胡嬌嬌興致勃勃的打開手機的繁體版百度，然後一本正經，專心致誌的一動不動的看起來，我一看那些密密麻麻的漢字，頭都大了，感覺還是簡化的漢字好看，不過他們倒是習以為常，不影響這些古代人一目十行。看著看著，她突然好奇的洋洋灑灑的說起來：“這個很有趣，小飛哥，你快看這上麵，你剛剛居然忘了說最重要的事情，就是神秘的瑪雅的水晶頭顱。中美洲的土著人中世代流傳著一個瑪雅人的傳說：祖先留下了十三顆水晶頭骨，當地球文明達到極致時，它們會重新出現，並揭示出人類過去和未來的秘密。

    不過，令人震驚的是考古學家在英屬洪都拉斯的瑪雅城市盧班圖姆發現了這隻水晶頭顱。它至少有3600年的曆史，迄今為止，人們共發現了12隻水晶頭顱。科學家們估計，以前水晶頭顱可能是被當作祭祀用品。而觀察者們一再說，他們在水晶頭顱裏看到了祭祀的場景。他們找到了這個精美絕倫、即使用最高的科技也無法打造的水晶頭骨，並震懾於這個頭骨所展現出的不可思議的靈異。你們看，上麵黑字白紙的寫著外國的探險家發現了瑪雅的水晶頭顱的具體描述，看來不是假消息，而是貨真價實的，要是胡說八道，亂說一通怎麽可能描寫的細致入微，還有上麵還有栩栩如生，活靈活現的圖片呢，天啦，這個水晶頭顱真是太好看了，晶瑩剔透，美輪美奐。而且可真是神奇呀，相當精致潔淨，長約18 厘米，寬高各約13厘米，重約5公斤。在形狀與構造上，幾乎完全等同於人的頭顱，大小如同真人的頭一模一樣，而且是依照一個女人的頭顱雕成的，是用一塊水晶鑿成的。它是迄今為止發現的最精致、並且唯—一隻下顎骨可以活動的水晶頭顱。根據人們今天對水晶結構的了解，這隻頭顱根本就不能存在：它的製造違反了水晶的自然屬性。即使利用最現代的技術手段也製造不出這樣的水晶頭顱，因為在加工過程中水晶會碎成1000多塊。科學家在反複研究後認定，這隻水晶頭顱可能經過了300到800年不停的打磨才達到現在這樣精確和光滑。這顆水晶人頭雕刻得非常逼真。不僅外觀，而且內部結構都與人的顱骨骨骼構造完全相符。而且工藝水平極高，隱藏在基底的棱鏡和眼窩裏用手工琢磨的透鏡片組合在一起，發現眩目的亮光。據古代傳說，這個水晶頭顱具有神奇的力量，是瑪雅神廟中求神占卜的重要用具。讓人奇怪的是，盡管頭顱本身沒有什麽色澤，但是它能放射出一種明亮無色的光，彷佛夜晚明月的光環一樣。如果把它放在房間裏，將會有某種聲音不時地從屋子的四周發出來。那聲音不像是樂器發出的聲音，而更像是從人的嗓子裏發出的柔和的歌唱聲，在它發出的聲音中還有一陣陣響亮悅耳的銀鈴聲伴隨其中。水晶頭顱還能刺激人的大腦中樞神經，使人產生五種感覺∶味覺、觸覺、嗅覺、視覺和聽覺。當人們看著頭顱時，它的顏色和透明度會出現明顯的變化，同時還會有一種香味散發出來;它能使觀者聽到聲音，讓人浮想聯翩，並使人感到口渴。凡是站在水晶頭顱前靜靜深思的人都有這些感受，同時身體以及臉部也會感受到某種壓力。如果一個感覺靈敏的人把手放在頭顱附近，他就會感到一種特別的振顫和推力，而且手的冷熱感覺隨手在頭顱上下左右的位置不同而出現變化。除了有節奏感的丁當聲和人們發出的微微呼吸聲外，還有各種神秘的感覺和聲音出現在屋子的周圍。夜裏還會出現奇怪的鸕茲叫聲和其他各種輕微的聲音。水晶頭顱常常處在不停的運動狀態之中，它的透明度、色彩都不斷在變化。頭顱的前麵部分有時會變得模糊不清，就像軟棉花糖一樣，頭顱的中間部分有時卻變得非常透明清澈，在視覺上會產生有一個大洞的錯覺家，整個頭顱的水晶顏色會變化成一塊塊綠色、紫羅蘭色、琥珀色、紅色、紫紅色、藍色等。頭顱對大多數觀看者還會產生催眠作用。更重要的一點是，由於水晶是折射性能極好的物質，物體形象通過水晶體會被散射或分解，而亮度和視角卻沒有出現什麽變化，這樣，這個水晶頭顱十分適合於作占卜用的反射鏡。很明顯，這個水晶頭顱與當地宗教有十分密切的關係。瑪雅人有用石頭、骨頭、木頭等材料雕刻人頭骨的習俗，稱為死亡頭。其中有一些是用水晶雕刻的，形狀誇張、抽象，風格較為一致，而且一般都很小。比如大英博物館藏有兩個被鑒定為屬於古代墨西哥的小頭骨，小的一個是用滑石雕刻的，大的一個是用水晶雕刻的，高度也不過1.25英寸。兩個都有穿孔，估計是當念珠或護身符用的。巴黎的一家博物館也藏有一個水晶頭骨，大約為真人頭骨的一半大小。有關瑪雅的傳說還談到了13隻相同的水晶頭顱。如果把它們放在一起，它們就能說話、唱歌，就會揭示出人類過去和未來的秘密。

