“通達啊，你說的這些我也有耳聞，實話說，我讀書不多，可是，也不是沒有接觸過革命黨，我現在想不明白的是，這朝代的更迭難道就是世間輪回嗎？”

    黎元洪完全是用求教的口吻與皇甫淳說話，他很清楚，眼前這個年輕人的學問不得了，從聊天中他就感到了與其他人不一樣的地方。

    “這個啊，從我們的老祖宗開始，就不斷的進行研究，也得出了一些發人深省的刻骨銘言和警句，比如，孟子雲，民為貴，社稷次之，君為輕，這裏體現的是什麽？是遠古時期對種族和人口的憂慮，戰國時期，各國殺來殺去，民不聊生，別說氏族士大夫了，亡國之人有多少？周朝建立時，分封各諸侯國七十有一，可到了戰國末年僅剩下七家，所以，秦始皇改分封製為大統一。”

    聽皇甫淳講這個，黎元洪開心極了，拿出煙袋鍋子，給自己點上了旱煙。皇甫淳卻是拿出了卷煙，自己抽了一支，其餘的放在桌子上，示意黎元洪抽這個。

    “你那個洋煙沒勁，我還是抽這個過癮。”黎元洪張嘴說道，“你繼續，難得有機會跟你這有學問的人在一起聊天，機會難得啊！”

    黎元洪說的還真是，他雖然後來拜在大儒張之洞門下，可他是一介武夫，在那個年代，武人是被文人看不起的，就是半吊子的辜湯生和府裏的師爺都不會搭理他，找他就是辦差，像皇甫淳這樣說古論今是不可能的。

    “咱們的老祖宗是從漢代打出名頭的，漢武帝以後正式確立漢族，在漢武帝後，漢朝著名大將陳湯就提出了‘明犯強漢者，雖遠必誅’，也就是從那個時候開始，地處中原的漢族與外族前前後後打了快2000年了。”

    “啊？有這麽久啊？”黎元洪驚愕的張大嘴巴。

    “我漢族的武人，知名的都是在打胡虜的戰鬥中揚名立萬的，漢代有霍去病、衛青，唐代有李靖、蘇定方，宋朝有楊家將、嶽武穆，前明也有徐達、戚繼光等人，可是到了滿清還有誰啊？占中原、平三番的時候，是誰的功勞最大？是漢人，可是漢人最後都落了個什麽？這就是為什麽革命黨提出‘驅除韃虜，恢複中華’的原因，可你知道嗎？這個提法是誰提出來的？”

    黎元洪搖晃著腦袋，“我不知道，這個話現在在外麵也不敢說啊。”

    “這句話是出自明太祖朱元璋的北伐檄文，原話是‘驅除胡虜，恢複中華，立綱陳紀，救濟斯民’，革命黨不過是借來一用的。實際上，現如今，這樣的提法是不適合的，在北方，不管是滿人還是蒙古人，他們與我們漢人還有多大區別？”

    “你是說那個口號有不實之處？”黎元洪凝神思考起來。

    “經過千百年的磨礪，當下的天下裏，胡虜實際上是被趕到漠北和西域去了，在中原，哪裏還有成氣候的胡虜？滿人進關，不到三百年，他們還有幾個會說滿語？都漢化了，許多人幹脆就改姓了漢姓，就連滿族朝廷裏也在往上找他們的祖宗，說是北宋時期被金國擄到五國城的徽欽二帝後裔，你說說看，把他們還往哪裏趕？這可不是他們進關的時候隻有20萬人，那可是有幾百萬人了。”

    說到這裏，皇甫淳不由自主的搖頭，在他的觀念裏，滿漢其實已經不分了，在中華大地上，漢民族的發展始終是主流，原來的南方土族和北方胡人，要麽接受漢文化後被同化，要麽就隻能遠遁邊遠的荒蠻之地。

    “以你的眼光看，就算是當下的朝廷不成了，那麽今後會是誰來建立新的朝廷？以目前的局勢看，好像還沒有這樣出類拔萃的聖人啊！”

    在黎元洪的思維裏，天下肯定是要有皇帝的，就看最後是誰來當了。他沒讀過多少書，可是他聽過說書的啊，那種“皇帝輪流做明年到我家”的話頭還是知道的，可是，作為武人，他就是想投靠也要看準人才行啊。

