高澄與爾朱英娥維護大魏正統，嚴懲奸佞的時候，大都督府長史崔暹帶著一名中年文士來到府外等候通傳。
    得到通稟，高澄讓人將崔暹的屏風立在會客的廂房，這才讓迎客管事前去迎接。
    往廂房內等了一會，崔暹與中年文士齊至。
    “季倫這是為我帶來了哪位賢才？”
    高澄爽朗的笑聲將崔暹的注意力從屏風上拉回。
    帶著一絲自豪，崔暹為高澄介紹中年文士道：
    “大都督，這位是河間邢邵，邢子才。”
    高澄拍案而起，驚喜道：
    “先生就是與溫子昇、魏收並稱北地三才的邢子才！當日我向季倫求賢，季倫第一個便向我舉薦了先生。”
    崔暹略感詫異，當日明明最先舉薦的是宗親崔昂，但看到邢邵投來的感激目光，瞬間明白了高澄這樣說的用意：
    ‘世子愛我。’
    感激的看了一眼崔暹，邢邵不敢因過往的才名自傲，他謙遜道：
    “不敢當世子讚譽，邵不過是埋首讀書的庸人，世子孝義著於海內，安邦治國，又有管樂之才，邵才是仰慕已久，今日一見，隻恨世人少識真顏，否則孝義美高郎之名，又怎會被世子才能所掩蓋。”
    高澄對邢邵的第一感覺好得出奇，一番話簡直道出了自己的心聲：就是因為自己功勳卓著，因此掩蓋了孝義之名。
    至於美高郎，雖然有漢末美孫郎、美周郎這倆短命兄弟觸黴頭，但無傷大雅，自覺長壽能使蕭衍愧顏的小高王也不是心胸狹隘的人。
    偏聽則暗，兼聽則明，高澄主動向邢邵詢問起自己的為政得失。
    本以為會先聽他說均田，不想邢邵卻興致勃勃地與他談論起了滅佛：
    “國朝崇信佛教，耗費民力大興廟宇，世子不懼非議，懲處妖人以養軍民。大快人心，邵在鄉間，每每聽聞此事，不由為之振奮。”
    “我父子兩代忠良，為國為民，尚不惜身，何懼非議，所願者，唯大魏昌盛而已。”
    雖然出乎預料，但也是自己平生一件得意事，高澄擺著手說了一句，又疑惑道：
    “今日聽先生所言，似乎不信佛陀，難不成子才崇尚道教？”
    邢邵卻搖頭道：
    “邵不信佛、道，尤其不喜僧道借神佛之事蠱惑人心。”
    居然是個無神論者，這讓高澄對他更生好感。
    兩人之後又就神佛之事展開討論，邢邵向高澄詳細闡述自己對於東晉以來，佛教所倡導的神不滅論的看法。
    佛教認為人的形體或會消滅，但神魂能夠永存。
    邢邵認為形神之間的關係，應該是蠟燭與燭火，蠟燭燃盡，燭火也將熄滅，人的肉體一旦死亡，神魂也將隨之消逝。
    這個觀點，身為穿越者的高澄有不同意見，但他沒有表態，而是轉移話題繼續與邢邵探討為政得失，而崔暹也加入了這場談話。
    高澄有時為了籠絡幕僚，常常說話不著邊際，但關係到一些敏感問題，他慎之又慎。
    即使身為穿越者的自己相信人死神滅，他也不會出言讚同。
    甚至會打擊神魂不能永存，將會隨著肉體而消逝的觀點。
    一旦人死神滅，後世子孫或許會因此放縱自己，不管死後洪水滔天。
    這是小高王不願見到的，他倒不是想著家業萬萬年，但存續的時間太短，後人著史的史料可就不好把控了。
    暢談為政得失之餘，高澄打定主意，關於邢邵的神滅論，必須持打壓態度。
    當然，打壓邢邵的觀點，與重用邢邵並不衝突。
    又說了一句魚水之論後，高澄按照崔暹之前的建議，將邢邵收入幕府，命他主管機要文件。
    僅僅五天時間就能背誦八十萬字的記憶力，不在小高王身邊當個人形百度，實在可惜了。
    崔暹、邢邵辭別之際，高澄指著屏風對邢邵說道：
    “我愛崔長史，以其名列為首位，當日崔長史向我舉薦邢機要，我同樣將機要的名字列入其中，但自古文士相輕，邢機要切莫與外人言語，以免崔長史遭人嫉恨。”
