草原部落對根腳的過分重視, 讓草原部落的階級固化比封建時代的漢地更加嚴重，類似於後世某國。
    牧民們是貴族的資產，和奴隸差不多。他們一般情況下, 就算境遇再淒慘，都不會生出對貴族的反抗之心。
    但朱文正毀掉漠南草原過冬的草原部落, 遭受損失的並非隻有牧民。部落的首領，也在南方過冬。
    當牛羊被搶後, 將在這個冬日被餓死的不僅是牧民。
    草原各部落的情況和西歐封建領主製度差不多。
    西歐封建領主製度, 國王、大領主、小領主、騎士不能越層下命令, 即騎士手下的兵隻聽從騎士, 騎士隻聽從領主, 國王再命令領主。
    當大元製度崩壞後，蒙古部落製度也是如此。蒙古王“黃金家族”能夠命令大小部落首領領兵協同作戰，但每個首領手下的騎兵隻聽從首領的命令。
    這就是說，就算是小部落, 他們也擁有自己的騎兵。這些騎兵就是青壯牧民。
    蒙古大貴族可以餓死牧民, 卻不能餓死部落首領。因為當他們不想接濟的時候，這些部落首領立刻率領牧民掠奪其他們的牛羊財產。
    哪怕有些部落首領隻能湊出十幾個騎兵，他們也會勇敢地去當強盜。
    他們都知道, 如果現在軟了，就隻能餓死。拚一把, 賭這些高高在上的大貴族不想打，至少他們這群小部落首領就能有吃有穿。
    牧民？等他們吃飽了，這些隨他們英勇作戰的牧民自然也能有一口吃的。老弱自然就隨他們去死了。
    正好阿裏不哥後裔想要奪忽必烈後裔, 即殘元皇族的權。這些展現了自己勇武的小部落首領，迅速被他們收編。
    阿裏不哥後裔的部落兵力擴充, 引起殘元皇族的警惕。
    他們也立刻收編北逃的部落青壯年，以免阿裏不哥後裔反叛。
    殘元皇族和阿裏不哥後裔還有一個共同的敵人，那就是不聽警告、堅持東遷的瓦剌部落。這促使他們更瘋狂地吸納小部落的青壯年騎兵。
    但能吃的糧食就那麽多。他們將口糧、帳篷、牛羊賜予了失去一切的北逃部落，那麽他們自身統治下的百姓就會失去口糧、帳篷、牛羊。
    此刻，殘元皇族隻能拋棄中原皇帝和太子的外皮，回歸殘暴的草原奴隸主，將不能為他們製造利益的“奴隸”悉數拋棄。
    老弱病殘，都成了草原上飛禽走獸的冬季食糧。
    如此殘忍的事，讓跟隨殘元朝廷北逃的官員無法接受。
    殘元朝廷的官員大多接受了儒家教育。儒家教育有再多不足，至少給了他們身為人的道德底線。比如饑荒的時候，他們好一點就賑災，壞一點就視而不見聽而不聞。但再壞的官員，也沒有做過“既然糧食百姓不夠吃，那就殺一批百姓就好”的事。
    這就是封建社會對比奴隸社會的先進性。
    元朝官員紛紛諫言，他們都提出了許多切實可行的建議。這些建議可能會稍稍麻煩一點，但至少在道德上不會如此惡劣。
    比如，這些老弱病殘可以為貴族做工，每日給口糧。哪怕最終他們被累死，至少比直接將他們殺死強。
    可殘元皇族為了能在草原部落中穩固“蒙古王”的位置，連這點麻煩都不肯背。
    青壯牧民既能成為騎兵，也能為他們幹活。他們為何要耗費糧食讓這些老弱病殘活下去？
    能當騎兵的青壯牧民都在十五歲到二十歲的樣子，能不能把年齡放寬一點，三四十歲也能幹許多活。養活這些人，隻需要貴族們每日少吃一隻羊。
    甚至大貴族們吃剩的東西加上水和幹草，就能養活許多人。
    殘元皇族告訴跟隨他們北逃到草原的官吏們，一個地方有一個地方的風俗習慣。在中原，貴族將自己吃剩的東西給百姓，會被人歌功頌德；但在草原，隻有勇士才配吃貴族們吃剩的東西。
    貴族吃一遍，勇士吃一遍，剩下的喂給牛羊，喂給草原的猛禽野獸，也不能給卑賤的牧民中沒有用處的人吃。
