第七百零七章 中陰身

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    ,。

    我深吸了口氣,有些懊惱自己在來之前,為什麽沒有先向妮妮了解一下她姐姐的出生年月,這樣子的話,也好做準備,但是卻沒有想到,妮妮姐姐當著我們的麵產下了一個嬰靈,那嬰靈和嘟嘟都在了一起,翻轉騰挪間,身輕如燕,若不是嘟嘟反應靈敏的話,被他那肉刺橫生的嘴巴給咬了一口,這可不是鬧著玩兒的了,也得虧是嘟嘟,若是我的話,都不曉得能不能在這東西的麵前走上了三個來回。這要是被他媽的嘴巴給刮一下的話,自己都不知道是怎麽玩完的

    真臭嘟嘟一邊說著,一邊扇動著自己的鼻子,隻是喘息的瞬間,那嬰靈便又跟上了嘟嘟的步伐,真的是防不勝防,怨念極深,看來或許有人算清楚了這嬰靈的出生年月,所以故意為之,可見此人的用心險惡

    崔明麗恨恨地說著,我倒吸了一口涼氣,究竟是誰想害妮妮姐姐呢竟然想出了如是陰險之詭計,可此時,那妮妮姐姐卻把頭慢慢地轉到了我和崔明麗的麵前,並且她的頭是整整地旋轉了一百八十度,這模樣極為可怕。

    完蛋了,她已經不是人了,她已經死了崔明麗大吼了一聲,但是話音剛剛落下的瞬間,這妮妮姐姐卻已經來到了我們的近前,她周身帶著呼呼地風聲,並且惡臭撲鼻,我和崔明麗舉起了判官筆,現在這個情形,著實沒有什麽可為她擔心的了,還是手裏麵有什麽家夥就拿著什麽家夥上吧。

    妮妮姐姐已然是中陰身了,並且眼瞧著現在的情況已然不正常了。

    自亡者斷氣,第八意識脫離軀殼,至轉世投胎前之曆程稱之為中陰身。所謂前陰已謝,後陰未至,中陰現前。前陰已謝指此期壽命已盡,後陰未至意謂尚未投胎。就一般而言,人死後皆有中陰身。然大善大惡者則無。一人生前積極行善,認真修行,對三寶及淨土深具信心,斷氣後毋需曆經中陰階段,刹那間往生極樂。升天及下地獄者亦等同此速。

    生前未聞佛法,但奉行十善,樂善好施,為世間之大善人,百年之後,亦得瞬間投生天堂。生前作奸犯科,燒殺擄掠,瞋恨恚怨,煩惱習氣厚重者,強取豪奪,此等極惡之徒,命終直入無間地獄。至於貪念重者則墮鬼道。

    中陰又稱中蘊身中蘊有亦稱中陰有中陰身。斷氣甫亡謂死有,來世投胎即轉世,時曰生有。死亡瞬間至來生出世之刹那即投胎入母胎內其中間時段稱中有。因僅意識存在,並無實質肉體,乃由意識作主宰,幻化而來,非父精母血孕育所成,故稱意生身意成身或化生身。此時,四大之聚合恰與死時相反,與貪瞋癡相關之思想伴隨而來,風火水地亦相繼到來。

    此意生身與佛經提及佛十大身中之意生身大不相同。佛陀證得清淨法身,故其意生身乃隨願所生,隨其清淨之願力至十方世界度眾而生。眾生之意生身乃意識所成之身,形成元素為業力。彼已擺脫色身束縛,遠較生前自在。初往生時,靈魂甫脫離肉體,其舒適不可言喻。此時神識往上飄浮,於己色身曆曆可見。

    故人亡故後,會流連於棺槨或病榻旁,觀看自己色身。此時善惡尚在對判,業力未形成,故極其自由。因其極輕靈敏銳,故覺知力為生前七倍,且具他心通,可他人之心識。此段時間長短不等,或七日十四日,乃至四十九日。

    據經雲,中陰身速度猶勝光速,於一念頃即可投生他方世界。在業力尚未形成前,可神通自在,隨心所欲至向往之處,可穿牆走壁,縱山河大地亦不為所障。極具活動力,其移動方向則取決於過去之業力習氣。透過觀想,希求之物立時現前。思衣得衣,思食得食,全係唯心所造。

    自肉體脫離而出之某種主體,能對外界有所感應,並能自由自在移動至各處。多數體驗者脫離肉體時,欲由某處移至另一處,中間並無移動過程,隻須動念,即可於瞬間抵達。即令有移動過程,亦可任意穿越牆壁及緊閉之門窗,乃至穿越他人色身。

