楊堅最早的權力中樞，是由擁立他矯詔輔助政的北周群臣組成。
    楊堅和他們的關係，延續了南北朝時期，君臣共治天下，分享權力的政治慣例。
    為首的劉昉，鄭譯已被楊堅在登基前廢黜於家。
    但他們二人都不是省油的燈，尤其是劉昉，當年楊堅在猶豫時，他口無遮攔說過：“公若為，當速為之，不為，昉自為也。”
    雖然這是為了催促楊堅下定決心，但他從心裏對楊堅從來就沒有真的服氣過。
    他並沒有轉變自己的心態，以前他們同朝為臣，現在卻已是君臣相隔，身份懸殊了。
    劉昉的心態一直停留在“劉昉牽前，鄭譯推後”的居功自傲的位置。
    他認為楊堅不過是自己推立的“某一個”而已，他並不認為楊堅就是那唯一的一個。
    這種看輕楊堅的心態，讓他想要卷土重來。
    這立即引發了新政權的第一次政治危機。
    楊堅登基之後，其執政理念是集中權力，集束管理，集約發展型的“三集政體”，新的中央核心決策層是一個全新的班子。
    這是一個由四個半宰相組成的宰相團體。
    最早的核心隱然是以楊惠（雄）為首，他是楊堅的族內侄子。
    楊雄地位特殊，在楊堅謀劃篡立之初，楊堅坐鎮後場，他替楊堅衝在前麵，招攬了所有必須的核心力量，是居功至偉的重臣。
    高熲，李德林都是其手筆。
    但在楊堅建立隋朝之後，楊雄處於一種非常微妙的地位。
    他功勳卓著，加上又是宗親，天然地高居武將的最高級別，成為掌握實際兵權的右衛大將軍。
    水滿則溢，楊堅很快發現了楊雄的權力和實力過於龐大，甚至可能會威脅到自己。
    這來自於一次蹊蹺的彈劾案，有人檢舉告發高熲，罪名是朋黨。
    這在高層鬥爭中是經常使用的借口，並且屢試不爽，隻要皇帝需要，這就是一條可實可虛，可大可小的罪名。
    楊堅非常肯定，高熲暫時還不具備這種能量，朋黨案背後的指控，他知道隱隱指向了楊雄。
    他立即詢問楊雄關於這件事情的真相。
    楊雄據實回答說：“臣忝衛宮闈，朝夕左右，若有朋附，豈容不知！”
    當時正是萬機草創，群策群力，合心齊力之際，對於高熲這個沒有軍權的家臣，楊堅心中並沒有對他懷有很深的戒心。
    但於楊雄而言，即使楊堅有所懷疑，但查無實據，甚至連指控都是語焉不詳。
    楊堅沒有懲處高熲，但朋黨二字，卻如一根鋼針，刺入楊堅本來就刻薄猜疑的內心。
    他內心之中對於楊雄，這個手握軍權，寬容下士，朝野傾矚的族侄，產生了真正的顧忌。
    於是，楊堅給楊雄升職了。
    他加拜楊雄為司空，這是三公——太尉，司空，司徒之一，是人臣所能達到的最高級別官員，但楊堅立國之後，三公職位隻是最高虛名，已經沒有實權了。
    這是明升暗降。
    楊雄心如明鏡，他知道伴君如伴虎，要想善終，是時候退出了。
    他立馬交出兵權，並且關上自己家的大門，從此之後，不再會見賓客，孤獨慎終，以免禍患。
    楊雄事實上退出了隋朝政壇，終楊堅一朝，他雖得善終，卻再無建樹。
    楊堅一朝，真正的，最核心的大臣是高熲。
    這個被楊堅叫做“獨孤”的男人，是楊堅嶽父獨孤信的舊部，也是楊堅及其夫人獨孤伽羅在朝廷的代言人，本質上是他們的家臣。
    楊堅一朝，高熲能成為政壇的常青樹，除了他本人確實是中國曆史上一等一的良相，他的天下至公理想和高超的政治實力技巧之外，他和楊堅的私人關係，尤其是他的背後，有著楊堅夫人獨孤伽羅影影綽綽的支持，也占據非常重要的位置。
    因為獨孤伽羅是一個非常獨特的女性，妻子和皇後。
    她和楊堅，被皇宮之中的人，並列稱為”二聖”，在某些方麵，獨孤伽羅足以和楊堅平起平坐。
    她是一個傳奇，是一個真正的女強人，也是一個控製欲極強的妻子和皇後。
    她非常完美地詮釋了男人去征服世界，而女人靠征服男人來征服世界的傳統理念。
    她創造了一個奇跡，她讓隋朝的皇帝楊堅，隻生育並且隻養育她自己親生的五個兒子。
    楊堅雖然清心寡欲，卻還是一個正常的男人，並且是一個擁有強大後宮的皇帝。
