光武帝劉秀，起兵數年就延續了漢柞，有兩個原因很關鍵。

    其一不用說，是他沒有學王莽當開國之君。

    而是沿用“大漢”為國號，繼承了兩百年的政治遺產。

    其二，則是得到了地方豪強們的支持。

    這兩個原因，也讓劉秀並沒有像從劉邦至漢武帝期間那樣，清洗新舊勢力以及壓製地方豪強。比如丈量土地和要求豪強們交出隱匿人口、增加中央政府控製力的權宜手段。讓那些在改朝換代中坐大的地方豪強，得以繼續在新時代延續他們的存在。

    因而，他給後世子孫留下了一個大坑。

    地方豪強隨著時間慢慢坐大，就會催生土地兼並和人口“消失”的問題。

    因為天災人禍等各種理由失去土地的自耕農，不能減去賦稅的義務，就選擇藏匿和依附於豪強之家來逃避賦稅，讓大漢朝的財富與人力集中到了豪強手裏。

    比如曆史上資助劉備的糜竺，家中就是“祖世貨殖，僮客萬人，貲產巨億”的豪族。

    【注：東漢末著名思想家、尚書郎仲長統，在《理亂篇》記錄了地方豪族的奢靡：豪人之室，連棟數百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬計。船車賈販，周於四方；廢居積貯，滿於都城。琦賂寶貨，巨室不能容；馬牛羊豕，山穀不能受。妖童美妾，填乎綺室；倡謳伎樂，列乎深堂。賓客待見而不敢去，車騎交錯而不敢進。】

    而且豪強坐大後，還會催生華夏民族骨子裏“富而思貴”的渴望。

    他們以財力為依托，努力拓展仕途上的人脈，遣送子弟拜師專研經學，將自己變成官僚體係的一員。

    也就是想從“豪強”，轉變為“門閥”。

    享譽當今大漢朝第一門第的汝南袁氏，因為四世三公的威望，讓門生故吏遍布天下，就隱隱有了“閥”的規模。比如在某些方麵，袁家一句話，要比天子劉宏更管用大漢朝仕途風氣為二元君主製）。

    地方豪強，才是讓大漢朝走向沒落的緣由。

    這點華雄很清楚。

    隻是他沒有想到，賨人這個群體在漢化過程中，竟然也有學有樣的催生了豪強政治。

    七大姓首領以及其他邑君，也在不斷的兼並族人的土地，讓許多下層的賨人，淪為附庸或者佃戶。

    但是這些首領更坑。

    所有的賨人，在很早之前就編籍了！

    他們就算選擇依附了邑君，也無法逃掉賦稅與兵役！

    再加上“越是純粹的群體，就越容易出現霸淩”的現象，生活在底層賨人要忍受來自首領與官府的雙層剝削。

    這也是他們頻頻起兵叛亂的原因。

    那些首領與邑君，也縱容他們叛亂。

    畢竟將內部矛盾轉移出去，才能他們這些上位者持續保持著權勢與財富。

    在氣候溫潤、土地肥沃的巴郡，平地開辟為田畝，丘陵種桑麻蓄養牛羊，出產一直都很豐厚，但都被邑君們占據。

    這也是當時杜邑侯他們，答應和華雄交易鐵錠、旨酒和賨布的緣由。

    他們這些上位者，糧食和布匹一直都是不缺的。

    剛好運送鐵錠、釀酒和織布等事，都可以讓底層賨人賣力氣換糧食溫飽，堪稱一舉兩得。

    是的，底層的賨人，在同族邑君眼裏，不過是源源不斷積累財富的工具罷了。

    就和西涼羌人們的牛羊一樣，活著要源源不斷出產奶酪製品，死了也要被貢獻出皮革和血肉讓人類溫飽。

    在這樣的情況下，在武都散關華雄給以板楯蠻撫恤時，這些賨人痛哭流涕也不意外了。

    他們的邑君，可不會有撫恤這種事。

    更不會去思考，失去壯丁的族人家中，孤兒寡母會不會無以為續。

    尤其是，他們的命，早就被首領賣給華雄了。

    鄉願，德之賊也！