第七百零八章 北鬥七,南鬥六

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    ,。

    這突如其來的反應,讓我們眾人在瞬間,都沒有了任何的回旋的餘地,而後這珍妮弗竟然一下子把楊偉給死死地撞倒在地,不單單如此,那舌頭還在養胃的臉上舔舐著,那舌頭極為靈活,遊走在了楊偉的臉上,就仿佛是一條靈蛇,在四處探穴,但是這楊偉卻叫苦不迭,法師啊,我求求你們救救我啊,我求求你們啊他的聲音嘶啞著,幾乎是爆出了自己渾身上下全部的力量。

    混蛋我大罵了一聲,伸手抓住了珍妮弗的頭發,使勁地把她從楊偉的臉上往後扯了去,珍妮弗發出了一聲野獸般的嚎叫,但仍舊被我給活活地扯了開來。滾開崔明麗大吼著,又打出了一道靈符,這靈符正中珍妮弗的眉心,可算是把她給打的一個大趔趄。

    但是卻也把她給惹怒了,嚎嗷她怪叫了一聲,之後再次直衝而來,我猝不及防,連忙左手執筆,右手掐訣。

    劍開雙刃身直頭尖,橫豎可傷人,擊刺可透甲。凶險異常,生而為殺。劍,兩邊都開了刃,有著筆直的劍身和尖銳的劍尖。舞動時向正反兩邊施展都具有殺傷力,用劍尖攻擊可以輕易穿透甲衣。是非常危險的武器,常使人險像叢生。是一種單純為了殺人而存在的兵器。

    廣義的冷兵器則指冷兵器時代所有的作戰裝備。冷兵器的發展經曆了石器時代青銅時代和鐵器時代三個階段。冷兵器按材質分為石骨蚌竹木皮革青銅鋼鐵等兵器。

    按用途分為進攻性兵器和防護裝具,進攻性兵器又可分為格鬥遠射和衛體3類;按作戰方式分為步戰兵器車戰兵器騎戰兵器水戰兵器和攻守城器械等;按結構形製分為短兵器長兵器拋射兵器係兵器護體裝具戰車戰船等。火器時代開始後,冷兵器已不是作戰的主要兵器,但因具有特殊作用,故一直延用至今。

    訣分兩種,左手劍訣和右手劍訣,顧名思義,右手執劍者,左手為劍訣;左手執劍者,右手為劍訣。劍術指使用劍的方法和技巧,劍訣指配合劍術的手法。古代很多古典史料當中,都記述了古代擊劍的技術和戰術。

    明代茅元儀記載了劍的用法有:跨左擊跨右擊,翼左擊逆鱗刺坦腹刺雙明刺旋風格禦車格風頭洗等。清代又有宋仔鳳又有一書傳世。劍術的特點是:輕快敏捷瀟灑飄逸,有劍走美式劍如飛鳳之說。其中劍走美式的含義中便包括劍訣的捏法,不同的劍術流派與劍法均有不同的劍訣,也可稱作指訣。

    劍,古代兵器之一,屬於短兵。素有百兵之君的美稱。古代的劍由金屬製成,長條形,前端尖,後端安有短柄,兩邊有刃。現在作為擊劍運動用的劍,劍身為細長的鋼條,頂端為一小圓球,無刃。

    劍,早期是匕首式短劍,劍和刀一類,區別隻在於單刃和雙刃。劍又稱:輕呂徑路,長鋏。春秋末年,開始流行長劍。質地精良的寶劍大多出自南方,主要吳越楚巴蜀。長劍出,短劍也不廢。劍的曆史是源遠流長的。

    長劍便於戰鬥,短劍利於護身,還可以用於刺殺,荊軻刺秦王,東漢末年俠客王越史阿就是一個典型的例子。

    而讓人覺得十分欣慰的是,判官筆的尺寸,和史阿寶劍是相差無幾的,所以,劍訣自然可以為判官筆所用。

    此時,我隻有借助北鬥七星之力,來對付麵前的這個東西了。

    北鬥是由天樞天璿天璣天權玉衡開陽瑤光七星組成的。古代中國人民把這七星聯係起來想象成為古代舀酒的鬥形。天樞天璿天璣天權組成為鬥身,古曰魁;玉衡開陽瑤光組成為鬥柄,古曰杓。

    北鬥星在不同的季節和夜晚不同的時間,出現於天空不同的方位,所以古人就根據初昏時鬥柄所指的方向來決定季節:鬥柄指東,天下皆春;鬥柄指南,天下皆夏;鬥柄指西,天下皆秋;鬥柄指北,天下皆冬。

