【巧得師叔傳武功，萬壽山裏好修行】

    與尚道遠之間的事情雖然已經了賬，但是宋翊依舊要在夥房中幫忙幹活，打掃便堂的工作照舊由莊道正三人輪流負責，也總算清閑不少。

    好不容易過上了平淡安寧的日子，宋翊每日除了幫忙做飯就是讀一下《道德經》。

    朝夕相處，宋翊倒和葛圓相熟了很多，直接稱其為葛叔。宋翊這人乖巧懂事，說話是又懂得考慮他人心思，葛叔和他實在說得上來。

    自那晚之後，那個年輕道士也未再來討飯吃，宋翊隻當是尚道遠回去做了約束。

    這日，宋翊跟著葛叔到便堂之中送飯。平日裏張虛白與何守圓、張守靜兩名徒弟同坐一桌，今日身旁卻多了一個人。

    宋翊留心觀看，竟是那個搶飯吃的年輕道士，今日卻穿了一身嶄新道服，頭帶混元巾，容顏清秀儀態莊重，吃起飯來細嚼慢咽不複往日狼吞虎咽。

    宋翊懷疑自己認錯了人，忍不住多看了幾眼。對方仿佛有所察覺，扭臉與宋翊對了一眼，輕輕一笑便繼續埋頭吃飯。

    宋翊見那道士舉手投足穩重大方，隻當自己確是認錯了人，但這長相真是無比相似。

    回到後廚，宋翊便向葛叔打聽，今日師祖身旁多了一名年青道士是何人。

    葛叔笑道：“那個人是張真人的關門弟子，年紀最輕，今年隻有十九歲。不過，聽說資質卻是最高，武功路數上大有超過幾位師兄的勢頭。”

    葛叔這個人甚是健談，話匣子打開了便合不上。不等宋翊再問，又接著說道，“張真人一共收了五個徒弟，首位便是何守圓何道長，十五歲拜師，跟著張真人修習了三十年。

    二徒弟，鍾守離，二十歲拜師，至今拜在張真人門下二十年，不過進二年沒露過麵不知所蹤。

    三徒弟張守真便是你的師父，與鍾守離同年進門，兩個人年齡也是相當。

    四徒弟，李守靜十四歲拜的張真人為師修習了十八年，這四個徒弟都是從白雲觀一直跟到了京城。

    唯獨這個五徒弟雲守清，卻是在張真人到京城之後收的。

    話說張真人頗受當今聖上看中，並親封金門羽客，聖眷日隆，慕名來擺拜者眾多。

    張真人性格衝淡，隻是從中選些資質尚佳的由幾名徒弟收為弟子。

    唯有雲守清資質出眾百裏無一，被真人看中，喜愛非常，破例收為關門弟子親自教導，十六歲便拜張真人為師在修習已有三年。”

    聊了幾句，早飯時間已過，莊道勤將碗筷搬到夥房，宋翊獨自在後廚刷碗，葛叔照例去坊市①買菜。

    無人之時，一名道士漫步近了後廚，衣巾整潔，形態優雅，正是雲守清，見到宋翊拱手施禮道：“多謝師侄增飯”。

    宋翊心中霍然，立即以晚輩之禮躬身還之。

    雲守清見四下無人，便又露出輕鬆神態找了把凳子隨便坐下，完全沒有長輩的莊重，隨意說道：“道觀中規矩禮節甚多，這個師叔我是裝的實在累心。其實我也就比你大不了幾歲，以後沒人的時候你不要向我行禮也不要叫我師叔，有什麽說什麽就是了。”。

    宋翊看這個小師叔即沒架子人又隨和，頓時心生好感，本來就不懂規矩此時更不必佯裝，於是坐在旁邊與雲守清大聊特聊。

    忽地想到前幾日竟將此人當作了尚道遠的師弟，立刻起身道歉：“師叔，實在對不住，前幾天將你當成了尚道遠的師弟。”

    雲守清卻毫不在意地笑道：“無事無事，反倒是我連累你挨了不少拳腳。”

    宋翊不解地問道：“此事與你有何相幹？”