    “當今世界已經不是幾百年前那樣了，在那個時代，老百姓都認為必須要有皇帝，哪怕這個皇帝不咋地，比如明末的幾個皇帝，現在，西方列強裏，即便是還有王室的，也都是玩的君主立憲製，這就是立憲派的理論根源，可是，我們也要看到，當今的法國、美國可都沒有了皇帝，法國大革命是120多年前的事情，而美國呢？也有130多年了，他們那裏沒有王室，沒有皇權，這就是當下革命黨要努力的方向。”皇甫淳小聲的娓娓道來。

    此時，黎元洪幹脆咳嗽了一聲，於是，店家出來了，“把這桌子收拾一下，給我們上一壺暖胃的宜昌紅茶，我們要喝茶聊天，你這裏我全包了！”說著話，黎元洪要出了二塊大洋扔給了店家，店家頓時眉開眼笑的忙活起來。

    “俗話說，鳥無頭不飛，馬無頭不走，這家有千口還得主事一人吧？你說，沒有了那個，叫下麵的百姓怎麽弄？”黎元洪此時不自主的抽了一根卷煙，原來他的煙荷包裏空了，“這一下子沒有了聖人……我腦子一時半會想不明白。”

    “帝王製度有一個固有的先天問題，曆朝曆代都無法解決，這個問題在西方也是一樣，所以才演變出了共和製和合眾國這樣的新鮮體製。”皇甫淳說道。

    “你說的先天問題是個什麽問題？我可從來沒有聽說過啊！”黎元洪問道。

    “你有沒有發現，在曆史上，開創的皇帝都是厲害的，都是有能力有本事的，可越是到後麵，一些皇帝就越是不成樣子，從胡亥開始，漢朝有漢獻帝，唐朝末年有唐僖宗，至於北宋的徽欽二帝我就不用說了，就是前明也是一樣，到了後來，不管是天啟帝還是崇禎帝，都不成了，除了國是艱難外，你有沒有發現，越是到後來，帝王的子嗣越是艱難，所以，曆朝曆代都有兄終弟繼的事情發生……”

    “還真是，當下的皇上……”黎元洪猛然捂住嘴巴，然後小聲說道，“自打鹹豐帝後，這皇家的傳承就一直是……都不是親兄弟了，說起來，也是名不正啊！”

    “還有啊，在我們的曆史上，稱天子得天下的朝代僅限於唐朝以前，到了宋代，宋太祖趙匡胤就承諾，與文人士子共天下，等到了明代，除了前麵幾個皇帝和嘉靖帝以外，其它各朝基本上都是藍批，皇上的批紅如果沒有經過內閣的同意，隻能算是‘中旨’，針對國家大事，中旨不作數，所以……”

    “是啊，我聽說書的講，萬曆皇帝20年不上朝，他自己都不管了，叫國是能不糜爛嗎？”黎元洪一拍大腿說道。

    “這個不上朝啊，多少還是有些冤枉了人家。”皇甫淳搖晃著腦袋說道，“在紫禁城裏的明朝皇帝，與關進天牢裏的囚犯有何區別啊？中旨不作數，功效都不如藍批，你讓那些皇帝還有多少心思去上朝？即便是去了，不也是去當個泥菩薩被貢著？根本就無權無勢，與其叫那些大臣當幌子，幹脆不去了！”

    “哈哈哈……你這個說法我還是第一次聽說，不過挺有趣的！”黎元洪笑了。

    “實際上，在明代，咱們這兒就有‘君主立憲’的雛形了。萬曆皇帝20年不上朝，一切都交給內閣去辦，去管，這與當下的英國王室有何區別？在英國，君前會議也不是天天要開的，沒事，人家王室也是不上朝的。”

    “噢！原來是這樣啊！”黎元洪第一次聽說洋人的皇帝也不上朝。

    “在曆史上，隻有咱們中華的皇帝裏有勤政和上朝的規矩，西方的王室，就沒見過他們有什麽勤政的王室，上朝也沒有規矩，更是沒個準點，當然嘍，西方的王室發展的時間也短，變化也很亂，他們自己都說不清。”

    皇甫淳的這個話可不是埋汰寒磣西方，畢竟世界史的研究在那個時候還沒有發展起來，就是個別零星的，還多是以聖經為主，科研性質的史書在那個時候還沒成書呢，真正的具有公認的世界通史，是出現在二戰以後，直到上世紀七十年代，才有一些西方學者逐步將史書係統化，本書的主人公當然看不到了。(www.101noveL.com)