第661章:發燙
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楊秀發說:“以前他在曼穀的地址,我倒是去過幾次,後來他躲風頭搬到孔敬,我還真沒找過他。因為最近一年左右,我的生意基本都跟陰料有關,請牌和法事的不多,所以不怎麽找老謝串貨。”
方剛生氣地站起身:“泰國知道老謝家的,肯定不隻一個人,你幫我四處去打聽,我也找人問,得盡快找到他!”
仇老師告訴他,阿讚之間互相鬥法,如果主動出手的一方並沒得手,肯定不會輕易放棄,通常都要找機會再下手。這話他不說方剛也知道,之前阿讚查隻是加持了拍幹的頭骨域耶,就在莫達罕被暗中偷襲,導致慘死。而拍幹那事,很明顯阿讚枯已經猜出是方剛等人所為。現在又再次下黑手,如果不是方剛拚死阻攔,恐怕這三人昨晚都會遭遇不測。
他想起昨晚後背上的燙意,就伸手去摸。發現昨晚發燙的位置隻有紋刺,也就是當初阿讚ki做完鬼契咒之後,在貝姆提醒下為方剛刺的吉蔑法咒,能起到驅靈作用。很明顯,昨晚方剛中了降頭粉末,在對方阿讚催動陰咒之後開始發作,背後紋的吉蔑經咒關鍵時刻開始起效,自動與阿讚枯的jidukun咒對抗,才導致皮膚表麵發熱發燙。而方剛就是利用這寶貴的兩次紋刺起效的空當,才有力氣成功地幹擾了阿讚枯的施咒,讓他無功而返。
“貝姆,其實是你救了我!”方剛說,“要不是那天做完鬼契咒後,你讓阿讚ki給我紋刺這個法咒,我哪裏有機會中斷阿讚枯的陰咒?”
聽了他的話,貝姆苦笑:“這麽說是我運氣好,還是運氣差?都說黑衣阿讚修成之後,開始接生意都免不了會結仇,可我現在還沒修成,就已經結上仇了!”
方剛說:“這全都是因為我,我想不通,自從阿讚枯的徒弟得知拍幹的頭骨在我們手裏開始,就知道此事與我有關係。阿讚枯想下手,也是找我,為什麽卻去對付阿讚ki和貝姆?因為他既然知道設地壇的事,肯定知道是修法用,而我不是阿讚,也不修法。”
“所以他才用降頭蠟,”阿君插言,“無論他的目標到底是誰,隻要當時在場,就會吸入點燃的降頭蠟中的粉末,就會中招。”
仇老師分析後,對大家說:“主要目標還是方剛,但顯然,阿讚ki和貝姆也是阿讚枯的仇敵之一。因為他給方剛施降,就算方剛中了招,阿讚ki肯定要全力解救,要是解降頭成功,這個降頭就等於白下了;而隻對付阿讚ki和貝姆,隻能讓方剛更加憤怒,還會再找其他阿讚找他的麻煩。而且方剛是直接參與弄死拍幹的人,阿讚枯早晚會收拾他。之後,他得知要設地壇給貝姆修法的事,於是乘虛而入,將目標範圍擴大,將方剛和阿讚ki、貝姆全都帶上。”
方剛點點頭:“也是夠陰險的……知道我和阿讚ki、貝姆的關係好,這樣既能解決我,又可以同時搞死阿讚ki和貝姆,真是一箭三雕!”
“真怪,阿讚枯既然能找到那座地壇,為什麽隻有他自己?”阿君忽然問,“哪怕他有一個徒弟跟著,在關鍵時刻出來,把方剛手和腳都按住,連打昏都不用,你們三個也活不過昨晚,可為什麽沒有幫手?”
