讓皇甫淳沒想到的是，文珖帶著眾弟妹，攙扶著母親，接到電報的當天就將父親的靈柩裝上了火車，一家人也跟著在一輛專掛的行李車上趕往京城。

    說，這墓地都沒選好，這就匆匆過來行嗎？嚴格說是行的。京城不同於其他的地方，在京城為官的外地人甚多，一旦有了三長兩短的事情，靈柩都是臨時存放在一些寺廟或者是道觀，或者是教堂裏，辦完喪禮後，都是由親人護送靈柩返鄉的，前兩天的袁項城就是這樣離開的京城，還有張之洞也是如此。

    接到大師哥的電報，皇甫淳就在京城裏忙活起來了，而此時，他還真是找不到幾個能幫手的人，此時的吳子玉遠在湖南，正跟著皖係的叫勁呢。馮煥章此時也是駐紮在湖南湖北交界的湘西北一帶，手邊的那個小蘇子呢？此時正在學校裏參加運動呢，每天都不著家，別說使喚了，見都見不到，對此，皇甫也很無奈。

    好在皇甫淳也是個善於變通的人，跑到鐵路上吆喝了一聲，已經是京綏鐵路警察大隊長的關寶珊一看是皇甫淳，立即給他調了一隊人，當然不白幹，皇甫淳可是知道，200塊大洋直接甩給了關寶珊，那老小子還假惺惺的推讓了一會。

    文珖到了，在豐台站車站上，皇甫淳接到了師哥文珖，一見麵，皇甫淳就對文珖說了接下來的安排，“師兄要節哀啊，咱們先把師父請到附近的延壽寺，那裏的方丈我已經打好招呼了，香油錢也都說好了，然後，我們去看看那幾個墓地，你這裏通過了，咱們再請師母去最後定奪，你看這樣可好？”

    文珖實際上比皇甫淳還要小上幾個月，可是，在家裏，皇甫淳一直稱呼其為師兄，在拜師的某些規矩上說，師兄弟之間往往不是以年紀論短長的。

    “父親在的時候就說你辦事周全，一切聽你的，通達，你也要保重啊！”文珖麵容憔悴的看著同樣一臉疲憊的皇甫淳，“今後在京師裏的周旋全靠你了，我明白母親的意思，隻要父親在京城這裏，各個衙門的人多少要給點麵子，對小弟小妹的學業是有好處的，一旦他們大學畢業，我一定把母親接回廣東去。”

    此時的皇甫淳卻是沒有吭聲，文珖說的他不是沒有想過，可是他是理解師父的，更是理解師母的。你文珖把母親接回廣東老家，難道就讓父親孤零零的在京城裏？別說自己都看不過去，怕是師母也不會答應的，可皇甫淳卻是不吭聲，這些家務事最好還是讓師母去做主，自己也就是個跑腿出力氣的弟子而已。

    皇甫淳更是知道一些內情，師母家有個弟弟不爭氣，在外賭博不學好，為此，師父曾公開的聲言，“內弟出醜，外兄概不負責”，由此可見，師母是不願意回到老家去的，麵對那些不爭氣的親戚氣都要氣死。而小女兒小兒子此時都在京城和天津洋學堂裏讀書，如果把詹眷誠送回廣東，師母是沒有理由不在老家守孝的。

    對於老家的那些事情，詹眷誠早在京城裏當官的時候就知道了，他在京城裏是二品大員，不知道有多少老家來的人找他開門子，對此，詹眷誠也是十分的厭惡，所以，那個時候，詹眷誠就對老婆說出了“在京城養老”的話。

    養老，在漢語裏的可是雙重意思的，一是字麵上的養老，就是退休，在家度過晚年，另一層意思就是將自己埋在這裏。在漢語裏，為了避諱，人死了不可以直接說，要說“老了”“走了”，有身份地位的還可以說是“駕鶴西遊”，而帝王之家則是說某某“薨”了，這個“薨”字可不讀“斃”音，而是讀“轟”音。

    帶著文珖看了幾個地方，最後定下了在京城西郊昌平縣的萬泉莊，後世，這裏就是海澱區，在這裏有山有水，還有前清遺留下來的別墅山莊等。用皇甫淳的眼光看，“此地風水極佳”，墓地選擇裏的上上之選，於是，決定在此購置塋地。

    說起來，這萬泉莊是以附近的萬泉河得名，這裏實際上是在四九城外的，用後世的話說，是郊區。正因為是郊區，附近就是香山，夏季可以避暑，早在康熙年間，這裏就有皇家修建的行宮，那個被英法聯軍焚毀的“圓明園”就在這附近，到後來，慈禧還修了“頤和園”，靠近四九城的就是當時著名的幾所大學。

