王化貞其實應該做一名醫生，這樣懸壺濟世，也比如此下場好太多，也不知道王化貞走的時候，是否後悔在萬曆十三年的那一年，登科及第。

    王化貞自己寫的醫書《普門醫品》一共四十八卷，每一卷都是用心力作，和《本草綱目》一樣，分門別類的將病症分為中風、破傷風、傷寒、瘟疫等一百五十餘類，每一類的病症特點，應當如何用藥都寫得清清楚楚，每有惡疾，都有對應的方劑。

    而王化貞的《普門醫品》中，第一次將瘟疫單獨列出來，並且提出了種種瘟疫相關的猜想，而大明太醫吳又可，對《普門醫品》有著極其深入的研究，並且在此基礎上，寫出了《瘟疫論》，開中國之傳染病之先河。

    吳又可的《瘟疫論》是基於自己一生行醫累計的豐厚經驗和體會，而作成傳染病學專家，吳又可同樣對《普門醫品》也有極其深入的研究。

    王化貞就這樣被斬首示眾。

    朱由檢看著圓滾滾的腦袋，滾落下了行刑台，劊子手正在小心的將屍首歸置妥帖，朱由檢對著王承恩說道：“準其家人為其收殮。”

    “謝萬歲隆恩。”王承恩替死去的王化貞謝了恩，匆匆的走下了午門，向著等在行刑台側的王化貞的家人而去。

    朝臣們聽到王化貞可以收殮的時候，都長長的舒了一口氣，對坐在禦座上的大明皇帝，眼神裏帶著一絲奇怪的審視。

    這個薄涼寡恩的大明皇帝，在某些事上，卻又不是那麽薄涼。

    朱由檢站起身來，離開了午門，也不上轎攆，一步一步的走向了乾清宮。

    王化貞出身貧寒，祖上並無記載。

    在大明這個官刻、坊刻極為發達的時代，但凡是家裏稍微抻著點場子，那都會立個家譜，但是王化貞家卻沒有這種東西。

    比如範文程就能從自己的家譜上，強行附會到範仲淹身上。

    王化貞出現在曆史的長河裏時，是以進士及第的身份出現。

    事實上，王化貞這種出身，也是大明的常態，直到現在，大明文華殿議事廳內，二十六個坐席中，有一大半都是出身貧寒，家門不詳。

    朱由檢曾經讓王承恩去打聽王化貞的出身，才知道此人原來家中是世代行醫，稍微有了些積蓄，就讓王化貞脫產讀書，拜師葉向高，可沒少花銀子。

    寒窗苦讀無人知，金榜題名天下聞，是大明學子的最高追求。

    王化貞素不習兵，也不通兵事，他到底是如何做到遼東巡撫一職？又是如何統領了十四萬九邊精銳，駐守在廣寧城？又是怎樣聽信了奸細的讒言，領兵出城駐紮在三岔河河畔？

    這些朱由檢清楚，朝臣們其實也清楚。

    其實繞來繞去，就是朝中黨爭不斷，因為鬥爭出現的奇奇怪怪的黨派，導致這個素不習兵的王化貞帶領這大明精銳的軍卒，折戟廣寧。

    而真正知兵、懂兵、擅長用兵的熊廷弼，卻被留在了山海關。

    王化貞該死，但是熊廷弼的死，王化貞的死，何嚐不是大明這個黨爭紛紛的惡果之一？

    如何結束黨爭？

    那就得從根源結束。

    唯有鬥爭產生黨派，而沒有了鬥爭，則黨派就失去了它本身的凝聚力，逐漸變得羸弱，最後消散。

    當一個皇帝把所有的曆史責任抗在肩膀上，一言而決天下之時，朝臣們的鬥爭，正在肉眼可見的消散著。

    因為皇帝本身就是裁判，當他不顧及任何體麵的時候，朝臣們的爭鬥就顯得極其可笑。

    朱由檢有些悵然的抬起頭，看著天空又飄起了雪花，嘴角帶著笑容，王化貞死的可不冤枉，這是瑞雪。

    “萬歲爺，披上，小心著涼。”王承恩不知道從哪裏摸來了一張厚重的毯子，給朱由檢披上。

    朱由檢看著天空，滿臉笑意的說道：“郭百戶當初喊什麽來著？天誅奸佞？”

    “萬歲爺，郭尚禮現在不是百戶了。”王承恩小心的提醒著萬歲，大明皇帝金口玉言，當初把人家的世襲百戶被褫奪了，就是事實。

    郭尚禮之前和建奴遭遇戰，戰至力竭之時，還囑托田爾耕，向萬歲爺給他的弟弟郭懷禮求個百戶。

    “哦，朕想起來了。”朱由檢笑意盎然的點了點頭，郭懷禮請賜百戶的奏疏朱由檢看過，他沒批，郭尚禮有戰功是郭尚禮的，朱由檢不會虧待他，而郭懷禮是他弟弟，無功怎可受祿？

    賞罰分明，在朱由檢這裏都做不到，怎麽可能貫徹下去？

    “去錦衣衛把那個百戶還給郭尚禮吧。”朱由檢緊了緊大氅問道：“義州戰事如何？”

    “並無軍報傳來。”王承恩小心俯首說道。

    朱由檢滿臉擔憂的說道：“這馬上就要正旦了，皮島軍卒今年隻能在戰場上過這個年了。”

    而此時的毛文龍率軍剛到了義州城外，但是城頭上白旗高懸，城頭空無一人，城門洞開，他親自帶著十八騎騎兵，來到了義州城下巡視，居然沒有看到一個八旗建奴，隻看到了一個朝鮮人扛著一杆白旗在城下打盹。

    毛文龍麵色有些猶豫的看著義州城，嗤笑一聲對著三個義子和十八騎說道：“莫不是這多爾袞是準備跟某玩空城計不成？”

    駐守在義州城的現年隻有十六歲的多爾袞，其生母是已經殉葬的努爾哈赤的大妃，烏拉那拉氏。

    天啟七年，攻打朝鮮之戰，是多爾袞第一次跟隨黃台吉出征朝鮮，在四月班師回朝的時候，多爾袞被留在了義州，鎮守義州城。

    毛文龍可不是司馬懿，多爾袞離諸葛亮更是差了十萬八千裏。

    “毛永喜，你去，問問城門口那花郎，到底是什麽情況。”毛文龍勒馬駐足，看著義州城麵色極微沉重的說道。

    尚可喜在天啟三年時，投靠毛文龍的時候，認毛文龍為義父，就已經改名為了毛永喜，後來投靠了清廷後，才用回了尚可喜的名頭。

    而清廷對尚可喜的公文裏，都是以毛永喜稱呼他。