陳標在雨中點燃鬆脂紙, 黃紙在雨水中靜靜燃燒，還傳出陣陣幽香，嚇壞了不少人, 甚至有人跪下高呼上天顯靈。
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    他已經和明王朱元璋在信中商量過了。他的那個現在還十分英明神武且自傲的主公說，不需要用神佛之事煽動人心。
    現在他用這種事煽動人心, 將來就會有人用同樣的手段煽動人心。
    “我朱元璋的皇帝之位是來自於民心，來自於一刀一刀屍山血海的拚殺, 何須要上天證明？我自有天下百姓為我證明大明的正統！”
    朱元璋這話, 完全是陳標罵人的翻版。
    其實朱元璋心裏想, 非要說什麽“承天之意”, 不如把自家標兒舉起來。
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    莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反？
    哪需要那些煽動民心的手段，看我手中舉起的標兒！這就是我老朱被老天選中的最確鑿的理由！
    作為被上天真正選中的人，朱元璋很樂意讓陳標去拆穿那些假手段。
    “都起來。明王有令, 不可用這等神鬼手段蠱惑人心, 讓我將此事與大家道明。”
    陳標拿出一盒鬆脂，向大家科普這些黃紙的製作方法。
    鬆脂易燃，就算在雨中，鬆脂也能點燃。這一點有砍柴經驗的百姓都知道。
    可鬆脂浸透了黃紙, 卻能用來做一些“水中點燃紙”的花把戲了。
    陳標板著臉道：“我主公明王受命於天，這天不是虛無縹緲的神佛, 而是天下的百姓。民心即天意，明王能當皇帝，是百姓們共同的選擇。不需要用一些街頭把戲手段來證明明王背負的天意。”
    陳標又拿出一張紙, 輕輕一抖，那張紙沒有點火便自燃, 很快變成了黑煙，連灰燼都沒留下。
    “這個是不是更神奇？”陳標板著臉道，“這個紙裏是火藥。具體做法就不告訴你們了，這可是軍事機密。”
    後世魔術中的“火紙”，就是用硝化紙。說是火|藥不算錯，但和黑火|藥沒關係。這一點陳標不會解釋，隻是用將士們都知道的火|藥來打消這件事的神秘性。
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    “火藥？那個確實沒火也容易燃。”
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    將士們臉上對陳標在雨中點燃黃紙的敬畏立刻消失了。文臣們也一臉恍然，原來是鬆脂和火藥。
    陳標緩步走上祭壇，道：“主公言，何謂天意？”
    “天行有常，不為堯存，不為桀亡。”
    “天上有窟窿就補天，洪水來了就治水，為了驅趕野獸和寒冷就鑽木取火擊石取火。”
    “我們的食物和衣服都是來自於種田、狩獵、養殖、紡織，不是跪著祈求上天，從天上掉下來的。”
    “曆代明君治下，洪水幹旱，蝗災瘟疫，可曾少過？災荒來了就賑災救災，多難隻會興邦。”
    “就說‘彗星出而授殷人其柄’，彗星出現乃是天下大變的征召。但翻看史書就能知道，這彗星每隔七八十年就能見到一次。當彗星出現的時候，不乏漢文帝、漢武帝、唐武帝等有為君王。”
    “天災即上天的考驗，扛過去了就是明君，抗不過去就是昏君。明王麵對任何天災，都隻會積極應對，這才是老天想要看到的君王。”
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    陳標蹬到祭壇最高點，天空中居然轟隆一聲，炸開了一道秋日難得見到的雷霆。
    而後，一道陽光從烏雲的縫隙中漏出。雖然天空仍舊下著雨，但每一根都映照著太陽的光芒，仿佛降下的是一根一根金絲。
    陳標點燃香燭，拱手下跪，三叩九拜。
    朱文正在陳標身後半步，一同叩首。
    將士們皆下拜，還未有文臣唱和祭祀悼文，便高呼“萬歲”！
    季仁壽笑了笑，也不顧事先製定好的禮儀，一同跪下高呼“萬歲”。
    其他文臣接二連三參差不齊地跪下，唯獨張昶呆立了許久，才和脊背膝蓋被打折了似的，直直跪了下去。
    他跪伏在煤渣鋪就的地麵上，聽著排山倒海的“萬歲”聲，腦海中空白一片。
    明王祖父朱初一的墳墓順利被打開，裏麵隻有一個破舊瓦罐。
    中原的傳統原本是土葬，但在佛教傳進中原之後，因“涅槃”文化的影響，一些佛教信徒選擇了火葬。
