉色微變，多數是對庾攸之不滿。

    上巳節日，曲水流觴之時，又非桓容一人做不出詩，往年常有人罰酒。庾攸之這番話打擊麵未免過大，便是做出詩的郎君，此刻也麵色不善。

    都言桓氏張狂，這庾氏子才真的是狂妄。當眾出言譏嘲，口中如此無德，簡直玷辱了庾氏門楣！

    常言道，打人不打臉，罵人不揭短。

    門閥士族行事有規，無法做謙和君子也要坦蕩磊落。

    桓禕確有癡愚之名，但烏衣巷的高門郎君極少口出惡言。反倒是庾攸之之輩，才會以為抓住對方痛腳，每次遇到便大加嘲諷。殊不知，他自己才是旁人眼中的笑話。

    “你！”

    桓禕怒意狂燃，拿起酒盞就要擲向對岸。未及動作，手肘被桓容拉住。

    “阿兄莫要上當，他是故意激你。”

    “阿弟放開我！”桓禕咬緊腮幫，“我今日必要教訓他！”

    嘲諷他可以，絕不能嘲諷他的兄弟！

    哪怕落下惡名，他也要出了這口惡氣！

    桓容實在拉不住，隻能向阿穀使眼色。此時此刻，隨行的健仆正好派上用場。

    不得不佩服自己，當真有先見之明。

    庾攸之仍嫌不夠亂，連續口出惡語。謝玄出麵將他攔住，單手按住庾攸之的肩膀，後者當即臉色煞白。

    秦璟放下酒盞，拿起一枚沙果，哢嚓一聲咬去半個。掃過庾攸之的眼神活似在看一個小醜。

    如此人品，也配定品士族？

    “從兄定是喝醉了，容弟莫要與他一般見識。”庾宣喚來婢仆，令其過岸看住庾攸之，“如從兄為難，自有我為你擔待。”

    “諾。”

    桓容點點頭，這道理他明白。更附到桓禕耳邊，低聲道：“阿兄，狗咬你一口，再怎麽氣也不能張口咬回去。”

    桓禕愕然，掙紮的力道一鬆，竟踢倒了酒樽。

    混亂中，幾名女婢被酒水濕了裙擺，不得不暫時退下。

    桓容拱手遙對謝玄行禮，壓根不看庾攸之一眼。沒有女婢服侍，親自重鋪紙張，提筆寫下“春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁”四句。

    此篇出自《詩經·小雅·出車》，正是歌頌春日之語。

    “容年少，不長於詩道，不及諸位賢兄。隻能借古人詩句抒懷，望諸位賢兄莫笑。”

    “不符規則，容弟須得罰酒。”庾宣當即出言。

    經他打岔，現場的氣氛重新轉好，多位士族郎君舉杯，笑著要求桓容罰酒。

    “小弟自罰三觥。”

    桓容先端起酒觴，仰頭而盡。隨後取來酒觥，一觥接著一觥當場飲完。動作行雲流水，帶著道不盡的灑脫。

    待到三觥飲完，在場眾人無不拊掌叫好。

    “好！”

    笑聲中，先時的不快瞬間散去。

    有高門郎君掃過滿臉鐵青的庾攸之，嗤笑一聲再不理會。便是先前附和他之人，此刻也紛紛轉過頭，不欲同他扯上半點關係。

    桓容的確沒有作詩，然舉止言談楚楚謖謖，有大家風範，氣度甩庾攸之半個建康城。這樣的郎君縱然無才，也值得與之相交。

    況且，曾被周氏大儒稱讚的郎君會無才？

    滑天下之大稽！

    荷葉被推離岸邊，緩緩飄向下一個士族郎君。

    桓容沒有作出新詩，自然不會被抄錄。原文被庾宣拿到手裏，看過兩眼，醉意立即消去五六分。

    “容弟，你這字是習自哪位大儒？”

    王獻之位在庾宣左側，聞言轉過頭來，隻是一眼，當即站起身，劈手奪過桓容的字，一邊看一邊讚歎：“筆力鋼勁，字字有骨，點畫挺秀，好，甚好！”

    一時技癢，當場令人鋪開筆墨，揮毫成詩。隨後交給桓容，笑道：“這幅字贈與容弟。容弟這幅就給我吧。”

    桓容捧著王獻之的墨寶，登時有被金磚砸中的感覺。暈乎乎，兩眼都是孔方兄。

    年少時被祖父壓著習字，苦練數年楷書，年長後勉強能拿得出手。未料想，竟能讓王獻之這樣的大才子看入眼。

    這算是有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭？

    仔細想來，此事不難理解。

    楷書源於隸書，漢末方才出現，逐漸成為兩晉至隋唐最流行的書體。

    桓容的筆力不及王獻之千分之一，但其臨摹的柳體卻為後世百代楷模。能有兩三分風骨，落在王獻之這樣的人眼中，已然是如獲至寶。

    貴不在“精”而在“新”。

    王獻之得了寶貝，和自家兄長一起欣賞，不肯為他人傳閱。

    謝玄等人耐不住好奇，過岸觀望，擅書法的自然點頭，不擅長的倒也看個熱鬧。

    秦璟看過紙上墨跡，轉向仍有幾分尷尬的桓容，不覺眼神微亮。傳言桓氏除了桓秘之外，多數子弟隻知兵不知文，八成都是謬聞。

    驟然成為焦點，桓容頗有些不自在。加上酒意上頭，幹脆借口暫時退席，由小童扶著到僻靜處冷靜一下。

    桓禕沒想那麽多，之前的憤怒憋屈一掃而空，得意的看向對岸。見庾攸之臉色黑成鍋底，當即連飲數盞，那叫一個暢快。

    大概過了兩刻鍾，婢女換衣歸來，坐到矮榻旁。桓容稍遲一些，眾人當他是不勝酒力，均未多加在意。

    幾位郎君先後有佳作出爐，桓容心情放鬆，暈乎乎的靠在榻邊，掰開一塊撒子，差點戳到鼻孔裏。

    上輩子酒量不低，這輩子實在不成。

    別看美酒度數不高，三觥下去看人都有些重影。還有，今日的字寫出來，歸家後會不會露餡，旁人問起該怎麽解釋，都要仔細想一想……

    阿穀遞過布巾，突然奇道：“郎君，您的玉呢？”

    玉？

    桓容下意識摸向腰間，低頭一看，原本係在腰帶下的暖玉已然不見蹤影。