    我覺得這說明瑪雅人很聰明，很早以前的瑪雅人就懂得欣賞水晶的美麗和水晶的製作技術。水晶即石英晶體，它的硬度非常高，僅次於鑽石和剛玉，用銅、鐵或石製工具，都無法加工它。即使是現在，要雕琢這樣的水晶製品，也隻能使用金鋼石等工具。而千年前的瑪雅人還不懂得煉鐵，他們又是使用什麽樣的工具加工這個水晶頭顱的呢？難道他們早已掌握了我們還不曉得的某種技術嗎？後來在這顆水晶人頭附近，有不少精製的小型銅工具。看來瑪雅人是用銅製工具雕製成這個水晶人頭的。所以他們很早就懂得怎樣冶煉銅。天啦，這個水晶頭顱真是感覺天方夜譚，讓我腦洞大開，感覺真是匪夷所思，不過我真想馬上去瑪雅金字塔一睹為快看看是否能找到一個一模一樣的瑪雅水晶頭顱呢？“

    胡嬌嬌意猶未盡，說完之後還在沉思。小飛若有所思的說：“這個就不知道了，照理說應該有，希望我們運氣足夠好，也能在瑪雅金字塔的廢墟裏麵找到一個就好了，最好全部找到，那麽我們就能聽那些水晶頭骨唱歌，說話，講故事了，想想都覺得不可思議，十有八九是外星人遺留下來的。“大家也情不自禁對瑪雅水晶頭顱好奇不已，都在議論紛紛，各抒己見。