    但朱初一的火葬，和佛教關係不大。他單純是因為窮而已。
    窮人無立錐之地，自然也沒有埋骨之地。
    貧寒百姓，無論是農民還是城中的小手工業者，在親人死後，多一把火將屍骨燒了。若孝順一點的可能會放進瓦罐木盒裏，找一處山林悄悄埋了；不太注重這些的直接將骨灰拋至荒野。
    自宋元後，貧民百姓火葬已經變得很普遍。宋史曾記載，“河東地狹人眾，雖至親之喪，悉皆焚棄”。
    這對朱元璋來說，本是一件很羞恥的事。所以當有人讓他為祖輩修建豪華陵墓的時候，他才如此意動。
    不過他聽陳標說，後世人基本都火葬，他心中這點羞恥就沒有了。
    標兒還說，後世人不會在乎他出身貧寒，反而會因為他從和尚、乞丐一路拚到皇帝而更加敬佩。有什麽好羞恥？
    在場的人看到朱元璋的祖父隻有一個骨灰罐子，果然如陳標之前和自家爹所說的那樣，沒有一個人生出輕視和鄙視之心，連張昶也沒有。
    就像是官場上出現一個寒門高官，會讓人敬佩不已。張昶知道朱元璋如此出身能走到離皇帝一步之遙的地步，有多麽厲害。
    陳標將骨灰壇子抱出來，沒有取出骨灰，隻是清洗幹淨壇子，將壇子用鵝黃色綢緞裹好，放進一個華麗的黑檀木匣子中。這就是朱初一以後的靈柩了。
    之後的祭祀終於按照文臣們提前準備好的步驟來了，全程沒有出現任何問題。
    除了原本的陰雨變成了亮晶晶的太陽雨。
    祭祀之後，陳標用艾草泡澡，換上了一身新衣服。
    他一回自己住的帳篷，就看到季仁壽目光炯炯地看著他，把他嚇了一跳。
    “季先生，你這是什麽表情？”陳標條件反射性地跳到和他一同泡完澡回來的朱文正身後，從朱文正背後探出個小腦袋。
    朱文正高興道：“肯定是那道雷霆和半露麵的太陽太給標兒麵子，季先生高興呢。”
    季仁壽微笑著捋胡須：“的確如此。”
    陳標鬱悶道：“我本來在宣揚不要迷信，萬事萬物有其規律……唉，怎麽就打雷了？太陽還露麵了？這讓我很尷尬啊。”
    陳標聽到雷聲的時候，如果不是心誌堅定，當場就要失態。
    他都能穿越，老天和神靈或許真的存在。隻是這存在並非一個全知全能不可理解的東西，這就是唯物主義神靈觀。
    如果真的存在這種上天，肯定不會關注“低維生命”，就想人類不會故意去觀察螻蟻一樣。這場雷霆和太陽雨肯定是意外。
    就是這意外很碰巧，正在他杜撰“明王說”的時候出現，搞得好像蒼天為明王捧場一樣。
    其實說杜撰也不算，這些話是他和明王在信中聊過的，他隻是把自己說的話和明王說的話整合了一下，為明王造勢而已。
    明王一直擔憂，他在紅巾軍中發家，紅巾軍又和白蓮教牽扯不清。而白蓮教，說白了就是個邪|教，盛世造反，亂世也造反，日子過得不好自然造反，日子過得太好吃飽了撐著也造反……無論什麽時候都想造反，和漢人元人官宦平民的利益關係都不大。
    明王很擔心自己當皇帝後，白蓮教又出來蠱惑人心。
    陳標就趁機提議，讓明王強調“民意即天意”，明王登基隻是因為民意，而不是祈禱上天而來，以杜絕未來妖言惑眾，並趁機拆穿一些方士、和尚迷惑百姓的小手段。
    這雷霆和太陽怎麽就這麽不給麵子呢？
    聽了陳標的抱怨，眾人先是一愣，繼而大笑。
    連燕乾都忍不住笑了起來。明明麵前是他老師，他不應該笑。
    “標兒，你呀……”季仁壽笑著道，“放心，這不會影響你的計劃。”
    陳標鬱悶道：“真的？百姓們得知今日之事，肯定說老天爺顯靈。”
    季仁壽道：“天意真的存在。但天意是站在明王這邊，肯定了明王所說的天意即民意的說法，不需要用任何祥瑞來證明，這不就是標兒你想達到的目的嗎？”
    陳標抱著腦袋：“嗷，好像是哦。算了，事情都發生了，不糾結了。我該給明王寫信，告訴他這個好消息。”
    其實陳標已經發現，明王恐怕挺在乎老天，就是現在被他的高帽子給架了起來，強撐著一種“老子不在乎“的模樣。
    陳標也不知道自己為什麽能從信紙中看到明王的真實心情。
    更讓陳標想笑的是，每當他如此腦補明王強撐著維持高逼格的時候，腦海裏都會冒出自家老爹傻乎乎的臉。
    雖然今日是意外，但這個意外，或許能讓明王開心許久，更加堅信自己所走的道路的正確性吧。
    陳標放下抱著腦袋的手，轉身看向帳篷外的太陽雨。
    兩個弟弟啪嗒啪嗒地跑來，抓著陳標的手又叫又跳，很喜歡今天天空的景色。
    其他人也站起來，與陳標一樣佇立在帳篷口，有些人還站在了帳篷外。
    外麵有許多文臣武將甚至都佇立在雨中，仰頭看著半遮半掩，並不刺目的太陽。