    雲守清尷尬一笑道：“尚道遠罰你刷碗的事情是他不對，我雖是他師叔但是年紀太輕不好責罵於他，於是我就告訴給監院大師兄，大師兄重重地責罵了他，後來才引起你天天挨打。不過，我知道你被打之後也補救過了。”

    宋翊一頭霧水地問道：“怎麽補救的？”

    雲守清笑道：“你真當自己打的過他們呀？”隨後，便將自己如何躲在遠處偷擲石子暗中相助一事講了。二人想到莊道正三人當日的慘痛摸樣，不覺相視大笑出聲。

    宋翊又問起為何每日不見雲守清在便堂吃飯，反而來搶自己早飯的原因。

    雲守清告訴宋翊，前幾日自己練習天罡五行氣到了緊要關頭，所以每天都到山上徹夜打坐采集天地靈氣，天光大亮的時候才能收功趕回來，一夜練功腹中饑餓，多虧宋翊每日留飯。

    宋翊聽得心裏驚訝，他聽張守真說過，天罡五行氣乃是修煉六壬化神劍的內功法門。張守真修習了十幾年內功才開始正式進入天罡五行氣的修煉，近些年再難寸進，所以遊曆天下尋找機緣。沒想到雲守清短短數年便開始練習天罡五行氣，真是天才。

    雲守清看到宋翊驚訝神情便道：“其實修煉天罡五行氣並不簡單，一要看悟性，二要勤奮刻苦。你沒想過為何午飯和晚飯的時候未曾見過我，皆因我需要用一整天的時間打坐練氣消化采集的天地靈氣。你要緊記，根骨天才固然重要，但是勤休苦練才是成功的根本。”

    宋翊聽罷心中感慨，一直覺得雲守清隻是天才了得，沒想到能有如此覺悟，怪不得可以有非凡成就，不由得生出敬佩之心。

    又聽得雲守清笑道：“你與我有一飯之恩，想讓我如何回報於你？”

    宋翊立刻跪拜道：“我想你教我武功。”

    雲守清立刻將其扶起道：“守真師兄的事情我已知道了，我隨與他相處日短，但我也敬他有七分英雄氣，你的要求我可以答應。”

    雲守清想了一想繼續說道：“六壬化神劍源自六壬太一術，六壬太一術是道教占術的一種。配合劍法的步法是罡步，源自施展法術時所使用的步罡踏鬥法。所以修習六壬化神劍之前你要對六壬太一術有一定的根基還要學習一些法術”。

    宋翊疑惑的問道“和我讀的道德經有關嗎？”

    雲守清笑道：“修道之人重在修心，道德經便是幫助我們修心境的，是道家的思想根源。道家以降妖伏魔為己任，為救天下蒼生創造各種法術增加自身修為。法術分為符籙和咒語，究其根本就是要以真氣為引，禦使天地五行之力。”

    言罷，雲守清左手掐決，右手指指著桌上一碗冷水，口中念道：“火徳真君，引火華光至此，一則保身命再則伏鬼邪，天地之火皆為吾所用，急急如律令”。頃刻間冷水沸騰，看得宋翊目瞪口呆。

    雲守清看到宋翊震驚的表情又繼續說道：“左手引火覺決是為了引導自身的真氣流轉溝通五行之火，口訣也是向天地借火於自身所用。所以修煉本門武功法術要有相應的指決和口訣相輔。”

    “什麽時候可以教我？”宋翊急切的問道。

    “現在就可以。”

    “先學什麽？”

    “導氣入脈！”

