為了複活徐福，仙人本來要將島國的千萬人口全部變成素材，不過迪妮莎很清楚就算這樣也無法複活一個人。
    畢竟徐福的記憶已經消失，根本不可能恢複，最多複活一個空殼。
    但仙人不管，複活徐福是他們的理想，是他們努力的目標。理想這種東西就不可能否定其可能性，就算隻有百分之一的可能性也要嚐試。
    就算迪妮莎說不可能恢複記憶，仙人也不會相信，因為他們的人生隻有這麽一個目標，沒有停止的必要。
    畢竟人活著本來就沒什麽意義，都是自己找意義。仙人找到了，不管別人如何否定，自己也要堅持到底。
    找到了目標，不去實現的話，又如何知道實現不了？
    就好像《fate》裏的紅a，也就是成年的衛宮士郎，他想要成為正義的夥伴。堅持到了生命的最後一秒，才意識到做不到，根本做不到。
    少年衛宮士郎也是用這個理由反對紅a，說他堅持到最後才後悔，那自己也要堅持到最後。
    都堅持到斷氣前的一秒了，死後後悔又算什麽呢？隻要活著的時候不後悔就行了。人生能一直堅持到斷氣，哪怕失敗了也無所謂，因為人生已經結束，比很多人在活著的時候就後悔強多了。
    有一個理想，還有實踐的力量，而且還能得到一定的正反饋，堅持到最後，這樣的人生就是幸福的。哪怕最後理想被證明無法實現，人生也結束了。
    仙人如果被打死，也算是人生圓滿。
    極樂島的開荒開始，雖然怪物被殺了不少，但還有一些怪物可以利用，用來耕地。
    怪物耕地，這畫麵讓人想起了《三體》的最後，在小宇宙裏，用機器人耕地。機器人用鋤頭耕地，非常有賽博朋克的感覺。
    可謂是皇帝用金鋤頭，高科技用機器人，玄幻文明用仙獸，克蘇魯文明用怪獸……
    迪妮莎見了都覺得違和，覺得可以用科技合成糧食、用仙法變出糧食，這種用科技取代人類，卻依舊用人類的方法耕地的畫麵，就很不科學。
    說到底，耕地是通過光合作用，吸收土地裏的養料，最後長出果實。為什麽不直接用科技把原材料合成糧食呢？
    以《三體》科技的水平來說，完全是可以做到的，但還是用機器人耕地。
    用氣能不能製造出糧食？肯定也可以，但還是用怪物耕地。其實用氣不但可以產生糧食，還能產生淡水，隻是過程非常複雜。仙人雖然可以能製造怪物，製造外丹，但還有很多的東西無法建造。
    氣的研究是任重道遠，也代表了無限的可能。
    “決定了，去東大尋找更多經書。”將軍要長生，要建立自己的研究，需要經書，他決定去東大進貨。
    胎息術、周天術、房中術等等修煉方法還隻是人的修煉，外丹術雖然已經涉及氣的改變，但在極樂島上生物樣本有限，所以造出的怪物非常有限。
    東大已經在研究自然產物之間變化的規律，比如草枯萎了，氣會去到哪裏？氣會變成蟲。蟲死了，氣又會去往哪裏？氣會融入鳥……
    東大追蹤一道氣，探索自然之氣的循環，並且得到了很多的經驗。當然東大研究氣，也是為了長生。
    這種氣的循環，被稱為‘化生’，不是卵生，也不是胎生，而是自然之力循環而生。一道氣在自然循環中是有規律的，有自己的循環圈。
    一個循環圈被稱為理，大自然有很多的循環圈，所有的理合在一起就是天理。
    杜蘭知道說到底還是要算力，說道：“越是複雜的東西就越是需要算力，人類的算力太弱了。學個數理化都很完全掌握。學海無涯人生有涯，就是因為人類的算力太弱，根本無法記住所有知識，更不可能計算萬物之間的關係，做不到‘察覺周天之事，遍識周天之物’。就和工業一樣，一開始工業的內容不多，日不落一個島國的人口就足夠了。可是隨著內燃機、電子信息的發展，工業門類越來越細分，人口就越來越重要。一個國家如果沒有人口，根本無法掌握工業。而一個人掌握一個門類的專業知識已經很不錯了，根本不可能懂得五百多種工業門類的所有知識，人類的算力有極限。”
    任何研究都不能跳過人類的極限，不能不討論人類的算力上限。
    工業門類已經很複雜，天理就更加複雜了，遠遠超越人類算力的上限。
    “所以需要用氣改造自己的腦子，提升算力，用氣構建人腦計算機，協助人類的學習氣。不過人腦計算機不夠克蘇魯，不如真的構建一個次空間，把知識放入次空間。然後人類接受次空間的信息流，接受之後身體變得詭異。”
    “或者把人腦計算機造得和古神一樣，有天賦的人可以直視古神，獲得力量，但人會變成怪物。這樣更有克蘇魯的感覺，探索知識的人很難被理解，確實和怪物一樣。而且研究氣，還可以向其他地區發射隕石，讓當地的氣混亂創造更多的實驗體。”
    杜蘭知道氣的研究主要就是氣的混合，打亂氣的秩序，讓氣變得不穩定，變得混亂，將生物混合在一起，探索氣的可能性。
    克蘇魯故事很多都是隕石引發的，不管隕石裏是科技、病毒、輻射，或者就是某種神秘力量，都是可以改造人類。
    在一個區域內，萬物異變。然後有個調查員進去調查真相，希望找到變異的原因。有一種神奇生物入侵的感覺。
    克蘇魯神話的恐怖不是所有讀者都能理解的，隻有那些抗拒文明的人才會理解。那些融合文明的人隻覺得獵奇，不會覺得恐怖。
    對融合文明的人來說，既然直視克蘇魯是不可抗力，看都看了，如之奈何？最重要的還是考慮變成怪物的好處，盡可能地控製缺點。
    既然無法避免，就接受現實好了，接下來要往前看，就很唯物。
    但對於唯心主義的人來說，直視克蘇魯之後，自己就被神被拋棄了。本來自己是勝利的人生、成功的人生，直視之後就是失敗的人生，那是無法接受的。
    思維有細微的差別，唯心主義是我已經贏了，而且要一直贏，直視克蘇魯就是贏的終結。唯物主義是我要付出什麽代價才能贏？直視克蘇魯有代價也有收益，這個代價自己能不能減少，或者利用克蘇魯的力量再贏回來？
    唯物主義也想贏，不過他們知道贏不是天生的，自己和贏之間是一個坑，想要贏就要填滿坑，填不滿就贏不了。而且自己可能就是填在坑裏，隻是一塊墊腳石，也要往裏跳。對於這種人來說，直視克蘇魯根本沒什麽可怕的。
    不管如何，杜蘭知道想要研究氣的奧秘，人類必須進化，必須提升算力。否則麵對複雜的氣，會一籌莫展。
    當然還有一種方法就是普及教育，讓更多人加入進來，就好像工業化一樣。工業化越是細分，就越是需要人口。
    內容越來越細，就隻能堆人口。不過工業也是在點人工智能的科技樹，還是用計算機提升算力。
    氣的研究是越來越細的，如果隻是想要長生，倒是沒有必要細分。但杜蘭希望建立氣的研究體係，那就肯定需要更多研究者，更強大的算力。