    眾生於生死迷茫,輪回六道之中,無論其為胎生卵生抑或濕生化生,皆由身口意之善惡業所感得。行善感召至善道為惡感召至惡道,業果如是,非何人所主宰。業即因果之總和,因果相續不斷,致有六道輪回。由此得知,眾生之意生身為無明業力及因果之綜合,唯因暫時擺脫色法之束縛,故得此神通自在。身曆此境,自不願受色身之羈鎖。

    人於氣絕命終後,神識脫離色身,尚在昏沈恍惚之境,約三四日,猶不知己身已亡。待見親屬為己設供祭拜,方覺察與親友已成隔世。

    此時業力形成之烈風,驟然吹起,中陰唯有任其擺布。強大光焰伴隨雷電巨響,令中陰心膽俱裂。無數食人夜叉野獸緊追不舍,淒厲哀號不絕於耳,又複狂風暴雨山崩海嘯,中陰驚惶失措,四處逃竄,又被追逼至深不可測,象征自身累劫貪瞋癡之白黑紅三座懸崖絕壁。

    此情此景係亡者業力所感,生前行善,感得樂境;生前為惡,感得苦境。故生前所作所為,所思所慮,影響至劇。所現景象,象征前世習性,暴風雨表貪欲,烈風表瞋恚,黑暗表無明,喧擾表衝突之情緒與習性之結合。然究其實,乃無明所投射,其性本空。

    中陰既非血肉之軀,乃微薄四大和合之身,本質亦空,空何能壞空是以毋需恐懼,當保持正念。中陰因曆諸苦,急欲覓色身棲止。此時,五方佛界交替放射耀眼燦爛之藍光清淨白光黃光紅色寶焰妙光及強烈綠光,奈因業力,中陰反畏懼不前。

    六凡道之劣光亦倏忽顯現,天道之微白光,人道之淺黃光,阿修羅道之淡綠光,地獄道之黑煙,餓鬼道之淡紅光,畜生道之淺藍光,因其柔和暗淡,中陰業力應感何道,彼道之光即愈顯而易見,遂投生於彼,此即其來世父母之光。

    若見天界宮殿,天神持天衣伎樂來迎,則轉生天界;若見鴻雁成群,嬉遊湖上,即生東勝神洲;若見雌雄牛馬於湖邊齧草,即生西牛賀洲;若見宮室輝煌,即生南贍部洲;若見湖邊有樹木牲畜,即生北俱盧洲;若投生人趣尊貴之家,則見豪宅華廈美妙園林;若托生於下賤之家,則置身竹草叢生之處,耳聞種種紛亂威逼之聲;若見豐茂樹林,及相對旋轉之火輪,即投生阿修羅道;若見山石穴窟深洞或鳥巢,投生於畜生道;若見寸草不生之荒漠地中淺洞朽草枯根等,則托生於餓鬼道;若聞悲淒歌聲,身不由主被驅入昏暗處,但見黑白屋宇雜列,中陰身感烈火焚燒,則投生熱獄,若覺寒冰酷冷,則投生寒獄。

    前已述及,中陰身可隨心所欲,穿牆走壁,念頭所到,無所不至。唯佛之金剛座,及母體之無法穿過。前者為佛證悟之處,後者表再度輪回之入口,一旦投生,中陰身階段即告結束。

    但是在剛剛斷氣,並且成為這中陰身的時候,卻也是魂魄的神識最為薄弱之時,此時,若是受到任何巫蠱之術的幹擾,便也容易墮入鬼道,並且極容易成為十分難纏的陰鬼厲煞,而這妮妮姐姐,相對於其他的中陰身,則更加容易成為這類厲鬼,因為她懷胎而死,心中怨念定然極大。

    中陰身之壽命,每七日為一周期,亦即中陰身每七日內皆有可能轉世一次。故每七日需為亡者誦經做七或拜懺念佛,以增亡者之福,期令投生善處。若亡者善根深厚,或可藉念佛功德得度,往生極樂世界。然所謂七日一周期之壽命,亦為一概略數字,非必定如是。有斷氣後三四日即轉世,然亦不乏逾經月未投胎者。七七四十九日後尚未投胎,倘未藉任何善根之力,則會淪為鬼道。民間有牽亡魂之習俗,若已亡故三年五載,仍可牽出亡魂,即表此人已落入鬼道。因中陰壽長至多四十九日,於此期間未轉世即化為鬼,極難超生。

    以其屬另一道,既已形成固定生命形態,欲由此模式轉換為另一模式,殊屬不易。故應於亡故之四十九日內,積極做種種功德。然此為亡羊補牢之作法,若欲正本清源,實應於平日即早作準備,精勤不懈,行善布施。莫俟往生後由子孫代做,所得利益相去甚遠。

    可是就在這東西的手指甲快要戳到我的下巴的時候,她竟然半路殺車了,而後在我和崔明麗的訝異的目光下,她竟然猛地轉向了已然嚇成一灘爛泥的楊偉。,更優質的體驗