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    第二天一早，我們作別文家和查士禎，坐車前往烈山。文澤海聽從查士禎的建議，為了不惹人注意，隻派了文君的兩個胞兄與我們隨行，一個叫文甲，一個叫文乙。
    查士禎悄聲告訴我和陳水寅，神農洞位處烈山炎帝故裏景區內，已被開發成旅遊景點，我們進山後應該不難找到。麻煩的是，文君已經失蹤了兩天，不確定他是否還在那；況且，我們無法保證查家和武派有沒有派人跟蹤。他讓我們做好心理準備，這活兒不輕鬆；盡量低調行事，別問任何人有關神農洞和文君失蹤的信息，有什麽情況及時和他們聯係。
    車子一個小時後到烈山。景區人不多，不知道是季節原因還是開發力度不夠。我們七人買完票，正準備進去，查子儒上前搭著我和於人傑的肩膀，悄聲道：“聽說這兒雖是炎帝故裏，但深山裏頭邪得很。幾位都是經曆過大風浪的人，到時還望照顧著點。”
    我和於人傑默然不應，等他追著查彩兒去了，這才相視一笑：這家夥，還真是個慫貨。
    我們本就不是來遊玩的，買了幾份景區地圖，就徑直朝神農洞方向走去。有了之前在僰王山的教訓，我們這次沒搭理任何企圖搭訕的挑夫或小販。於人傑喊我們分開走，不然太過紮眼。查子儒樂得跟查彩兒一道，我和於人傑、陳水寅居中，文家兄弟走在最後。
    於人傑等查子儒走了有段距離，這才冷笑兩聲，喊我倆找個機會，讓這小子栽個跟頭。我心說於人傑也不是這麽小肚雞腸的人，何至於開這種玩笑。於人傑見我滿腹狐疑，悄聲在我倆耳邊道：“這小子身上裝了定位器。他以為神不知鬼不覺，其實小爺我早發現了。”
    我心裏一驚：沒想到查子儒表麵看起來像個不諳世事的貴公子，原來肚子裏花花腸子還不少。查士禎本是讓他來當人質，卻反被查士祁將計就計，當真道高一尺，魔高一丈。
    有了於人傑的提醒，我怎麽看怎麽覺得查子儒礙眼。幹掉他自然不太可能，一來我們都狠不下這個心；二來他怎麽說也是查彩兒的堂兄，他要真出了意外，查士禎也不好向查家交代。於人傑道：“定位裝置在深山中不可靠，我們盡量走小道，別讓查家的人跟上來。”
    我們點頭讚同。於人傑衝我倆眨眨眼，突然大搖大擺地撩起衣角，露出軍刀，向路邊買飲料的小販走去。陳水寅心領神會，假裝埋怨他道：“小於哥你收著點。這要讓人見著，指不定給咱逮起來，連山都進不去。”查子儒二人聽到聲響，也圍了過來。我不失時機地幫腔道：“小於哥當兵當慣了，這麽走下去遲早會暴露。這樣，咱們找別的路過去。”
    查子儒深看了我們一眼，也沒說什麽，繼續逗查彩兒說話。文家兄弟聽我們說得在理，也都點頭讚同。我們於是離了大路，趁人不備，從一旁的石橋坡上往山腰上走。
    所幸遊客不多，景區也沒多少工作人員，我們很順利地就藏身在密林之中。查子儒麵有憂色，似乎在擔心定位器還能否運作，看得我心中冷笑。陳水寅看了下地圖，從我們當前的位置到神農洞，要翻過兩座低平的山岡。日頭正烈，我們都停下來歇息，順便解決午餐。
    我們不敢耽誤。文君失蹤已有兩天，時間寶貴，草草解決了中飯，我們便繼續趕路。
    於人傑見查子儒滿臉大汗，假意關心道：“小查，這麽熱，幹脆脫了上衣吧。”
    查子儒警覺地一縮身子，幹笑道：“沒事。山上風大，一會兒吹幹容易著涼。”
    查彩兒鄙夷地看了他一眼，跟在陳水寅身後，當先往上爬。查子儒怒瞪了眼假裝滿臉委屈的於人傑，喊了聲“等等”，就又追了上去。到了靠近山頂的一間破舊道觀，陳水寅等人在前頭咦了一聲，停下腳步，像是發現了什麽有趣的東西。
    我們追上去，見道觀大門微闔。門前有兩隻鎮觀石獸，不過可能因為年月久了，磨損嚴重，辨不出是什麽動物。觀前用白色線條密密麻麻畫滿了整個廣場，遠遠看去，有些像天上的星鬥圖。廣場旁有一株粗壯得有些誇張的古鬆。鬆葉濃密，落在地上的鬆針，被整整齊齊地掃到樹根下，沒有一根落在廣場上，顯見經常有人打掃。白線很新，像剛畫上去不久。
    這兒遠離景區，道觀泥牆剝落嚴重，看起來也已廢棄很久。什麽人會在這裏畫上這麽奇怪的圖案？這圖案又代表什麽？鄒易不在，我們都不敢大意，準備繞開道觀繼續前進。