    誰如果這樣做，就會失去“民心”。
    跟隨皇帝和太子北逃的官員們這才恍然發現，當他們來到草原的時候，一切都不同了。
    他們的刀都換了一批，變成了草原部落的武器。
    陳標為他們慶功，並送了一批牛羊和毛皮回應天報喜，順便向朝廷乞討。
    看我們北平多可憐，屯田吃不飽肚子，還要慘遭草原部落劫掠，求朝廷明年多運點漕糧。
    餓誰也不能餓邊疆將士，否則誰來戍邊！
    至於打雲南和掃平匪患也需要錢糧，陳標可管不了。他是北平知府，他隻管北平的事，隻負責讓北平的百姓和將士吃飽肚子。其他地方的事，由他們的地方官去考慮。
    朱元璋左手陳標哭窮的奏折，右手陳標給親爹的厚顏無恥的家書，罵道：“你等著！等你及冠，我就退位當太上皇，等你自己頭疼去！”
    馬秀英哭笑不得：“國瑞，標兒弱冠時你也不老，讓標兒多休息幾年。他說不準會怨你好幾年，你總要讓標兒消消氣。”
    朱元璋繼續罵道：“消什麽氣！給他當皇帝，他還和我生氣？！”
    馬秀英道：“當然，他肯定和你生氣。”
    朱元璋轉移話題，雙手使勁抓撓頭發：“為什麽當皇帝後有這麽多麻煩事！我哪有那麽多錢糧！難道要學大元印紙鈔，先讓百姓救濟一下？”
    馬秀英道：“標兒不是在想辦法嗎？或許我們能從海外運糧。”
    朱元璋歎氣：“海外運糧的成本多高啊。從南方運到北方的漕糧都隻餘十之二三，從更遙遠的地方買來的糧食，真的能抵得過耗費嗎？”
    馬秀英道：“金銀珠寶又不能吃，哪怕隻能留下十之一二，能解得了燃眉之急，就是賺。”
    朱元璋想著從北平運來的大批珍寶，強忍著心疼道：“說的、說的也是啊。算了，現在苦一苦百姓，等標兒登基之後就是給標兒製造麻煩。還是我們自己苦吧。”
    馬秀英開玩笑道：“我們一家人能用多少東西？隻要你不養後宮三千，子孫成群。”
    朱元璋沒好氣道：“我就算想養，最後不還是變成標兒給我養？標兒氣性那麽大，肯定會氣出病來。”
    朱元璋一臉唏噓。
    自從標兒開始賺錢之後，他打天下的錢至少有一半都靠標兒賺。雖然陳家用的“朱元璋的資源”，但如何用這些資源，都是陳標說了算，他再安排李善長等人執行。
    他對許多下屬說他們是“蕭何”，但連李善長自己都清楚，大明開國功臣中最像蕭何的人，就是標兒。
    直到常遇春成為屯田元帥之後，才搶了標兒一半蕭何的功勞。
    這天下誰不知道，陳家就是朱家王朝的錢袋子？
    所以現在天天有人陰陽怪氣陳家，還有人編童謠，唱“朱家的權陳家的錢”，“朱家的皇帝陳家的天下”。
    如果陳國瑞不是他自己，恐怕陳家就要遭遇大明開國皇帝兔死狗烹了。
    想起最近應天傳唱的歌謠，朱元璋又是一肚子氣。
    他很擔心陳標會聽到這些歌謠，起了無謂的擔憂，影響心情。
    還要他遠遠的把兒子送到北平，暫時不會被這些小人伎倆影響。
    陳標不知道應天中已經有人開始上陳家的眼藥。
    這些上眼藥的人中，除了恨著陳家的大明的曾經的敵人，還有許多大明的功臣。
    嫉妒，是人類不可避免之罪。
    正月來臨，陳標咬牙弄了一批火藥做成煙花，給北平的老百姓過了一個熱鬧年。
    北平從元朝的大都變成了明朝的邊疆，百姓們的心態難免不平衡。這些不平衡，會讓許多原本日子過得很好，不用擔心餓死的人懷念大元，威脅北平安全。
    大部分人都是庸俗之人，隻會看著自己的利益。陳標不能指望所有人的人都擁有較高的道德水平和足夠的遠見，隻能自己努力，讓北平大部分百姓都認為日子越過越好，越來越有盼頭，不要懷念已經逝去的大元。
