“唉！古人雲，不患寡而患不均啊！直係在台上，自然會對自己的部下多有照顧，遠在關外的奉軍自然就會不認，這種事情與前些年的皖係是如出一轍。”

    皇甫淳搖搖頭，似乎早有預判，隨即話鋒一轉，“你說王家最近怎麽啦？”

    “我安排在王家的幾個下人都向我報告，最近不是有豔陽天嗎，王克敏封了放寶貝的那個院子，後來有下人被叫進去送東西，才發現，敢情人家在院子裏曬東西哪！原來說的幾件東西都擺出來了，尤其是那尊觀世音像，可是我還是不明白，那觀世音像怎麽像個男人啊？這似乎有些不對勁吧？會不會是贗品啊？”

    “啊！這很有可能啊，回頭我叫秦大夫過去說說，能找回一件算一件。”皇甫淳口裏支應著，可具體是為什麽，他卻沒有對李誌清說。

    “還有你說的玉佛和玉臥佛都看到了，好像都在那裏曬著，我琢磨著，這王克敏可能是要離開京城了，至少這些東西他要運走。”李誌清說道。

    “嗯，很有可能，現如今，這裏成為各個軍閥爭鬥的地帶，弄得不好就要出簍子，以王克敏的個性，他應該是提前得到了一些消息的，這樣，你在那周圍多布置點眼線，如果發現對方帶著大包小包的出門，就到哥哥這裏言語一聲。”

    皇甫淳此時心裏已經是在合計了，看是如何把師叔存世的東西拿回來。

    李誌清說完話也就走了，他也得馬上去布置，要說這王家，官宦人家已經不是了，可卻是銀行裏的大班，手上有錢，雇傭的保鏢打手可是不少，萬一整出麻煩來，到時候他還是要親自出麵去周旋，而且，這個王克敏與北洋元老王士珍走的非常近，難保那個王士珍不為他出頭，王士珍幹別的可能不行，替人出頭還行。

    送走了李誌清，皇甫淳立即青衣小帽的從後門出去了，他要去城隍廟那邊去找李三，不為別的，他覺得提前布置一下是必要的，成不成兩說著，可不去努力安排那肯定是沒戲，所以，他到了城隍廟後，找了個地方用粉筆在牆上畫了一支燕子，下麵叉叉哦哦的畫了幾個符號，然後才轉身離開，回來又去找秦子文。

    “通達兄弟可是有事找我？看你穿成這樣，不了解你的還以為你這是破財了呢。”秦子文招呼皇甫淳到內院裏坐下，“這說話就是夏天了，給你個方子消暑。”

    說著話，秦子文從袖籠裏拿出一張方子，“這些都是普通的藥材，隨便去哪個店裏都有，我這裏的你不要買，我這裏的都是用於治病的，與這方子無關。”

    “多謝秦大哥了。”皇甫淳笑嘻嘻的接過方子揣進了懷裏，“大哥最近還有沒有去王家啊？我記得你與那個家夥聊的還不錯的，可否找個理由再去一次？”

    “怎麽沒有啊，有！我剛剛回來就被王家請過去看了幾回了，還給他的小妾開了安胎藥，那個……明天就是我們預約的時間，那老小子很是寶貝那小妾，”

    “這是為什麽啊？難道說這裏還有什麽貓膩？”皇甫淳奇怪的問道。

    “說來你還別不信，這王克敏已經四十多歲了，身邊的老婆也不少，可是他的那些女人光生丫頭沒有兒子，這次，小妾有了後，找天橋那邊的張鐵嘴算過，說是兒子，不過以我看脈象的情況，怕還是一個丫頭，可這話我不能說啊。”

    “喔！這樣啊！”皇甫淳若有所思的點點頭，“不對吧，他不是有個兒子嗎？就是那個兒子騙了我師弟，以低價騙買了我師叔的寶貝，怎麽說他沒兒子？”

    “嗬嗬……那是從他哥哥家裏承祧過來的，外人一般都不知道。”秦子文一邊給皇甫淳續茶水一邊又說道，“這王克敏的祖籍是浙江錢塘人，他卻是出生在廣東，直到參加科舉的時候才回到老家，許多人都以為他是廣東人，其實，在老家他還有兩個哥哥呢，過繼給他的是老二家的，出生不到二歲就由他的正房帶著。”

    “原來是這樣啊，這個話王克敏都告訴你了？你跟他的關係不淺啊！”

