如果說張季爰的運氣在哪兒？其實就在他趕上了那個時代，沒有當時的國府政治環境，沒有當時的社會環境，就算張季爰有天大的本事，他怕是也不敢那樣明目張膽的作偽做贗品，這幾個人的出現其實映射著那個腐朽社會的縮影。

    辜湯生還是念著皇甫淳的好，拿了益田純一的一萬五千塊大洋後，還是找機會給皇甫淳送過去三千塊，說是他該給的“傭金”，對此，皇甫淳也不推辭，至於辜湯生讓皇甫淳再多留意，說如果有這樣的東西隻管給他的話，皇甫淳不過笑笑而已，哪裏可能還給辜湯生這樣的羊牯？搞得不好就會雞飛蛋打出大事。

    要說，皇甫淳手上不是沒有這樣的東西，有，他一封信就可以讓吳俊卿從上海那邊派人送過來十幾幅，壓根不是什麽難事，而且，都無須那邊去做舊，隻要仿的味道像就行了，後麵的加工皇甫淳是可以自己來的。

    要論給一些畫做舊，還有比皇甫淳更厲害的嗎？經他手走出去的幾幅贗品，全部都經過他的手再次進行了深加工，而且都賣出了好價錢，這不能不說，從皇甫淳這裏拿出去的東西更逼真，就連張季爰等人看了後都自歎不如。

    說，皇甫淳這麽幹就不怕汙了名聲？這就是皇甫淳做人的灑脫和變通了。所有的贗品從他這裏出去的時候，他都是打招呼的，告訴買畫的人，這東西是假的。也就是說，在張記書局，皇甫淳是把醜話說在前麵的，買家不可以事後找補。

    其次，經他手放出去的贗品上都有他加的特殊隱記，皇甫淳可以一眼就看出來，這些隱記別人是不知道的，這也是皇甫淳保留文化人的最後底線，絕對不會突破。正因為皇甫淳的這個做派，使他在圈子裏的名聲越來越好，越來越高。

    第三，經皇甫淳手出去的贗品必須是熟人，是那種相知相友熟透的人，比如辜湯生這樣的，換個人來，皇甫淳絕對不可能給他，比如那個胡希疆，就算是搬個金山來，皇甫淳也是不會給的，說穿了就是他信不過胡希疆的為人，得不到皇甫淳信任的人如何能從他那裏拿到好東西？更別談涉及到名譽上的東西了。

    最後，這些贗品的最終買家必須是洋人，如果是在國內流通，皇甫淳但凡知道了，哪怕是穿牆越脊的叫李三出手，都得弄回來毀掉，這就是皇甫淳最後底線。

    看官會說了，皇甫淳如此幹，不是自己騙自己的掩耳盜鈴嗎？贗品到了海外難道就不是贗品了嗎？皇甫淳不這麽看，在皇甫淳看來，那些贗品畫的的確不錯，走出國門也是弘揚華夏文明，幾百年前的畫和現在的畫，在寓意上都是一樣傳輸古代文人對自然和社會的想法和思想折射，隻要拋開古畫的時效性，商業性，欣賞的人同樣獲得各種感覺，在這點上，皇甫淳是看的很清楚的。

    那這些贗品他為什麽不賣給國內的人呢？皇甫淳也是有說法。用贗品在國內冒充真跡，首先在德性上有虧，其次是當時的社會環境惡劣，一旦流入市場，傳播的不是文化，而是相互利用的投機，是敗壞文人的惡行。至於賣到國外去，皇甫淳就沒有那麽多顧忌了，放著外國人的錢不賺？皇甫淳認為隻當是這麽些年欺負華人給的些許賠償了，要是能坑大的，他不會在乎親自出手的。

    無獨有偶，辜湯生那邊的事情剛弄完，天津的張仁遜就給皇甫淳發來了電報，“盼通達兄弟尋摸兩副古畫，最好是元明兩代的，商貿之用，切切。”

    看著張仁遜的電報，皇甫淳的腦子也有些迷瞪了，“怎麽都要這些東西？”

    在近代史上，大量文物流失海外，其間是有幾個階段的，庚子年，八國聯軍在京城裏大肆劫掠，搶走最多的是瓷器，隨後，一些美國來的商人在上海開始高價收購瓷器，當然他們要的不是滿大街都是鍋碗瓢盆，他們要的是明清兩代的官窯瓷器，因此，清末民初的那段時間裏，景德鎮的窯口很是火了一把。

    也就是在這樣的曆史背景下，珠山八友應運而生，他們的出現多少與西冷印社有相映成彰的意味，都是為了把老祖宗的手藝傳下去，都是與科舉無緣的文化人，他們的瓷板畫異軍突起，瓷畫的創作一直影響到今天。

