香妃的故事曆來非常迷人，各種版本大同小異。舊小說及蔡東藩《清史演義》、《清朝野史大觀》等書描述，清乾隆中葉，清軍平定新疆回部叛亂時，酋長霍集占被誅殺，定邊將軍兆惠俘獲霍集占的王妃，獻與皇帝。此女子天生麗質，美貌動人，身體會散發異香，人稱“香妃”。

    乾隆帝一見大為傾心，冊為貴妃。為了討美人歡心，特允於宮中著本民族服裝；並用飛機運回幾十噸塔克拉瑪幹沙漠的黃沙，仿西域風格，在西宛建造了一座寶月樓，屋舍皆沿襲回風，樓南隔街建“回子營”，修****禮拜寺和民舍。香妃站在樓上，可以遙望瞻禮，以慰思鄉之情。

    乾隆經常親臨探視，希其順從。然而香妃的性格剛烈，寧折不彎，她用布纏緊身體，並且暗中揣了一把手槍——說順了，是一把鋒利的小匕首（如果是手槍，近距離內、哪怕扣一下板機，曆史恐怕就要改寫了？），表示決不屈節。乾隆幾次親近未得手，還險些被刺傷。香妃思念故主，經常淒然淚下。皇太後得知此事，召見香妃問：“你不肯屈誌，究竟作何打算？”香妃以“國破家亡，情願一死”相答，太後說：“今日，如你所願。”香妃頓首拜謝，於是眾人趁乾隆帝獨宿之際，將香妃縊死。

    香妃死後，乾隆傷心不已，以妃禮將其棺槨送往新疆喀什故鄉安葬。

    此說在清末民初流傳頗廣，淒婉動人。1914年故宮浴德堂展出一幅以香妃戎裝為題的清代女子油畫像，使人們對香妃的傳聞越發信以為真。

    這傳說到了金庸《書劍恩仇錄》和電視連續劇《還珠格格》的續集中，添枝加葉，洋洋灑灑，更蔚為大觀：無論舞技精湛的含香公主，還是來自回疆之香香公主，都一樣的美貌無比、光彩照人，而且體蘊奇香，整個回部落視之為“仙”。含香住進皇宮，能歌善舞，美麗高貴，在翩翩起舞時身體的異香隨風飄散，引來成群的蝴蝶；香香公主在雙方征戰中現身，光芒四射，數萬官兵一見美女，“無數長矛都掉下地來”，目瞪口呆，無法作戰，以至於將軍不得不下令退兵十裏……

    文藝作品難免誇大其辭。盡管現代醫學已證明，人如果長期服用無花果、麥飯石、冬瓜子等富含錳的食品和萊莉花瓣，確實能活化表皮細胞，抑製皮膚色素形成，使女性的頭發黑亮，肌膚白嫩，起到養顏美容的效果，體內散發淡淡的清香。但能否像回部香妃那樣招來蝴蝶，芬芳飄散，顛倒眾生，則還難說？在電視劇和小說中，香妃的身份不再是霍集占的妃子，搖身一變，成了敗軍之將阿裏和卓木的女兒。首領吃了敗仗，大兵壓境，全部族均已淪為戰俘和奴隸，此時，作為一個特殊的政治載體和籌碼，含香（或香香公主）別無選擇——

    拋卻戀人，犧牲自我，保全部族。

    西風滿天黃沙起，羌管悠悠霜滿地。遙遠的沙漠傳來了牧人的歌聲叮當作響的駝鈴……香妃注目遠望，淚水潸然……

    一曲《你是風兒我是沙》不僅感動了紫薇、小燕子，也深深打動了電視機前的觀眾。然而曆史不是傳奇，故事再好看，也與事實相去甚遠。近年有人指出，一百多年來，一批文人墨客大肆渲染、編造出一個“香妃”的故事，達到了真假難辨的程度，然而有關事跡僅為傳說而已，曆史上根本不存在香妃其人。

    在乾隆帝的四十多個嬪妃中，隻有一位維吾爾族女子，她就是有名的容妃。容妃和卓氏（又作霍卓氏）原名伊帕爾汗，來自新疆葉爾羌回部，一般認為，她就是傳說中附會的香妃。

    《清史稿?後妃傳》記載：“容妃，和卓氏，回部台吉和劄賚女。初入宮，號貴人。累進為妃。”容妃生於1734年（雍正十二年）9月15日，比乾隆小23歲；屬和卓旗。176o年（乾隆二十五年）2月，定邊將軍兆惠平定回部霍集占叛亂，和卓氏家族因配合清軍平叛有功，受封賞為一等台吉，並到京師居住。朝廷派使者接家眷，和卓氏也隨同來到北京。

    同年（乾隆二十五年）春，和卓氏被選入宮，年27歲。初封為和貴人，1762年（乾隆二十七年）29歲，5月冊封為容嬪；每年例銀三百兩。她的哥哥圖爾都也被封為輔國公。

    容妃的嬌俏和異域格調贏得了乾隆與皇太後的寵愛，允於宮中穿本族服裝，配回族廚師。1765年（乾隆三十年）南巡曾隨駕過揚州、蘇州、江寧、杭州，一路上，乾隆對她格外恩賞，按回部習俗，賞賜容妃多種口味合宜的飯菜，其中有奶酥油野鴨子、羊肚片、酒燉羊肉等。1768年（乾隆三十三年）6月，被冊封為“容妃”，時年35歲。賞給滿洲朝服、吉服、項圈、耳墜、數珠等。

    1771年（乾隆三十六年）春，容妃再隨皇太後、乾隆東巡，遊泰山，拜孔廟。1778年（乾隆四十三年），容妃伴駕到盛京，在塞外度過中秋之夜，並到達木蘭圍場；乾隆獵獲野豬和麅子，賞眾人野豬肉，而賞容妃麅子肉。1781年（乾隆四十六年）容妃48歲。自乾隆五十年起，容妃因生病很少在宮中露麵，1788年（乾隆五十三年）4月19日病故，年55歲。葬於清東陵。

    容妃和卓氏並不是被掠進宮的，史籍與檔案中，也未見有“遍體生香”的記載，更無被皇太後賜死的結局，由此可見，她該不是民間傳說中經曆曲折的香妃？容妃與香妃究竟是不是一人，目前看法尚不一致。今新疆喀什東郊有香妃墓，建築精美，古木參天，遺棺為盜墓者挖開，其中已空，棺頭正中刻有幾行回文文字，意為“以真主名義……”。當地人傳說，是乾隆年間從北京運回去的。香妃，一位以身抗暴、堅守尊嚴，不屈從於皇族權勢的奇女子，惹人憐愛又帶有傳奇色彩。時至今日，她的身世仍如一團迷霧，起自於哪裏，經曆怎樣，最後又歸於何方？混沌詭秘，真相不明？令人掩卷三歎。

    香妃的一生仍值得探究。

    【香妃資料】

    1《香妃》於善浦董乃強

    2《香妃考證研究》（正、續集）（台灣）薑龍昭(未完待續。)（WWW.101novel.com）