    “人之初生皆有氣機，氣機不行則無法行走於天地之間。人之初生所具有的氣機便是人身本元，本元有損而無補，如若耗盡人之將死。

    本元存於氣海，通過修煉便會引來真氣層層包裹其上，便是後天的真元。真元附著越來越多的真氣不斷壯大，將真氣導入奇經八脈便可覆於體表發膚用於五髒六腑。

    氣海位於人身臍下三寸之處，乃是真元潛藏之所。每人的本元質地皆不相同，就像人生來體質便是有強有弱。

    通過修煉，真元會越發充實，真氣的量可以越來越多，但是質地卻無法改變，這就是人的天賦不同。”雲守清說話時便將右掌摁在宋翊的百會穴上。

    宋翊感到一絲清涼由頭頂直入氣海，不由閉上雙眼用心感受。隻覺氣海位置“突”的一跳生出一股對抗之力。

    隨著雲守清真氣的不斷深入，對抗之力越來越強，宋翊閉著雙眼卻隱約可以看到氣海中升起黃豆粒大小的橙黃色亮光，不斷抖動著與一絲情色真氣對抗，橙色亮光芒雖勝卻不如青色真氣寧如實質，漸漸處於下風，宋翊也是緊咬牙關熱汗淋漓。

    忽地青氣消散，宋翊如盟大赦。

    雲守清撤回一縷真氣言道：“人的本元之氣平常處於蟄伏狀態隻進行最基本的氣息流動，遇到外力才會激發，很多人一輩子都不會有所體會。我用一絲真氣內力侵入你的丹田氣海，激發你自身本元潛力讓你有所覺悟。你現在閉目靜心，存神內視，引導神識自窺己身”。

    宋翊按照指引閉目存神將心意集中在自己丹田，恍惚中窺見自身黃豆粒大小的本元像燭火般微微跳動。

    又聽得雲守清輕聲說道：“氣為血帥，血為氣母，氣血運行和天地之間交換氣息是人人都會的先天本能，但是雜亂無章質量不佳。

    修習內功就是讓氣血流動按照特定的路線循環與天地交換氣息，從而達到強壯真元的目的。

    如若要使真氣按照自身的意識運行，大體有四種方法：一形導，以形體動作引導氣血。二息導，以呼吸引導氣血並與天地交換氣息。三音導，以特有的功決或咒語引導。四力導，既有大能之士以外力強行引導。

    你試著引導真元按照我剛才注入真氣的路徑再走一遍。”

    宋翊就地盤膝打坐存神內視，接著便聽道雲守清念動口訣。

    宋翊心念一動，本元之中便分出一絲纖細真氣蜿蜒進入經脈，經會陰，過肛門，沿脊柱通尾閭、夾脊、玉枕、三觀由背部一條經脈直上頭頂百會穴，每留經一個穴位都會突的跳一下，仿佛眼皮跳動一般不能自控。

    真氣行致百匯穴便不能繼續前進，宋翊嚐試多次仍舊無法突破百會穴，隻能使真氣原路返回氣海並入本元之中。

    經這一轉，宋翊隻感覺真氣所流經的途徑一絲清涼不散，穴位微微麻癢。於是情不自禁的又如法炮製了幾次，方感覺麻癢盡去四肢舒泰。

    雲守清等待宋翊睜開眼睛繼續說道：“人身有任督二脈，你剛才真氣所走之經脈為督脈，任脈由兩耳頰分道而下匯聚舌尖沿胸腹正中下還丹田，任脈為陰，督脈為陽，任督不通陰陽不交，氣機不能循環往複，任督通則氣機圓融是為小周天。

    你剛才已經完成導氣入脈的第一個階段，如要交匯任督二脈還需要長期修煉。而且你感覺穴道麻癢也是正常，是為開穴，穴道打開後也會自行關閉，所以要不斷修煉多次衝突才能使穴道完全開放。”

    雲守清看了宋翊一眼補充道：“現在你的真氣全部流於表皮，會形成一種氣動現象，氣能集於表皮你的感知力也會增強。

    可是需要注意，你的身體也會因此產生抖動心緒會變得雜亂。你的氣能越大你越難以控製，甚至心智也會失常，也就是通常說的走火入魔。”

    宋翊聽罷細心感受一下，確是感覺到自己全身表皮在微微震動，隻是非常細微，不經提醒不易查覺。

    宋翊不由有些害怕，心道：“莫不是這家夥故意害我。”轉念一想實在是沒有道理，而且他既然知道這麽清楚，估計每個人也是大抵如此，而且也應該有辦法破解，實在是一時害怕心裏失了計較。

