文林館，一場學術研討會，演變為大規模“舌戰”，使得本來優雅的文學場所，瞬間變成大型地域歧視現場。

    身處其中的李笠，聽著各地學者、大儒、經學名家之間的“舌戰”，感受南北地域矛盾的總爆發，無奈至極。

    想說些什麽，卻不知從何說起，一如學渣坐在高端學術研討會時懵懵懂懂的狀態那樣，默默坐著。

    眼睜睜看著南北兩個陣營的文人集團“激戰”，卻使不上勁。

    雙方“交戰”的原因，是關於雅言正音。

    那麽什麽是“雅言”？

    雅言，即官話，可以理解為後世的普通話。

    普通話的曆史不算不長，而這個時代的“雅言”，卻源自商周。

    那要從很久很久以前說起：周天子的時代，官話是什麽呢？

    一般認為就是《詩經》的語言，即洛陽雅言，因為東周的國都便是洛陽。

    所以雅言標準音（正音）的基礎，應當就是在洛陽一帶。

    這裏，是以洛陽為核心的中原地區，於是，雅言又稱河洛語、河洛話，即洛陽話。

    春秋時期，孔子講學，門下三千弟子來自四麵八方，口音各有不同，那麽，孔子講學時，必須說“通用語”。

    據傳，孔子是用洛陽雅言來講學，《論語·述而第七》中有雲：“子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。”

