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    我有一個朋友，是網站的高管，很斯文的一個女子，但她的案頭總是擺著“保和丸”“健胃消食片”之類治療食積、消食導滯的中成藥。按理說，這些藥物最常用在貪吃，而且因為貪吃而消化不良的男孩子身上。這朋友我從認識她開始就沒見她食欲特好過，她從沒有什麽特別想吃的東西，居然也會有食積問題？會的。和那些真的是“吃飽了撐的”的人相比，她的食積不是因為吃得過多，而是因為她的脾胃太虛弱了。對別人來說很尋常的食物，對她來說已經超標了，或者說超過了她脾胃的承受能力，這使她很無辜，沒吃什麽就被“積”住了。她脾胃虛弱的原因何在呢？就是因為肝鬱，因為肝氣太強了，愣是把脾胃“欺負”成虛的了。
    我們常說的“上心火”“動肝氣”都是在遇到了不愉快的事件、情緒異常時發生的。兩者所不同的是，“上心火”的時候一般是幹著急、沒辦法解決。比如，春節回家，買不到火車票，想開車回家又趕上下雪，這時候的起急就是“上心火”。“動肝氣”不是著急，而是生氣，是因為一件事情而惱怒。如果這個人的脾氣因此爆發了，罵人了，或者摔東西了，雖然有失教養，但這個人的火氣好歹還是發泄出去了。如果這種情況發生在女人身上，而且這個女人還很要麵子，不好意思和人家爭執，惡氣就可能自己咽下去了，沒發出去的肝火就可能變成肝氣鬱結。
    在中醫五髒的關係中，肝是可以克伐脾的。隻要肝氣鬱結了，沒處撒氣了，就要從脾上找撒氣口，所以，很多人脾氣虛，其實最早都是從氣上得的。主要症狀就是食欲不振或者食不甘味，問題都出在脾胃、消化和吸收功能上。
    人體有個“第二大腦”，就位於胃腸神經上，也稱為“腹腦”。之所以有這個稱謂，就是因為在人體的各大器官中，胃腸消化係統，也就是中醫說的“脾胃”，和情緒的關係最為密切。它們像大腦一樣，可以因為情緒而影響功能。比如有人請你去吃頓大餐，坐在餐桌邊上時，你突然接了個電話，領導批評你工作沒做好，第二天要返工，即便是再豐盛的菜肴，你也肯定馬上就沒胃口了。如果這樣的情況經常出現，你的消化功能就可想而知了。所以醫生總是告誡家長，不要在飯桌上教育孩子，也是這個道理。
    多年前我在醫院實習的時候，看到過一個心理有點兒問題的年輕人，他因為長得不好看，很自卑，更不願意結交朋友。可偏偏他們家的客人很多，而且一來就在家裏吃飯。每當此時，這個年輕人都匆匆地躲到廚房裏去，一個人把飯潦草地吃下去。他來醫院是因為胃痛，我們做胃鏡檢查時嚇了一跳，包括我的老師在內，誰都沒見過那麽大的胃潰瘍！這是一種很嚴重的胃病，如果不控製，這樣大的潰瘍是會癌變的。究其原因，就是因為長期的情緒不暢，而且這種不暢總是發生在進餐前，是心理因素造成的身體問題。
    還有一種情況是，雖然沒有突然而來的惡性刺激，但每天的神經都繃得緊緊的。比如現在的很多白領，競爭壓力很大，要揣摩上司的心思，要跟同事進行溝通，很難有時間讓自己徹底放鬆，鬱悶是一種常態，久而久之，這也是對脾胃的克伐，會造成脾虛。
    我們都知道“肝腸寸斷”這個成語，其實它的來曆也能說明心情和脾胃的關係。據說在三國時期，有軍隊坐船過三峽，那裏有很多猴子。有個士兵從一隻母猴懷中搶了一隻小猴子上船，那隻母猴一直在岸邊飛跑著追，追著追著突然倒地斃命。人們很奇怪，就把這隻母猴解剖了，結果發現，母猴的腸子都斷成一段一段的了，於是就有了“肝腸寸斷”這個成語，用來形容悲傷欲絕。這也是心理、情緒對消化係統影響的最好例證。
    中國人普遍具有內斂、隱忍的個性，中國文化也從不提倡張揚，始終提倡的是“內省”“克己”。在“克己”的過程中，我們就可能將一些怨氣壓抑下來，長此以往，就為脾氣的被克伐、為脾氣虛隊伍的“壯大”提供了可能。有個詞叫“傻吃憨睡”，無非是形容那些心思少、很外向的人才會很能吃，因為他們的脾胃沒有被克伐。
    我前麵說的那個朋友，隻要稍微吃一點兒硬的米飯、涼點兒的菜、油膩點兒的肉，就會消化不了，所以才離不開助消化的藥物。實際上，這種純粹的助消化藥隻能解決這一頓的問題。她如果想從根本上解決脾胃虛弱的症狀，首先要放自己一馬，不在工作中為難自己，不要對自己有過高要求，這樣就少了因為達不到目的而帶來的失落和鬱悶。肝鬱的機會少，脾胃“受氣”的機會也就少了。如果這個問題怎麽也改不了，就是要有一顆要強的心，那唯一的補救辦法就是在這些消食藥之外，再加一點兒疏解肝鬱的藥物。比如，到藥店就能買到的“加味逍遙丸”，這是特別適合女性調養的藥，專門針對肝氣鬱結。人是因為肝鬱而鬱悶，肝氣不鬱了，人也就逍遙了。可以用“逍遙丸”配“保和丸”來吃，前者是“殺殺”過火的肝氣，後者是幫幫“受辱”的脾氣。