    曾經瀕臨餓死的百姓每日都有一口飯吃，曾經能吃到撐的百姓也有煙花看、有來自南方和海外的珍寶可以買。每個階層的人的需求都要滿足，才能讓北平城的民心平穩。
    當然，滿足能吃到撐的百姓的需求的時候，陳標的商人頭腦可不會讓他做白工。
    他在大元的皇家園林放煙花，開放售票，規定不同級別的席位，以“慈善”的名義售賣，三分之一所得歸入庫房、三分之一給京郊大營、三分之一折算成糧食，用“煙花慈善宴會”的名義施舍給難以過冬的貧寒百姓。
    北平富豪們紛紛慷慨解囊，可比挨家挨戶求他們支援容易多了。
    陳標還將南方和海外運來的珍寶設置“奢侈品稅”，合法合理地從富人手中收錢。
    他召集文人給富人們洗腦，在北平，你們買這些奢侈品不是奢侈享受，而是為大明、為百姓做貢獻。你們買的每一份珍寶，都養活了一個戍邊的士兵、接濟了一個快要餓死的百姓、資助了一個公立學校的學生。
    在陳標的營銷下，富人們再次紛紛慷慨解囊。
    所有繳納奢侈品稅的商品，都會給富人們回一份“繳稅憑證”，以證明店鋪所賣的珍寶都沒有偷稅漏稅，所以才這麽貴。
    這些“繳稅憑證”也是店鋪售賣奢侈品的憑證，和“鹽引”一樣。
    就算現代社會有先進的監管措施也有人偷稅漏稅，封建社會就更加容易。
    陳標便在北平宣揚，“富人享了福就要多做善事，每一份享受如果交了稅都是做善事，才不損陰德”。他還請了一些“托”炫富，專門炫自己購買奢侈品所拿到的繳稅憑證。
    “沒有繳稅憑證怎麽知道是真是假？”
    “沒錢就別打腫臉充胖子，去找不三不四的人買偷偷運來的不知真假的東西。”
    “這是繳稅憑證嗎？不，這是正品的憑證！是官府認定的好東西！”
    “買不需要繳稅的珠寶，該不會是贓物吧？”
    “既能享受還能做善事，一舉兩得，何樂不為？”
    “繳稅什麽的我不在意，我隻是認定了陳記商鋪而已。南方人人都知道，陳記商鋪出品的東西才是珍品，其他家的仿品都次一等。”……
    陳標一口茶噴出來：“還有人這麽說？”
    李貞管著應天的生意，運商品來時才會到北平：“我進城的時候，確實聽許多人這麽說。”
    陳標歎氣：“陳家樹大招風了啊。唉，看來我得想辦法把陳家的商鋪全部獻給陛下，成為皇商了。”
    看著陳標委屈的模樣，李貞心中十分不忍。
    要是標兒知道了自己是太子，就沒這麽多事了。
    不過若是標兒知道自己是太子，就肯定不會站在非太子的角度，對不是皇帝的陳國瑞說抱怨皇帝的一些話，妹夫也就不會從非皇帝的角度不斷審視自己的所作所為。
    標兒不知道自己是太子，不知道陳國瑞就是朱元璋，對標兒自己而言有許多麻煩，但對大明的皇帝、大明的百姓而言，卻是一件幸事。
    李貞思維發散了一下，繼續說正題：“成為皇商也不錯，陛下不虧虧待陳家。標兒你曾經不是說，有權比有錢更好，隻要有權，就一定能有錢嗎？”
    陳標拍拍胸口，癟嘴道：“是這樣沒錯……但還是好心疼。罷了罷了，我這就寫折子獻家產，嗷嗚，心疼！”
    李貞哭笑不得，難得出“餿主意”：“心疼就多向國瑞抱怨，讓國瑞問陛下多要些好處。陛下現在還未猜忌陳家，陳家主動獻家產，他一定心中有愧，會好好彌補陳家。”
    陳標歎氣：“我不需要他怎麽彌補，隻要他能支持陳家繼續出海就行。我就怕陳家變成皇商後，一舉一動都得朝中大臣認可才能做，這樣我許多計劃就很難執行了。”
    李貞道：“這個你放心，陛下心裏肯定有數。”
    陳標抱怨道：“陛下心裏不一定有數，他說不準就被那群不懂經濟的大臣騙了。唉，我多給爹寫幾句，希望爹好好勸勸陛下，勸不了……勸不了也沒辦法。”
    朱家的天下，讓朱皇帝自己操心吧。我陳家隻能進到規勸義務。