草廬之中，寒意萌生！
    眾人見此情景，盡皆訝然，俱將目光投向那副被封凍在冰層之下的‘西王母神形圖’，卻見電光如刀，將那副畫卷頃刻間絞成了粉碎——縷縷電光飛轉於鐵桌冰層之上，又在須臾之後，將冰層雕琢成了一個披發戴勝、驅馳猛虎的女子，那女子麵色森嚴，兩隻獠牙探出唇外！
    一見桌案上的‘冰雕’，在場眾多匠人、畫師、僧道，便在刹那間理解了‘西王母神形圖’中真意，並且無比通透，無比清晰！
    他們一感應到那天人真意，便知道該從何處下手來鑄造接下來的‘西王母生人甲’！
    神工局眾學徒，神色無不訝然！
    便是先前吳道子描摹‘霜煉群神圖’之時，當時在場的學徒之中，尚有四成不能感悟畫中真意，無奈退出了‘霜煉甲’的鍛造。
    而今下的《八十八神仙卷》係吳道子所畫，吳道子當麵，尚不一定能讓在場所有人理解畫中真意，與之通感，可蘇午作畫完成的瞬間，卻能讓眾人盡皆與畫中神意通感！
    “第二十四卦：地雷複。
    複，亨。出入無疾，朋來無咎。反複其道，七日來複。利有攸往。”蘇午看著桌案上那被雷光雕成的冰層浮雕西王母像，口中緩緩而語，“複者，陰陽去而複返，萬物生生不息。
    而此卦下震上坤，震者，雷也。坤者，地也。
    是以又有天地交變之機‘雷’者，於大地之中振發，春雷一震，萬物萌發。一元始，而能萬象更生。
    此西王母真意之中蘊藏易理，正應當下局麵，實為大吉。”
    蘇午目光炯炯，轉身看向眾人，問道：“諸位感覺如何？可能借此畫與畫中真意通感，可能有所悟？”
    鐵桌上的西王母冰層浮雕像，在此時已然冰消雪融。
    桌上卻無水液鋪灑，而是有一縷縷水霧飄散在草廬中，浸潤了在場所有人的性識，使得他們更深刻理解了蘇午這番話的含義，通曉了‘西王母天人意’中蘊藏的易理。
    眾人聞聽蘇午所問，無不點頭。
    化龍弟子們知道了當下煉造出怎樣的金鐵，方才能恰好運用於西王母生人甲上，完美承接這天人真意；
    道士們清楚了該引用何種符咒，鏨刻於甲片之上；
    願咒僧們明白了該以何種經文、願咒為鍛煉出的甲片作加持……
    季行舟看著空空如也，隻剩一刀白紙的桌案，眼神驚歎不已，開口道：“這副‘生人甲’，雖脫胎於八十八神仙卷中西王母天人真意，但未必便要以‘西王母’作此甲胄之名。
    將主覺得，以何為此甲之名？”
    他如今對這還未被煉造出來的‘西王母生人甲’已然充滿信心，是以一片甲片都還未煉造出來，他便首先開口來請蘇午為此甲命名。
    蘇午聞言卻搖了搖頭：“就以‘西王母’為此甲名。”
    季行舟聞言愣了愣，隨後也不再堅持，點頭答應。隨後，他為諸科分工，各科工匠開始忙碌了起來。
    而蘇午垂目看著那一片雪白的宣紙，眼中光芒微動。
    ‘地雷複’此卦有陰陽去而複返之意，有‘已然逝去的人或物，應會再度回還’之預兆。
    未知接下來，又有誰會回還？
    傳說之中，周文王作《周易》，以人意扭轉天理，使天理順應人勢，但又有傳說稱，人祖伏羲生‘八卦’，而文王演八卦為六十四卦，合稱文王伏羲六十四卦——此諸般卦象，緣何能精準地卡住天理運轉的節點，使之為人所用？它們今時效用，與初創之時的效用，能否相提並論？
    ……
    觀天台上，身著各色法衣的羽士聚集其上，在一身量高大、體格健壯似武人更多過道人的灰袍道士引領之下，朝天奏表，祭祀神靈。
    台下人群熙攘。
    慕名而來見證這次‘鎮魔大醮’科儀的長安百姓們，擁擠在此間，以至原本平闊的觀天台四下，被堵了個水泄不通。
    擁擠人群裏，也不乏聞風而來的各種攤販，他們或是背著裝滿商品的褡褳，在人群中穿梭著，售賣著自己的商品；
    或是推著輕便的食攤小車，早早地在觀天台下占好了位置，隨著食攤上湧出朦朧蒸汽，各種小食的香氣飄散開來，便能吸引來一個個食客。
    此時，隨著銅罄聲響過，敲擊木魚、演奏種種樂器的聲音一並消止了，被群道簇擁在中央，儼然就是這場齋醮科儀主持法師的灰袍道士，即取朱筆於長條案上書寫符籙。
    他每一筆落下，旁邊都有陪侍道士念誦種種經文。
    在此間圍觀的百姓們，仰著頭觀望觀天台上的情形。人們的目光多聚集在那灰袍高大道士身上，觀天台上的肅穆情形，也影響不了台下長安人的議論紛紛。
    “那位就是如今在終南山上修道千年的漢道士鍾離？”
    “仙真名作鍾離權，可不叫鍾離！”
    “鍾仙真主持過這場法會以後，會給咱們授籙嗎？沾沾仙家的喜氣，說不定咱還能長命百歲呢……”
    “好似也不姓鍾，而是姓鍾離罷？”
    “……”
    觀天台四下沸騰的人聲，一直傳到了周圍一座座樓台屋舍接連成的屏障之外，與觀天台隔了兩條街的‘承天門橫街’上，都有喧鬧人聲傳揚過來。
    今下承天門橫街上，卻是人煙寥寥。
    街道兩邊的鋪子大都閉鎖了門，偶爾開著的幾家，也不見有甚麽客人——從前往來於此的客人們，而今都聚集往觀天台去了。
    這條街道上的商鋪，多售賣種種珍奇玄異之物，一些野道書畫的符籙、吐蕃僧帶過來的各種人骨法器、各類今時不常見的奇石金鐵、來曆不明的古物，乃至是迷惑婦人的藥水、強壯男子的膏油，此間皆有售賣。
    當下，吳道玄帶著幾個新收的弟子，在一個圓圓胖胖的青年人引領下，就走入了一間名作‘異石齋’的鋪子裏。
    那圓胖青年麵相不似唐人，更類胡人。
    在如今的長安，昆侖奴、高麗婢、菩薩蠻都不是鮮見的人種，又何況是一個胡人？
    胡人乃有一個漢名，叫作‘安祿山’。