    一休哥也興奮的說；“大家不要說頭顱了，到時候去了之後不就知道了，我在這上麵查到了為什麽瑪雅文明會在一夜間消失，天啦，手機這東西太好了，謝謝你小飛，真是讓我大開眼界，我太喜歡這個小家夥了，這麽小個東西，居然像一本百科全書一般，上麵什麽都有。真是讓我大開眼界呀，感覺你們大宋真是人傑地靈呀，這樣的東西都有，我還是第一次看見呢。”他接著說：“快看，上麵就是這樣寫的，我查到了各種各樣的答案，不過眾說紛紜，莫衷一是，我覺得都說得特別有道理。第一種是瑪雅消亡。一是天氣造成的。考古學家通過對宇宙的觀測和當地的岩石變化進行研究，發現當時每兩個世紀有一次強烈的幹旱，與天文學家發現的太陽振動波驚人的吻合。太陽受宇宙的影響，每二百年會發生一次振動波，出現比往年高出很多倍的高溫天氣。由於當時的政治情況每況愈下，不能解決幹旱問題，最終導致瑪雅文明的消亡。當然這隻是考古學家的猜測。瑪雅人非常精通天文學，如果是因為太陽的振動波使文明消亡，就具有諷刺意味。第二是過度文明。就瑪雅的地理環境而言，現今最為人所信服的是由於文明過度的發展，部分城市中曾有現代都市的人口密度，導致資源消耗過大與環境破壞，再加之遇上的各種災難，生活在脆弱的雨林及采用原始遊耕技術的瑪雅人難以負擔龐大的人口，甚至發生了資源爭奪戰爭，導致瑪雅人遠走他鄉。另外，瑪雅高深的知識和文化隻掌握在極少數貴族和祭司的手中，占瑪雅人口絕大多數的平民和奴隸完全是文盲。養尊處優的貴族知識分子，在繁華殆盡後難以生存，乃至很快消失。而後古典期的瑪雅文明，在奇琴·伊察時代有著些許不同，傳說受到托爾特克人入侵的影響，但更具活力，之後的繼承者沒辦法保持奇琴·伊察的活力，征兆是建築不再興建及城市生活的消失，瑪雅進入衰落期。第三是生態危機論，瑪雅文明雖然是城市文明，卻建立在玉米農業的根基之上。自古以來，瑪雅農民采用一種極原始的米爾帕耕作法：他們先把樹木統統砍光，過一段時間幹燥以後，在雨季到來之前放火焚毀，以草木灰作肥料，覆蓋住貧瘠的雨林土壤。燒一次種一茬，其後要休耕1－3年，有的地方甚至要長達6年，待草木長得比較茂盛之後再燒再種。當古典期文明繁盛、人口大增時，農業的壓力越來越大，人們更多地毀林開荒，同時把休耕時間盡量縮短，然而這樣一來，雨水更容易衝走肥沃的土壤，導致土壤肥力下降，玉米產量也跟著越來越少。瑪雅文明在人口大發展之後，麵臨著生態環境惡化、生活資源枯竭的嚴重問題，作為人口主體的農民食不果腹，社會狀況一落千丈。更為嚴重的是，在神權政治的體製下，瑪雅王族和祭司將這種種衰敗之象歸結為神的不滿。他們更多地建神廟，更頻繁、更隆重地祈禱，期盼能借神力扭轉乾坤。當然，這樣做的結果是浪費了更多的人力和已十分貧乏的資源，直至陷入不可救藥的惡性循環。隨著農業生產供應的嚴重匱乏，瑪雅古典期高度發達的文化也開始崩潰。當城市周圍貧瘠的荒地連成一片，饑餓就迫使瑪雅人棄城而去。經過百年衰敗動蕩之後，中央低地各城邦都湮沒在熱帶叢莽之中。

    第二是集體遷移。人口爆炸，糧食不足，自然災害，疾病傳播，加上外來侵擾。瑪雅人居住的地區不大，營造的居住城市更小。在如此狹小的麵積上，人口無節製的繁殖，興盛時期曾達到數百萬人口。這樣一個龐大的群體，在當時是一個重大的社會負擔。當承受能力崩潰時，其頭領必然會作出一定的決斷，從而導致大規模、閃電般的移民，繁榮昌盛的瑪雅石造城市，幾乎在一夜之間成了孤城。瑪雅人當時選擇居住地區時，忽視了農業的生產條件。所處的土地不肥沃，不適宜種穀物、稻米，隻能種植紅薯之類的副食品充饑，或者以木瓜、香蕉、柑桔之類的果品為食。而且收獲的數量遠不能滿足人口增加的需求。長期解決不了數以萬計的人口的飲食問題，必然對社會形成一種危機。俗話說“民以食為天”，麵對長年累月的缺糧，難免造成社會的不穩定。為了根本解決這一難題，可能決策者作出新的選擇——到新的世界去開辟新天地。從而導致了瑪雅人的大遷移，由於人去樓空，造成瑪雅人居住地區的衰敗。中美洲是強烈地震曾經發生的地方，該地區曆史上曾出現震級較強的地震。而中美洲的部分地區深受台風、颶風之苦。曆史上瑪雅人所居住的地區，難免遭受地震之害和風災之苦。頻繁出現的自然災害，對於瑪雅人來說，不僅形成了威脅，使興旺發達的瑪雅人經受了嚴峻的考驗。其頭領自然會思量擺脫困境的辦法。在無法擺脫當前困境的情況下，很自然的會考慮退卻之路，經過精密的安排之後，出現了瑪雅人大逃亡的一幕。據調查瑪雅人十分仁慈，對於人間爭鬥是不讚成的，認為人殺人更是不可理解。就連宰殺動物都是禁止的，所以在與相鄰的人類交往中，總是處在弱者的地位。倘有外敵入侵，瑪雅人必然以失敗告終，而這種外界的侵擾總是難免的。倘若這種侵擾時有發生，瑪雅人在反抗無力、無法避免的情況下，必然導致集體遷移。據考證瑪雅人昌盛時，居住地區是比較文明衛生的，而且醫療條件高於周圍的人類。然而通過相鄰的人類侵擾和交流，把當時存在的種種傳染病，傳播到了瑪雅人的居住區，從而導致傳染病的流行。這樣不僅危及成年人的健康，也影響到後代的生長。在當時的情況下，其頭領為了避開疾病的傳播，毅然決定離開當時的居住地，遷移到一個新的天地裏去重新開始新的生活。據推測瑪雅人當時還沒有電力作能源，也不可能利用煤炭或者石油作燃料，沒有發現用風作能源或動力的痕跡，隻能認為是依靠太陽的熱能為生活服務。從殘留的遺址中表明，僅依靠太陽熱量作為生活能源供應顯然是捉襟見肘。隨著人口的急劇增加，能源的匱乏便是一件急切需要解決的問題。要正常生活能源就是必不可少的。瑪雅人的科技水平已不能與原始人同日而語，肯定是吃熟食、飲熱水。在那麽狹小的地區，養活數以萬計的人口，顯然能源達不到要求。久而久之因為能源的嚴重供不應求而尋求移民的措施。