    果然聽雲守清繼續道：“這種情況如果你不繼續修煉便會慢慢消失，就連自身真元也會回複原先狀態。

    但如果想繼續修煉便會越來越嚴重，除非你突破第一個階段打通任督二脈，真氣自行流轉隨心所欲。在這之前，你需細心研讀《道德經》，使心境清明排除雜念抱源守一。”

    宋翊道：“如此簡單便可？”

    雲守清道：“看書容易靜心難。師尊未曾準許你習武，所以此事一定要保密。萬壽山①上有一個山洞是我修行時所用，現在讓給你了，打坐修煉的時候你就去那裏吧。”

    這時葛叔哼著小調帶著賣菜商販送菜過來，宋翊趕緊問道，“那我如何修煉？”

    雲守清不假思索地說道：“暫且運轉真氣不斷衝突，力求打通任督二脈。”

    葛叔推門進來看到雲守清，便躬身施了一禮，雲守清也恭敬回了一禮便大模大樣離去了。葛叔想打聽雲守清到火房來幹什麽，宋翊知道葛叔口風不嚴，隻能隨意敷衍了葛叔幾句。

    入夜之後，宋翊悄悄從後門溜出宮觀。雖已是二更時分，但開封城內沒有宵禁之說，各大坊市依舊燈火通明，仍有大量百姓穿行其間。

    宋翊按照雲守清的描述進入內城，在內城東北隅看到一座綿延足有五六裏的環山，外有圍牆相隔，牆高九尺。依雲守清所說牆外有一棵老樹一人合抱粗細，高有兩丈，樹冠繁茂伸入圍牆之內一尺有餘。

    宋翊找到老樹，知道雲守清所言不虛，自己雖不能飛簷走壁，但借著老樹翻入牆內卻是易如反掌。藏身樹冠之中，向院內望去。

    但見院內有南北兩山，兩山都向東西伸展，並折而相向環拱，構成了眾山環列，中間平蕪的形勢。山間遍布瑰奇特異之靈石，設雕闌曲檻，葺亭台樓閣，花草樹木也是南方珍有品種，此等奪天地造化之功夫不愧為皇家園林。

    宋翊同父親被貶出京城時，萬壽山剛剛開始破土動工。宋翊雖未到過此處，卻時常聽父親提起，每每念及此等濫用民力搜刮民財之事宋厚德都是痛恨到頓足捶胸，也曾多次上書勸諫，卻反遭蔡京借機打壓。

    現如今，一別數年，這萬壽山卻仍隻建好了八成，果真是俱耗民力。睹物思人，宋翊心中又是一陣酸楚難當。

    收拾心情，舉目查找。北山稍稍偏東，最高一峰達九十步②，按照雲守清所言，山洞就在北峰之上。山上有邏足百人，定時巡查。

    宋翊沒有雲守清那般武功身法，躲在樹冠中暗地裏觀察，摸清邏足巡山路徑與時辰，避過耳目，摸著小路登到半山。

    山腰上果然有一個山洞，可容兩三人，定是之前雲守清提到的清修之處。

    接下來的時日，除了火房的工作宋翊所有時間都在潛心研讀《道德經》，入夜之後便悄悄摸到山裏修煉內功，雖說那處山洞不可與任何一處靈山奇嶽相比，但也是京城附近百裏難覓的清淨寶地。

    修習道家內功最講就吐納真氣，這處園林靈氣非常，宋翊得已在此修煉也是精進神速。

    備注

    1坊市

    原長安城內市和坊的界限十分分明，市是繁華的商業區，坊是普通的居民區。坊和市之間以牆垣隔絕，坊門和市門按規定時間開啟，一到時間便關閉。在夜間，市禁止商業活動，坊也不準居民外出。北宋的都城汴梁城突破了市坊的界限，街道兩旁和居民區都有商業活動。

    2萬壽山

    古典園林建築之一，中國宋代的著名宮苑。宋徽宗政和七年（1117）興工，宣和四年（1122）完全竣工，初名萬歲山，後改名艮嶽、壽嶽，或連稱壽山艮嶽，亦號華陽宮。1127年金人攻陷汴京後被拆毀

    3

    宋的一步,要求雙腳前進一步 指的是現在的2步 大約是1.2米(www.101noveL.com)