    可以想見，在多年的夫妻相處生涯之中，楊堅也可能有過別的兒子，但在獨孤伽羅的強勢幹預下，隻有她自己親生的五個兒子，才成長為楊堅唯一的兒子。
    在帝王之家，為了爭寵和保持自己的地位，生而不養的例子可謂數不勝數。
    獨孤伽羅既會善後，也會防範於未然。
    當年，楊堅曾經寵信過尉遲迥的孫女，她因為尉遲迥兵敗，被罰當了宮人。
    楊堅和她對上眼，寵幸了她，但這捅了馬蜂窩。
    獨孤伽羅過於強勢了，她趁楊堅上朝時，直接處死了尉遲。
    這讓楊堅出離憤怒，他無法抑製住情緒，以皇帝之尊，獨自騎馬，逃出宮去。
    當然，他貴為皇帝，就算是出走，也無法甩脫高熲和楊素如影隨形的勸說。
    在最親信的夥伴麵前，他不由自主地發出“吾貴為天子，而不得自由！”的感歎。
    這裏麵既包含了對獨孤伽羅的無奈，同樣，也包含了其深層的家國之愛。
    高熲來自於獨孤家，他寄托了獨孤伽羅對於早逝父親獨孤信的思念，這種特別而微妙的關係，讓楊堅對高熲寄予了一種超越正常君臣關係的厚望和親情。
    而高熲，一生之中，對得起他們二個人的信任。
    他知人善任，一心為公，在他的周圍凝聚了當代最傑出的實幹政治家。
    隋初政壇四貴，除高熲自己外，蘇威就是高熲的舉薦，雖然蘇威是足以和高熲匹敵的政治對手，但他的才幹，更多在於製度和律令製定之上，在治國的政務和實操方麵，高熲甩了蘇威幾條街。
    另一核心虞慶則也由於其文武才幹，被高熲推薦為石州總管，而後逐步進入楊堅的視野。
    在對宇文皇族的斬草除根計劃中，虞慶則奠定了自己在權力中樞的位置，但他對自己的引路人高熲，一樣心懷感恩。
    高熲雖然確立了第二代領導核心的位置，但這個新的領導層也沒有太多根基，他們很快就受到了挑戰。
    他們的對手是北周和隋唐二代力量來源的關隴集團，楊堅也隻是屬於他們中的一份子，他隻是被他們挑選出來，扶植上位的天子。
    這裏麵潛在的含義就是，如果他們不爽，他們也可以培養和扶植另外的代理人。
    正如宇文忻曾經明確地譏諷楊堅“帝王豈有常乎，相扶即是。”
    這是西魏北周以降的政治傳統，但他們小看了楊堅，時代已不是以前的時代了，楊堅也不是曾經的楊堅。
    第一次的挑戰是小規模和試探性的，但已經足以成為下一次更尖銳戰鬥的源頭。
    北周的的軍國一體化機製一直是貴族集團的分權製，以及按軍功受益製二者並行。
    在長期的征戰中，形成了掌握社會資源和權力的關隴貴族集團，北周的皇族宇文氏，以及楊堅家族，繼隋而起的唐朝李淵家族，都是關隴集團中的佼佼者。
    在此集團之內，依靠血緣，姻親，同鄉和同學等關係，結成牢固的利益共同體。
    但這種結構同時也決定著政治資源和社會利益必然要呈分散型，分享型的態勢分布。
    北周皇朝就行使了這樣一種製度。
    但楊堅誌承漢魏，遠溯大秦，立誌重開天地，他想建立起徹底集權化，君主高度專製的新朝代。
    他要改變遊戲規則，肯定會去動別人的蛋糕，那就一定有人想搶回去。
    於是，第一代領導核心調整之後的餘波，洶湧而來。
    賦閑在家的劉昉並沒有閑下來，他準備掌控這次風浪。
    他並不是個好說話的主，當年他可是當著楊堅的麵說過“公若為，速為之；不為，昉自為也。”
    他心中始終認為，楊堅的天下是自己送給他的，自己居功至偉，他應該獨享尊榮和富貴。
    因此，他失勢之後，難免心懷怨望，朝野之中，不平之人，遠不隻他一個，他很快找到知音，組建了一個“五人同盟”。
    盧賁在當年局勢未明之際，用武力強壓百官追隨楊堅，認其為主。
    他認為高熲，蘇威並無尺寸之功，但現在卻騎在自己頭上作威作福，他恥居其下。
    於是，和他劉昉一拍即合，陰謀便從密室中滋生而出。
    他們策劃了一個大膽的計劃，準備離間楊堅父子，推立未來可能的新君，以謀輔政。
    推立新君的第一步，就是推立太子。