    到了兩漢時期，延續傳統，以洛語為國語，稱“正音”、“雅言”，也稱“通語”。

    魏晉時期，繼續以洛陽雅言為國語。

    到了永嘉之亂後，洛陽淪陷，琅琊王司馬睿在江南建康建立朝廷。

    大量士族南下，寓居江南，他們口中所說的洛陽雅言，難免受當地吳語影響，形成了“建康雅言”。

    與此同時，洛陽在戰亂中失去了國都的地位，淪為各方勢力爭奪的要地。

    沒有南下的士族，紛紛返回家鄉避難，上百年過去，他們口中的洛陽雅言，不可避免地摻雜了本地方言。

    所以，魏晉時純正的洛陽雅言，在南北士族、官員的口中，部分發音已經有了變化。

    雖然有“切韻”這種注音法，來保證每個字的讀音，切合“洛陽雅言”的“正音”（標準讀音）。

    但是，南北長期分裂、對峙的結果，就是連部分字的切韻，也有了分歧。

    這是訓詁學（包括音韻學、文字學）的學術問題，李笠是不懂的。

    而他想要用“拚音法”來給洛陽雅言“定音”，在全國範圍“推廣普通話”，依靠的是訓詁學權威顧野王。

    顧野王是眼下無論南北都承認的訓詁學大家，但是，正音之爭涉及到“正統”，北方的學者不爭一爭，那是不可能的。

    所以問題還是出在李笠身上：若他開始就以征服者的姿態發布政令，以建康雅言為基礎，修正出“全國版”的洛陽雅言，哪來那麽多事。

    但李笠想要集思廣益，尊重北方學者的意見，所以召開討論會來討論，而不是自己乾綱獨斷。

    既然他表明了“歡迎各方踴躍討論”的態度，要以學術討論來定洛陽雅言的標準讀音，那麽南北兩方學者陣營間的學術討論，演變為“地域歧視”，也就在所難免。

    因為地域歧視這種事，自古以來就屢見不鮮。

    三國歸晉時，中原的士族，對江南地區人士的看法就帶著明顯歧視，文化上也是如此。

    中原大亂之後，沒有南下的士族，自認為算是留守故土，仍居中原之地。

    而南渡的士族，則被北人認為是逃到“茹毛飲血”的吳越之地，和吳姓大族混居，血統不純了。

    語言自然如此。

    北方士族、學者的這種心態，以及如今對雅言發音的爭論，李笠覺得若用後世的某些事物來比喻，就類似於：

    純正的英語發音？那當然得是英式英語，美式英語那是土鱉暴發戶才說的。

    而英式英語，又分許多口音，愛爾蘭口音、蘇格蘭口音，威爾士口音，都是鄉巴佬口音。

    英格蘭地區的英語，當然才“正”。

    然而英格蘭地區的英語，又有很多口音，不同區域的口音區別很明顯。

    你要是說中部英語，譬如一口伯明翰腔英語，容易被嘲笑（伯明翰腔因為口音重，常被喜劇演員用於搞笑）。

    若說的是中北部英格蘭地區英語，譬如曼徹斯特、利物浦地區口音英語，也會被上流社會看不起，因為這是外地產業工人口音。

    那好，說一口倫敦腔英語，總該純了吧？

    不好意思，你說的若是倫敦東區口音的英語，還是被上流社會看不起：倫敦東區，是工人區。

    所以，最純正、最代表上流社會的英語口音，是rp英語，牛津腔。

    這才是上流社會說的貴族英語，代表著大英帝國...

    反正很高貴就是了，儂曉得伐？

    同理，現在北方學者陣營質疑南方學者“建康雅言為正統”的論據，就有建康雅言已經被粗鄙的吳語“影響”一條。

    要說正統，那麽請問，你們的建康雅言發音，到底是台城口音（台城即皇城），還是青溪口音（青溪是富貴人家聚居區）。

    是城南長幹裏的口音（長幹裏如今多為平民聚居）？是城西石頭城的口音？

    亦或是僑置州郡三吳地區口音？

    若說是台城口音，司馬皇帝被劉皇帝取代，口音會不會受彭城話影響？（劉宋皇族據說源自彭城劉氏）

    亦或是被京口口音影響？（宋武帝劉裕，是北府兵出身，北府兵長期駐紮京口等地。）

    蕭齊代宋，那麽蘭陵蕭氏的口音，到底正不正啊？

    畢竟南渡前的蘭陵蕭氏，不是什麽顯赫士族，南渡之後，蘭陵蕭氏族人聚集在僑置的蘭陵，說話口音難免被當地口音（吳語）影響。

    影響了兩百多年後，建康那邊的雅言，口音正麽？

    當然，南方學者的反擊也很尖銳、刻薄：哎呀呀，北方士族服侍夷狄之君兩百多年了，真是辛苦呢....

    辯論辯到這份上，學術問題已經讓位於地域歧視，李笠見白發蒼蒼的顧野王，和北方學者辯論辯得麵紅耳赤，忽然有些恍惚。

    仿佛身處兩軍陣前，而諸葛丞相和王朗已經開始了罵戰。

    諸葛丞相罵著罵著，突然冒出一句話：我從未見過有如此厚顏無恥之人！

    王朗聽後，氣滿胸膛，大叫一聲，撞死於馬下。

    可眼下，他越看越覺得可能會倒地、氣絕身亡的人，是白發蒼蒼的顧野王。

    老人家年紀大了，心血管疾病隱患多，情緒激動的和別人高聲辯論，鬼知道什麽時候會爆血管。

    真要是鬧出人命，可不好。

    李笠還指望顧野王幫他完善“拚音法”，所以這位老專家可不能出事。

    他使了個眼色，負責維持會場秩序的禮官心領神會，趕緊把辯論緩一緩。

    李笠讓辯論雙方先喝幾杯茶，等氣氛“冷卻”下來，開始定調:

    “朕聽了多場辯論，諸位的觀點，都了然於心，都覺得有道理。”

    “那麽，言歸正傳，朝廷要定洛陽雅言正音，首要目的，不是為了定誰是正統，而是....”

    他環顧眾人，語氣平緩但中氣十足的說：“而是為了中原一統之後，無論是河北、河南、江南、嶺表...”

    “亦或是荊襄、益梁，以及關隴、代朔地區，朕希望，天下各地的讀書人，都能夠以正確的發音，為洛生詠。”

    “何為洛生詠？洛陽書生諷詠聲，其實就是洛陽讀書人的口音。”

    “既然是洛陽雅言，那麽，當然以河洛話為正音，如今諸位關於洛陽雅言中某些發音的分歧，朕以為，很好解決。”

    “洛陽，已為朝廷收複，那麽，有分歧的發音，就看現如今洛陽書生怎麽發音，以其為正音。”