    這話是對邢邵說的，卻更是說給崔暹聽的。
    崔暹終於明白為什麽每次與同僚齊至，高澄總會收起屏風，對他的愛護更為感動，一顆心再也容不下旁人。
    至於在晉陽臨別時與他執手對泣的高歡？他是個好人，但小高王更適合我。
    以後別來往了，我怕世子誤會。
    正是出於這樣的心理，崔暹的工作熱情越發高漲，沒過幾天，他就又帶了一名中年文士上門。
    高澄已經有所猜測，當初崔暹這舉薦的三人中，崔昂、邢邵先後進入幕府，眼前這位文士必然是最後一人溫子昇。
    溫子昇四十歲年紀，比三十八歲的邢邵還長了兩歲，將會是高澄幕僚團體中最年長之人。
    一如既往地表示仰慕，又說崔暹最先為他舉薦了溫子昇。
    可這次召見並沒有與邢邵見麵時的驚喜感，高澄與他談論政務，溫子昇的一些處理意見不能讓高澄滿意。
    而他興致勃勃與高澄談論文學時，不好讀書的小高王也聽得昏昏欲睡。
    但確實是一支出色的筆杆子，高澄讓他以自己十三歲初上戰場，以一萬人擊潰陳慶之三萬人的事跡為主題，寫一篇文章。
    溫子昇潑墨揮毫，一篇題為《記荊州破陳慶之》的駢文孕育而生。
    通篇詞藻華麗，對仗工整，用典雖多，卻不晦澀。
    就連沒多少古文鑒賞水平的高澄通讀之後也愛不釋手。
    這麽好的文章就應該保存下來，讓後世的初、高中生全文背誦。
    高澄趕緊讓人把駢文送去張師齊手中，由他謄錄。
    ‘濟陰人溫子昇素有才名，與魏郡魏收、河間邢邵並為北地三才，以耿直敢言，不附權貴為士人所稱道，聞知大都督澄破陳慶之於襄陽，平定三荊，為之神往，乃著《記三荊破陳慶之》，此文一出，洛陽紙貴，天下文士無不驚歎，譽為當世奇文。’
    作為一名態度嚴謹的史料記錄者，張師齊一拿到這篇駢文，便打好了腹稿。
    首先是樹立溫子昇不懼權貴的人物形象。而後將寫文章的時間提前，改為溫子昇聽說高澄平定三荊後自發所寫。最後是代替世人對文章做出評價。
    張師齊寫好書稿，反複看了兩遍，這才送去給高澄審核。
    而渤海王府，高澄沒有急著放走溫子昇，而是留他與崔暹在府中用飯。
    席間高澄特意讓廚娘給溫子昇加大分量。
    上輩子原主把你餓死在監牢，這輩子我高澄讓你吃飽喝足，也算是代替原主還債了。
    正用飯食，張師齊帶著文稿登門，請高澄審核。
    高澄看了之後很滿意，他勉勵道：
    “以後也當如此，切記要照實而錄。”
    又命廚娘為張師齊添了一份飯食。
    不會真有人會拿俘虜當廚子吧，小高王找的可都是廚娘。
    新招進府的廚娘手藝很好，牛肉很入味，高澄送走崔暹、溫子昇、張師齊後，又吩咐廚娘做了九份牛肉。
    分別讓仆奴給段韶、斛律光、高敖曹、高季式、堯雄、慕容紹宗、王思政、崔季舒、邢邵九人送去。
    特意交代讓奴仆送餐時說上一句：
    ‘世子今日用膳，深感肉食美味，特意吩咐膳房為將軍先生）備上一份。’
    高澄隻是指示一句，就讓後廚忙斷腿，負責膳房的管事不禁犯難：最近這耕牛自殺得未免多了點。
    坐鎮洛陽的高澄近來很悠閑，尚書省繁瑣的政務他多交給左右仆射司馬子如、李元忠處理。
    京畿大都督府也有崔暹、崔季舒主持，崔昂、邢邵、溫子昇從旁協助。
    至於整訓軍隊更有多名大將主持，其中以武川出身的底層鮮卑兵最為積極。
    死了賀拔嶽這個出身武川豪族的野心家，又來一個同為武川豪族子弟的宇文泰，他居然公然反叛朝廷，這讓被高澄重塑榮譽感的四千武川鮮卑兵深以為恥。
    而交給斛律光組建的弓手隊伍，也形成規模，神臂營左右兩都共六千人，離高澄心目中的萬箭齊發還差了不少，不過在三萬四千人的京畿兵中也差不多是極限了。