仇老師翻譯過去,阿讚ki說:“通常,法術越高深的阿讚越講規矩,他們對結仇的人隻能用巫術解決,絕不能使用暴力方式。而且在下降頭或者陰法對抗的過程中也不能讓人幫忙,必須陰法分出勝負。他們認為,隻有這樣才符合身份,是完完全全以陰咒將對方送到陰間,而不是其他力量。”
方剛說:“好家夥,難道上次阿讚查送命那回,我和仇老師隻是中了比較淺的降頭,原來就是這個原因。”
“還有一點,被巫術搞死的人,無論他是不是修法者,死後怨氣都極大,”阿讚ki說道,“這種陰靈的魂魄因為死於巫術,所以其攻擊性也很強,而修黑法的阿讚最喜歡這種陰靈。利用它們的怨氣,能讓修法速度加快,所以降頭師用下降頭的方式搞死的人越多,其法力也就更霸道。”
仇老師翻譯給大家,楊秀發立刻笑起來:“那不就跟打網遊差不多!”
方剛問:“什麽叫打網遊?”
“漲經驗值啊,能升級!”楊秀發說,“打死的人越多,升級也就越快啊。”
方剛聽得一頭霧水,擺擺手:“聽不懂你的話,媽的,先找到老謝!”
仇老師翻譯過去,阿讚ki說道:“是你們的朋友串通對方在搞鬼嗎?怪不得昨晚施咒對抗中,我占不到上風,總是覺得法力在減弱,後來才知道那法蠟中摻有降頭粉。否則,我手上還有阿讚查的域耶,在東南亞沒幾個人會這麽容易就用陰咒擊敗我。”
“對了,你的吉蔑咒中,不是沒有攻擊性的咒語嗎?”方剛忽然想到,“那昨晚你又是怎麽與阿讚枯對抗的呢?”
阿讚ki聽了後,似乎有些猶豫,最後說:“其實吉蔑咒裏麵,是包含著攻擊性經咒的。”
方剛和仇老師都很驚訝,阿讚ki告訴他們倆,吉蔑咒是柬埔寨古代巫師所掌握最完整的陰咒法門,怎麽可能沒有攻擊性部分。隻是他自從出山之後,就沒打算與人鬥降,長年在碧瑤大山中加持那些日軍陰靈。後來有機會傳給貝姆,為了不讓貝姆用吉蔑咒跟人結仇,就故意隱去攻擊性的那個部分,並沒告訴他,也沒讓仇老師記錄下來。
而昨晚被阿讚枯施咒攻擊,又中過降頭粉,緊急時刻,阿讚ki隻好以攻擊性經咒來回擊,但仍然落下風。後來阿讚枯施咒突然中斷,阿讚ki才有機會催動經咒,再加上貝姆從中幫忙,兩人成功將阿讚枯逼退。但他和貝姆在施咒的時候都閉著眼睛,並沒看到阿讚枯是怎麽離開的,但已經不重要。
“幾年前,我曾經在泰北跟一個黑衣阿讚聊過,”仇老師說,“他是緬甸人,法力很厲害,家裏供有五六個法壇,上麵堆滿各種陰物,十分嚇人。但他告訴過我,說現在東南亞最厲害的陰法,並不在泰國也不在緬甸,更不是馬來和印尼,而是柬埔寨。早在幾百年前,大概是中國的明朝初期,在東南亞就有很多巫師專門為各國皇室服務,平時他們的工作,就是為皇帝等人鏟除異己,用最隱秘的手段,幹掉那些用武力無法解決的敵人。要是沒有攻擊性經咒,這些巫師對皇帝來講也就沒有任何用處。所以,每個古代的東南亞巫師都會降頭術,隻不過那時還不叫‘降頭’而是‘洪答’,也就是巫術的意思。但幾百年過去,有的國家因為種種原因,經濟越來越發達,社會也越來越開放,比如新加坡、文萊和馬來西亞等。但很多國家仍然長年貧窮和封閉,比如緬甸、柬埔寨和不丹。這些國家雖然經濟落後,卻無意中將這些巫師和法術比較完整地保留下來,對修法者來講,也算是‘因禍得福’吧。”
聽完仇老師這番話,方剛才明白,原來阿讚ki是留了後手。
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