    “他想叫我幫他給小妾安胎，不告訴我，我能好好的看嗎？”秦子文一臉的傲嬌樣子，“這個小妾前麵已經有二胎都沒保住，其中就有一個兒子，一生下來就是個死胎，為此，王克敏可是大哭了一場呢，他的那個承祧的兒子為啥被送到日本去了？除了躲你師弟外，就是與那次的死胎有點關係，說是不小心帶回去了邪氣，讓小妾傷著了，具體咋回事我也沒問，富貴人家狗屁倒灶的事情太多。”

    “嗯，他家的事情我們沒必要操心，我就跟您說一件事。”

    於是，皇甫淳把那尊男觀音像的事情告訴了秦子文，聽的秦子文是瞪大了眼睛，幾乎不敢相信，對於國人來說，觀世音是女的，怎麽會有男觀世音？

    “你還別不信！”皇甫淳說起這個來可是能甩出秦子文十條大街去，“佛教是在漢代傳入中國的，在這之前，咱們這裏是沒有佛教的，而在天竺國誕生的佛教裏是沒有女人的，所有的佛像都是男人，進入咱們這地方後，最早的經文和說法自然也是這樣，那個時候傳來的佛教很原始，哪裏來的觀世音呢？”

    “你的這個說法讓我無法理解啊，難道說這些都是後來變幻出來的嗎？”

    “是啊！任何思想和宗教都不可能是一開始就成熟的，都有個逐步發展的過程，就拿我們的儒家來說，從孔聖人開始，曆代先賢大儒們不斷的修正和發展，要是光看一本論語，能有今天這麽多的儒學嗎？佛教也是一樣，隻不過佛教的那些紀錄都遺失了，後世隻記得各種神佛的名字而不知道創造這些神佛的人了。”

    看著皇甫淳，秦子文喃喃的說道，“那你是信還是不信呢？”

    “這要看怎麽說了，如果說是宗教，那我肯定不信，可如果是思想，那我還在學習中，比如，道家和道教不是一回事，先秦許多大家都是道家人物，後世的諸葛亮、孫思邈、劉伯溫都是道家，可你能說他們是道教嗎？還有北宋著名的蘇東坡，他一生學佛，但卻不是信徒，這裏麵說的意思很清楚，作為一種思想的方法，任何學派宗教都有可取之處，可要是作為一種癡迷，那都不可取。”

    “聽君一席話，如雷貫耳啊！我算是明白了，為什麽許多時候你看得透我們卻是不行，這差距就在這裏，今後我也要好好的想想了。”秦子文向皇甫淳作了一揖，“那你說說那尊男觀世音像，我弄明白了好去忽悠那姓王的。”

    “這觀世音的神佛很早就傳入了，當時是以一個菩薩的名號傳進來的，用梵文發音就是‘阿婆盧吉低舍婆羅’，這個你不用記，沒幾個人知道的，這句話的意思是，‘觀世自在’，這點多少與莊子的‘道法自然’有些類似。所以，我們簡稱觀世音菩薩，可是這尊菩薩到了咱們這裏後，又演變成有求必應的菩薩了，並且在概念上也發生了重大變化，從男人變成女人了，知道為什麽嗎？”

    秦子文使勁的搖搖頭，對這些曲裏拐彎的事情他是一竅不通。

    “在唐代以前，觀世音一直是以男相露麵的，南北朝時，北朝盛行佛教，許多石像和銅像都是以男相為準的，後來又一位天竺僧人達摩來到中土傳教，用現在的話說就是對佛教進行了改良，這多少與發生在歐洲的宗教改革差不多，他首先提出了‘頓悟’的概念，其次，他覺得佛教應該是普羅大眾的，不是達官貴人的，於是，在達摩之後，佛教才真正開始在中土盛行，而到了唐朝，觀世音也不叫觀世音了，因為要避諱唐太宗李世民的名諱，於是就叫觀音菩薩，而要想在普羅大眾中傳播就離不開女人，於是，女觀世音就這樣誕生了，而且，隻有咱們這裏有這尊佛，在天竺和東南亞那些小乘佛教地區是沒有觀世音的。”

    哎呦，皇甫淳這通跟秦子文掰扯啊，把個秦子文聽的是一愣一愣的，皇甫淳也是說的口幹舌燥，最後皇甫淳才向秦子文交代了如何去忽悠王克敏。

    “你還是借故去看他的古董，然後你就指著那尊像說，這是假的，是搞錯了身份的，再裝模作樣的看看銅胎，就說那銅是近年雲南那邊出的黃銅勾兌的。”

    “我明白了，這樣的胡說八道對我來說不是問題，你就瞧好吧！”親子文說。(www.101noveL.com)