    第三種原因是星球移民。這個我還沒有看懂，難道可以去別的球體？我們坐的飛碟能飛出去嗎？上麵說瑪雅人的祖先很可能是外星人，瑪雅人不過是外星人的後裔。瑪雅人與外星係的祖先，可能保持密切聯係和經常交往。當瑪雅人人口劇增、糧食不足、自然災害等導致困難重重、矛盾層出，使之不能自拔時，外星世界的祖先會作出大轉移的決策，下達動遷的命令，從而使瑪雅人以迅雷不及掩耳的速度，對地球上的瑪雅人進行了太空大轉移，讓絕大多數的瑪雅人，遷往另一個星球，開始他們的新生活。麵對瑪雅輝煌的古代文明，誰都會問這一切從何而來？史學界的材料表明，在瑪雅燦爛文明誕生以前，瑪雅人仍巢居樹穴，以漁獵為生，其生活近乎原始。甚至有人對瑪雅人是否為美洲土著表示懷疑。因為沒有證據表明，中美洲叢林中這奇跡般的文明存在一種漸變或過渡階段。瑪雅文明的興衰籠罩著一層謎，沒有一種說法有充足的證據令人信服。美國的艾力克和哥雷克兩兄弟所言外太空人起源說，重要依據是關於瑪雅的卓金曆。他們認為具如此高水準天文學的瑪雅人，並非是要編造公轉周期中毫無根據的卓金曆，此曆隻是瑪雅人用來表明自己的故鄉——地球外的行星的曆法。如果“卓金曆”果真如此，就可以推知這顆行星的形態。公轉周期為260日的行星，應位於金星和地球中間，且此行星十分溫暖。故古典期的瑪雅人選擇地球上酷熱的熱帶雨林居住，可印證此觀點。他們猜測外太空人是數十萬年前，為采礦而離開故鄉的行星，來到X行星的。由於X行星發生爆炸，才到地球避難。最初居住的地方是溫暖的南極，但因其冰河期來臨，故移至北方，最後抵達之處是中美的密林。誠如舊時代的文明在此興盛一樣，故鄉的行星供給食物，也有太空船。所以瑪雅族不必居住於肥沃河川的流域。文明時代的瑪雅，因拒絕與當時原始的地球人接觸。雖然建造高度文化水準的都市，仍采取封閉政策。為了建造石造都市群，使用當時還未有的種種工藝技術，以及利用原住民為其原動力。法蘭西斯·喜梅奈斯發現的《波波爾烏夫》，書中幾乎未記述瑪雅人的事跡，而是瑪雅人的神話。這本瑪雅的古事記用瑪雅係奇吉族語言寫成。根據此書的記載，人類和世界曾被創造三回，並毀滅三回。第四回時，創造了世界和人類。但奇吉族的祖先說其他的民族，與傳說中的祖先完全不同。不過總而言之，在人跡湮沒的熱帶叢林地帶，建造世界超文明，處於黃金時代的瑪雅人不管出於什麽原因，最後卻突然消失之謎，確實過於深奧費解，令人百思不得其解呀。“

    一休哥說完之後，愛不釋手的拿著小飛剛剛送給他的手機，眉飛色舞的說；“這真是無價之寶，感覺比其他的金銀珠寶要貴重一百倍，真是太感謝了，無以為報，我感覺受之不恭，人也要禮尚往來，我也沒有其他東西帶在身上的，就把我的貼身玉佩送給你吧，這可是我家祖傳的玉石打造而成。“小飛微微一看，這玉的成色一般，不過是中等偏上，本不想要，不過一休哥堅決要給，想來他普通百姓，也沒有其他的好東西，如此東西也算貴重，小飛不好推遲，隻好輕描淡寫的放進了背包裏。（m.101novel.com）