太傅一到，就考察起伴讀的學問來。要是羽燕然還在這，也許可以擋一擋，但現在隻剩容皓，言君玉就完全暴露了。
    要是以前，雲嵐一定趁言君玉研墨時悄悄告訴他：“太傅不能查考儲君，所以在你們伴讀身上下功夫”，也許會給他一點提示也不一定。但今天她被這變故弄得心煩意亂，也就無暇顧及了。所以言君玉懵裏懵懂，自己認認真真趴在桌上寫，容皓那邊倒是輕鬆，他雖然最近專心和赫連鬥智謀，連書經也少看，但瘦死駱駝比馬大，太傅考他“君子不器”，雖然和曆年科考試題一樣，是從四書中取人人都讀過的題目，卻要作出別出心裁的好文章。但對他來說還是太簡單，一篇寫下來，文不加點，一揮而就。寫完看看言君玉，還在那畫他的墨烏龜呢。
    容皓把這篇文章一交，葉太傅看了，隻淡淡道：“是好文章，隻是寫得太實了，不像注經，倒像是策論了。”
    大周取士，有進士和明經兩條途徑，最近幾科也出了不少好策論文章，像之前的《平戎策》，連太子都親自評過。所謂策論，其實是對時事政治進行議論，向朝廷獻策的文章，是最實用的。但葉太傅是傳統讀書人，學的又是儒，還是以四書五經為主，恐怕連預定的新科狀元的《江南賦》，在他看來也不過是詩詞長賦，不能作為正業。
    容皓以前就偏愛詩詞風流，經書雖然也讀得好，卻不喜歡，當初葉太傅在時就被教訓過了，所以倒也不覺得什麽。他現在滿心裏想的，都是怎樣才能既把賴在京中不走的西戎人打發了，又不觸怒慶熙帝，更能躲過段長福那些淨衛耳目，讓人無法發現是東宮的手筆。
    所以文章一交，他就懶洋洋侍立在太子旁邊，也忘了關注言君玉了，直到一支望鶴香燒完，一個穿著朱袍的身影捧著一卷文章乖乖蹭到太傅書案麵前，他才想起來。
    糟糕，葉太傅今天這陣勢，小言那點三腳貓的學問，多半要壞事。
    太傅雖然出於君臣之分，不便考察太子，隻說是請太子觀書，但太子講究禮儀，也就太傅的題目作了兩篇文章。太傅考容皓用論語，考言君玉的題目則是相對淺顯的詩經“豈曰無衣，與子同袍”，已經是照顧他年紀小，滿心以為王侯子弟，詩經都是從小背下來的。這首秦風無比淺顯，講的又是秦人忠於周王室，抗擊獫狁的故事。言君玉隻要通篇忠君頌聖，再追思一下周王室的仁德，也就夠了。
    但容皓一眼掃到言君玉紙上寫的東西，差點一個趔趄。
    這家夥最近天天跟他那個叫衛孺的小廝在那舞刀弄棒，恐怕早把太子手把手教給他的東西都忘了個幹幹淨淨了。太子殿下也算用心良苦，知道他看不進書，而且之前的夫子是翰林院來的，也知道言君玉的水平，隻要言君玉胡亂寫點交差就行了。所以太子寫了幾篇注經讓他背了，隻要考起來就從裏麵抄幾句應付就行了。
    誰知道言君玉這家夥，拿了葉太傅的題目，先是認真想了想，總算把原詩背了出來，還錯了兩句。抬頭一看，香已經燒完大半了，一時也想不到別的，一看又是打仗的詩，幹脆寫了一堆兵法心得上去，什麽“三軍未動，糧草先行”，還質疑士兵無衣是不是後勤出了問題。別說葉太傅，容皓看了個開頭都覺得額側青筋直跳。
    葉太傅也算性格沉穩了，看到他那滿紙烏龜爬一樣的字，也隻是愣了一愣，等到看下去，看到言君玉幹巴巴地誇了兩句詩經好，忽然筆鋒一轉，寫起兵法來。頓時字也不用塗改了，寫起來也不艱難了，還引用孫子兵法，大寫什麽“善用兵者，役不再籍，糧不三載”，墨烏龜滿紙亂飛。
    容皓站在旁邊，看著太傅麵色越來越沉，頓時心道不好。
    言君玉雖然學問不好，態度還是端正的，認認真真寫滿三頁，葉太傅耐著性子看了兩頁兵法，翻到第三頁，一看上麵儼然還質問起秦人的後勤，是不是出了貪汙糧草的官員，頓時險些一口氣背過去。
    容皓在旁邊想使眼色讓言君玉快認錯，言君玉卻已經在偷看太子寫什麽了。
    葉太傅看到第三頁，也不多說，隻淡淡道：“手來。”
    言君玉正盯著蕭景衍寫字，太子殿下的字是寫得極好的，他也分不清什麽顏筋柳骨，隻覺得尋常人寫這種字都過於中正，他的字卻似乎還隱隱帶著威儀，又有風骨，俊秀無比，連寫字的姿態也十分好看。
    所以他聽到太傅這樣說，隻當是要把文章還給自己，乖乖伸出手去。
    說時遲那時快，隻見太傅拿起旁邊的象牙戒尺，照著他的手掌，就用力抽了下來。
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    遲到了，晚點還有一更。