    萬泉河這一帶原來是滿人的皇家用地，到了滿清晚期的時候，一些黃帶子也在這裏買地蓋莊子，滿清垮塌後，這裏的地價頓時就跌了下來，皇甫淳沒花多少錢就給師父買了一塊一畝見方的塋地。詹家是洋派人物，一切都還算是順當，也沒有驚動多少人，實話說，此時也沒有可能驚動其他人了，整個京城都鬧翻天了。

    詹眷誠去世前後，正是民國諸多學子和新文化運動發展的高峰，從民國二年開始就開始進行赴法勤工儉學，到了民國八年形成了規模，根據統計，民國八年這一年，前後有20批共計1600多人赴法勤工儉學。

    學生的覺悟帶動了民眾的覺悟，加上民國政權本身就先天不足，內鬥不斷，此時的南北議和談判也陷入了僵局，偏偏這個時候，巴黎和會那邊又出幺蛾子。

    五月一日，巴黎和會上，英國代表將巴黎和會關於山東問題的決議通知中國代表，消息很快傳回國內。五月二日，徐世昌總統的顧問在京城《晨報》上發表《外交警報敬告國人》書，以官方的身份證明了從巴黎傳回來的消息。

    消息傳回國內，頓時就在北大等大學學生中引起了轟動，一些有識之士也紛紛表態，整個四九城裏的空氣中充滿了各種味道，年輕的學生已經忍無可忍了。

    嚴格說，巴黎和會是中國近代史上再次被西方列強欺辱的一個典型事件，而這個事件的核心，還是西方列強商定，把原來德國在華的勢力範圍轉交給日本。作為一個戰勝國，出的力氣比日本還大，卻是要到手的利益轉送給日本。

    一戰期間，華人前往參戰的多達14萬，反觀日本，急火火的搶占了德國在青島的勢力範圍，把太平洋一些小島上孤立無援的德國人趕走後占領，然後就是派出自己的船給協約國運送兵員，整個一戰中不過傷亡數十人。

    弱國無外交，已經工業化的日本是歐洲列強輸出各種技術的最大市場，同時，歐洲列強打了幾年，都需要時間舔舐傷口，無暇顧及東邊的事情，他們需要一個新起的奴才幫他們看管住東方的睡獅，把日本與北洋軍閥控製的民國相比，這個選擇是顯而易見的。列強對陸征祥等人提出的抗議根本就沒當回事。

    日本對中國的覬覦之心由來已久，早在1882年，日本政客兼軍人山縣有朋就提出了“以中國為‘假想敵國’的設想”。到甲午年開始，日本就開始正式實施他們所謂的《大陸經略政策》，先後割占我們的台灣，占領朝鮮半島，完成了其大陸政策的第一步，一戰後，日本又開始籌謀第二步第三步了。

    此時的吳子玉還在湖南衡陽一帶駐紮，發生在京城裏的事情也傳到了南方，內憂外患讓吳子玉堅決不肯繼續作戰了，守在衡陽一帶按兵不動。實話說，多虧有吳子玉的這一支隊伍在，在湖南當都督的張敬堯禍害的區域被大大壓縮了。

    詹眷誠的靈柩在萬泉莊下葬了，立了碑，師母在下葬後的一段時間裏去了幾次，每次都是默默的流淚。兩個大兒子最後從天津乘船離開了，按照父親的遺囑，他們得回到廣東鐵路公司去繼續修鐵路，得去完成父親沒有幹完的事業。

    詹眷誠的遺書送到了徐世昌那裏，徐世昌也很是感慨了一陣，可是感慨歸感慨，根本沒時間去研究，更別提去讓交通部落實了，詹眷誠的時代結束了。

    皇甫淳安置好師母和幾個小師弟師妹後，再次返回漢口，他要把師父在漢口的那幢小樓處理掉，對於師母來說，還指望這個錢在京城裏糊口呢。

    回到漢口的皇甫淳通過自己在租界裏的關係，最後找到一個比利時商人，經過討價還價，小樓賣給了比利時商人。後來，這小樓在抗日時期被戰時紅十字會急救中心征用，最後一直保存到解放後，現在是保存最完整的詹眷誠故居。

    而師母譚菊珍回到京城後，還是住在早時年間買的東不壓橋胡同裏那套宅子。(www.101noveL.com)