    道教稱北鬥七星為七元解厄星君,居北鬥七宮,即:天樞宮貪狼星君天璿宮巨門星君天璣宮祿存星君天權宮文曲星君玉衡宮廉貞星君開陽宮武曲星君瑤光宮破軍星君。

    北鬥星謂之七政,天之諸侯,亦為帝車。皇帝坐著北鬥七星視察四方,定四時,分寒暑。鬥杓東指,天下皆春;鬥杓南指,天下皆夏;鬥杓西指,天下皆秋;鬥杓北指,天下皆冬。古代視北極星為上帝的象征,而北鬥則是上帝出巡天下所駕的禦輦,一年由春開始,而此時北鬥在東,所以上帝從東方開始巡視,帝出乎震,震卦在東。

    北鬥第一天樞星,則陽明星之魂神也。第二天璿星,則星之魂神也。第三天璣星,則真人星之魄精也。第四天權星,則玄冥星之魄精也。第五玉衡星,則丹元星之魄靈也。第六闓陽星,則北極星之魄靈也。第七搖光星,則天關星之魂大明也。第八洞明星,輔星之魂精陽明也。第九隱元星,則弼星之魂明空靈也。

    一劍斬天虹,七星落長空我手持判官筆,在這空氣當中打出了一個大大的呼哨兒,那判官筆尖利的筆尖,戳到了妮妮姐姐的胸口上,就如同戳到了一塊石頭上麵。

    小天,小心崔明麗大叫,話音剛剛落下,我就覺得自己虎口一震,身子也往後仰了過去,在那個珍妮弗的體內,仿佛有著一種巨大的能量似的,可以直直地把我給彈開,並且力度十分之大。

    他媽的,北鬥七星不管用,我再試試南鬥六星星。

    南鬥六星是古代中國神話和天文學結合的產物。南鬥六星分別為天府星天梁星天機星天同星天相星七殺星。人馬座的一部分恒星,六顆亮星在南天排列成鬥或勺形。南鬥六顆星名由鬥宿一鬥宿二鬥宿三鬥宿四鬥宿五鬥宿六,排列成像鬥杓形狀,古代中國稱它為南鬥六星因其外形而素負盛名,這個區域在二十八宿中屬於鬥宿。

    有北鬥自然就有南鬥。南鬥六星位於人馬座,與西北方向的北鬥七星遙相呼應。這六顆星分別是

    天府天梁天機天同天相七殺,南鬥六星沒有北鬥那麽亮,也沒有那麽大,一般隻能在南方低空看見,但重要性卻一點也不低。在中國古代,一直認為南鬥六星,主天子壽命,也主宰相爵祿之位。

    而中國神話中有北鬥主死,南鬥主生的說法,在道教中的南鬥六星君就是司命主壽:第一天府宮,為司命星君;第二天相宮,為司祿星君;第三天梁宮,為延壽星君;第四天同宮,為益算星君;第五天樞宮,為度厄星君;第六天機宮,為上生星君。從以上六星職司也可看出南鬥格星都主人的延壽解厄,富貴官祿。

    其中第三星天機為盡善盡美之星,是智慧與益壽之宿,應此星的人聰明絕頂,才華無雙。而七殺直接掌握生死,應此星的人數中可為大將,司命權柄,但早年注定曆盡艱辛,須得貴人護佑才行,是南鬥六星中唯一有些凶險的星辰。

    南鬥六星君,正是管理世間一切人妖靈神仙等生靈的天官。南極長生大帝玉清真王,是南鬥六星君的頂頭上司。因此南鬥六星君的六宮都隸屬於南極長生大帝管轄。

    萬法之宗的度人經,據說是三國吳時太極徐真人傳下,在裏邊即有提到:南鬥注生,北鬥注死。,道教吸收後將南鬥六星神格化,成為司命主壽的六位星君。

    上清經雲:南鬥六星,第一天府宮,為司命星君;第二天相宮,為司祿星君;第三天梁宮,為延壽星君;第四天同宮,為益算星君;第五天樞宮,為度厄星君;第六天機宮,為上生星君,總稱六司星君。專門奉祀南鬥星君的廟宇稱南鬥星君廟。

    因南鬥專掌生存,故中國民間又稱為延壽司。而道教稱北鬥七星為七元解厄星君,居北鬥七宮,即:天樞宮貪狼星君天璿宮巨門星君天璣宮祿存星君天權宮文曲星君玉衡宮廉貞星君開陽宮武曲星君瑤光宮破軍星君。

    天府宮司命,天相宮司祿,天梁宮延壽,天同宮益算,天樞宮度厄,天機宮上生,六司星君,為我獨尊我再次執上前,猛然出擊間,便把那筆尖落在了珍妮弗的胸口,這珍妮弗大叫了一聲,

    哎呦我尖叫了一聲,手中的判官筆也乒乒乓乓地跌落在地上,不單單如此,原本正在和嘟嘟纏鬥的那個嬰靈竟然直直地衝我而來,身後還帶著一條粗重的血跡,還有十足的血腥味兒。,更優質的體驗