    這時候，就聽道觀大門“咦喲”聲響，一個頭戴五嶽觀身穿青色道袍的年輕道士踽踽而出。小道士麵色蒼白，竟似死人一般。見到我們，他微微有些訝異，豎掌作禮道：“幾位施主遠道而來，有何指教？”我們麵麵相覷，於人傑開口道：“我說我們是路過的你信麽？”
    小道士微笑道：“既是有緣，又怎會路過？幾位施主遠行口渴，進來喝口茶再走吧！”
    我們都站著沒動。於人傑冷冷地道：“這地上的東西，是你畫的？”小道士搖頭道：“是師父畫的。他遠遊去了，吩咐我好生看護，等有緣人到此，就為他們踏鬥打醮。”
    “踏鬥？”陳水寅皺眉道，“你的意思是，這地上的畫，是罡法？”小道士讚許點頭道：“施主好眼力。師父算定這兩日會有貴客臨門。小道士道行淺，不懂罡法，師父說是照著這地上的七星禹步來，就能解貴客心中所惑。”陳水寅點頭笑道：“既是如此，有勞了。”
    小道士衝我們拜了拜，回觀中取了拂塵，說了聲“見笑”，左腳踏上罡陣，俯下身子，右腳跟著踩在先前左腳的位置，邊甩動拂塵邊口中念念有詞。他動作輕靈舒展，如同打太極一般，慢條斯理地在地上騰挪移步，重複之前的動作。約摸走了半個多鍾頭的樣子，他臉不紅氣不喘，重新走回最初那個好似北鬥七星柄的位置，衝我們笑道：“可以了。”
    我問他在做什麽。小道士依舊揚臂，想將我們請進道觀中去。我們見他執著，心道好賴人家又念又跳地表演了這麽久，還有口茶喝，隻要訛得不是太離譜，我們就當散財了。
    進了觀中，我們見屋內除了正堂的一張方桌擦拭得還算整潔，過眼之處滿是灰塵，滿心懷疑這種地方能不能住人。小道士倒不以為意，攤手向桌上倒好的七杯茶，示意我們喝茶，淡淡道：“這是道家的步罡踏鬥，打醮時用的。小道士剛才走的步法叫禹步。師父說，這是當年大禹在南海邊受鳥禁咒啟發所創，因而得名。幾位施主此次前來，是為尋人吧。”
    我們互看了一眼。文甲放下茶杯，不動聲色地道：“小師父果然厲害。隻是不知小師父從何得知？”他邊說邊往口袋裏掏著什麽。小道士見他掏錢包，皺了皺眉道：“出家人助人為善，不圖財物。施主，莫要折煞我。”文甲愣了愣，尷尬地收回已經掏出的紅錢。
    小道士繼續道：“尋人之事，我隻是猜測。而你們所要尋找之人，倒確是從這踏鬥中得知。小道士道行淺，看不出施主所尋之人的樣貌，隻知他必在此山中。而且，要找他的，不隻是你們幾位施主。”見我們都瞪大了眼睛，他看了眼門外，幽幽地道，“步罡踏鬥，召請神靈；神靈既現，必有所報。你們要找的人，我不能告訴你們，隻能帶你們過去。還有，你們要抓緊時間，另一夥人也已到了山中。神靈告示，來者不善。”
    我聽他話裏的意思，是要跟我們一道，心中不免對他的身份產生懷疑，見其他人也都一臉狐疑，不知道該如何開口拒絕。小道士明察秋毫，見我們扭捏不語，起身道：“施主但有疑慮，小道士也不勉強。幾位既然有急事，這就請吧。”言畢轉身，自顧往後堂去了。
    我總覺得這小道士的舉止神態，微微有些鄒易的影子，心想有個懂行的人隨我們同去，其實也是件好事。就算他心懷不軌，除了查子儒，我們這麽多人，應該也能應付過來；況且他剛才說的那些，好像也都一一應驗，料來不是尋常訛人的把戲。正要跟於人傑等人商量，陳水寅卻已站起，揚聲道：“小師父請留步。我們並非不相信你，隻是怕麻煩你。”
    小道士轉過頭來，眼神在我們幾個身上掃過，最後落到我身上，似笑非笑地道：“我隻是個引路人。麻煩不在我這，在你們身上。既是如此，小道士去換件衣服，咱便走吧。”
    我不知道陳水寅為何會自作主張，讓小道士跟著我們。以他的性格，應該不至於這般冒失，想來他一定是看出，或者想到了什麽。我們見那小道士換了身尋常人的行頭出來，突然感覺有些不認識了。小道士笑了笑，揚手衝我們道：“這邊走。”
    我等查彩兒等人跟著小道士走出去一段，拉住陳水寅，問他為什麽要這麽做。
    陳水寅看著前頭幾人的背影，冷笑道：“這小道士是假的。”我心裏一驚，本想多問他幾句，陳水寅卻不再多說，見查彩兒回身找自己，揚了揚手，笑嗬嗬跟了上去。