    當瓷板畫出現後，市場有多大呢？可以說，非常小。又是新東西，買得起的人，在一個縣裏不過兩個巴掌，一般鄉下土財主，你倒找倆錢他都不會要，因為他不懂，看著那些瓷畫覺著還不如雲南運過來的大理石爽利，大理石還便宜，比瓷器結實多了。這也是為什麽後世許多藏家去淘老宅子時，經常能看到的是鑲嵌大理石的太師椅八仙桌，卻很少能看到鑲嵌瓷板畫屏風的原因，曲高和寡啊！

    靠燒製瓷板畫養活不了一大家子人，咋辦？還是得燒能讓洋人看得上的瓷器，賣上一件兩件，頂得上賣普通瓷碗幾大籮筐，那年月，一套瓷碗也不過幾個大子，而做好一兩個仿前清官窯的精美瓷器，怎麽賣也得有個塊兒八毛，這就是清末民初時期許多窯口作偽的一個社會縮影，更厲害的還仿製宋代的窯口。

    可是贗品多了，市場自然就破了，一戰結束後，這高端瓷器的市場就垮了，洋人也不傻，你哪裏來的那麽多保存幾百年的瓷器？明擺著不是作偽嗎？

    瓷器作偽不成了，可是這古畫贗品卻是猖獗起來，其實，一些日本人也知道裏麵有貓膩，他們也會找人來掌眼，在國內也有專家進行品鑒，這就使得越是高端的就越難作偽，最後也就隻有張季爰、吳湖帆等人幸存下來，因為，他們的畫的確畫的好，有些偽作甚至超過了原作，被譽為古畫裏的精品。

    皇甫淳壓根也沒有想到，張仁遜這詩禮傳家的人，怎麽也攪合到買畫這檔子事裏了？以張家的家底，還要找自己尋摸古畫？這是不是太扯了？

    很快，皇甫淳就琢磨出名堂來了，張家肯定有好東西，當年張之洞任湖廣總督的時候，一些拍馬屁的人可是沒少送，不說香帥自己的眼力，就是圍繞在總督府裏的那幾個師爺，就沒有一個是外行，張仁遜就算是分家單過，這樣的物件能沒有嗎？另外，就算是做生意要用，何必要向自己表白？這裏怕是有蹊蹺。

    “季棠兄，請來京一唔。”簡單幾個字發出去，就看張仁遜啥時候來了。

    電報發出的第二天下午，張仁遜就坐火車來了，到京城的時候已經是晚半晌了，於是在六國飯店開了房，然後打電話給皇甫淳，請他到六國飯店一敘。

    這張仁遜是不是太托大了？叫皇甫淳就這樣隨便嗎？不是，是因為有時身份不同，就得撐著場麵。現在張仁遜是大總統黎元洪的買辦，代理黎家的買賣，這都是公開的秘密，他要是叫個洋車到了張記書局，怕是轄區裏的片警都得忙活，保不齊還得招來一群喜歡打聽消息的記者，你還讓人家做不做買賣了？

    皇甫淳當然明白這裏麵的關竅，也不矯情，夾著兩個畫筒，叫了洋車就直奔六國飯店了，到了地方掏出五毛錢給車夫，讓他等在外麵，要是餓了去街邊買倆燒餅先墊吧墊吧，完事後還有賞錢。車夫是熟人，沒口子的答應著。

    要說這皇甫淳出手可是太“闊氣”了，那年月，車夫拉一趟長活，也不過收一毛錢，一般短程捎帶腳的，六分八分的收，好嘛，皇甫淳一出手就是五毛，那車夫能不樂顛顛的等在外麵嗎？別說，沒這車，太晚了走回家還真是很累的。

    要說，皇甫淳這會還真是想撈錢，剛剛從辜湯生那邊賺來的錢，他全部給了李守常去撫恤犧牲工友的家屬，可以說，也是幫了組織一個大忙。可是，看上去不少，分到每個工友手中就沒幾個了，畢竟是死了幾十傷了幾百，撫恤起來真不是個小數字。為此，李守常的頭發都急白了，皇甫淳一下子拿出了幾千塊，還真是解了組織上的燃眉之急。現在，張仁遜又來了，這不是送錢來了嗎？

    “季棠大哥，你可是難得召見小弟啊，進來生意興隆？”皇甫淳一上來就打哈哈，“你找我要畫，該不是另有所圖吧？就你們張家，還缺那個？”

    “我就知道你能看明白，我不要真跡，是洋人要，給他們不用給真的！”(www.101noveL.com)