    因為下僚太過出色，高澄反倒清閑下來，每天大部分的工作就是聽取探子送回來的情報。
    悠閑的不隻是高澄，還有奉命出使劉蠡升的高隆之。
    對於高歡提出的雙方互為兒女親家，由高歡嫡次子高洋迎娶劉蠡升嫡女，嫡次女嫁給劉蠡升嫡長子的提議，劉蠡升欣然允諾。
    甚至迫不及待地讓太子廢掉妻子，給高歡的女兒騰出位置。
    堂堂關東掌控者的女兒可不是給人當小妾的。
    高隆之的任務輕易完成，整日受劉蠡升設宴款待，體重都胖了不少。
    隨他一同北上，主持接觸劉蠡升部將的趙彥深可沒有高隆之清閑。
    聽望司自組建後，人手不斷擴充，但相較於所承擔的任務來說，還是捉襟見肘。
    既要監視內部，又要潛伏敵境打探消息，因此，高澄從未把劉蠡升勢力放在心上，爾朱兆死後，外派出去的探子都是往關西、南梁這兩個地方跑。
    對於劉蠡升的勢力構成總體來說是一片空白。
    這也是高澄讓趙彥深親自北上的原因，他相信以趙彥深的能力，與謹慎的性格是處理這件事情最好的人選。
    趙彥深來到河東山區第一件事就是打探劉蠡升的勢力構成。
    劉蠡升自525年自稱天子，設置百官，建立國家以來，已經九年。
    這個山區小朝廷雖然是個草台班子，但也有僚屬四百餘人。
    最為顯赫者是其中七位草頭王。
    劉蠡升共有四個兒子，除嫡長子被立為太子外，其餘三人分別冊封為南海王、北海王、西海王。
    除此之外，還有四名實權派將領封為北部王、東部王、南部王、西部王。..
    趙彥深清楚了劉蠡升勢力構成，也將目光放在了四名封王的將領身上。
    通過秘密探訪，趙彥深知道北部王曾被劉蠡升責罰，於是開始嚐試與他接觸，經過一番猶抱琵琶半遮麵的聯係，兩人終於搭上了線。
    策反劉蠡升部將，讓他們反戈一擊的工作才終於有了初步進展。
    高隆之代替鮮卑人賀六渾與劉蠡升盟誓，也不知道劉蠡升是不是在山裏待久了，與外界少有聯係。
    居然連鮮卑人賀六渾的盟誓也敢接，第一個與他盟誓的一方之主爾朱兆，在窮山被勒死。第二個與他盟誓的一方之主賀拔嶽，剛剛被他挑唆殺死。
    也許是劉蠡升覺得自己福緣深厚，又有一匹白馬死於非命。
    高隆之代為盟誓後，笑道：
    “從此高、劉，和同為一家。”
    劉蠡升聞言大為歡喜，又賞賜了高隆之不少財物。
    兩家約定了婚姻，但具體婚期還要等高歡回師晉陽再做決定。
    高隆之帶著使團收獲滿滿的回歸洛陽，留下趙彥深以使節的名義常駐河東山區。
    為了避免劉蠡升懷疑，高隆之在趙彥深的提議下，邀請劉蠡升派使節隨他南下，常駐洛陽。
    洛陽有高澄在，說不定要不了多久，劉蠡升的使者就會嚷嚷著要為高家世代盡忠。
    沒辦法，人格魅力拉滿是這樣的，理解一下。
    而遠在河北的漢人高歡也在鄴城不斷接見博陵崔氏、趙郡李氏、範陽盧氏、清河崔氏以及渤海高氏等河北頂級士族的知名人物。
    高家父子都沒讀過什麽書，河北名士們麵見高歡也絕不會像溫子昇拜會高澄一樣，大談文學。
    這些人在回憶往昔崢嶸歲月時，也會把家中後輩帶在身旁，希望能夠入高歡的眼。
    高歡將這些年輕人統統留了下來。
    總不能隻收有才學的，庸碌無能之人就當場趕走，這樣當麵打臉的行為與高歡收攬人心的目的背道而馳。
    高歡已經打定主意，先把這些人都帶上，好好考察一番，有能力的就留在晉陽，沒能力的就打發去洛陽，讓高澄趕人。
    反正他賀六渾絕對不當這個惡人。
    在鄴城待了兩個月，基本與河北各州士族都有過交流後，高歡這才班師準返回晉陽。