第152章 宗教改革 二

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    韓安和孫國安出了大殿,也是有些不太明白陛下的意思。不過還是趕緊派人去通知長安城內的線人,把陛下的話轉給中原的太史令傅奕。
    雖然不知道一個小小的太史令,六品官,是如何被陛下知道的,但是陛下的決策從來沒有錯過。
    楊正也開始思考起來,明日的會議議題,討論什麽比較好。
    第二日
    會議室
    大隋的軍政官員,已經到達了會議室,包括新任命的新科進士,新的官員。
    見到楊正進來,行禮呼喊:“拜見陛下。”
    “免禮。”
    “都坐吧。今日會議幾個議題先聊一下。”楊正看著長條桌前坐著的軍政官員說道。
    “第一個,也是比較重要的,關於朝廷撥款給佛寺,興建寺廟的。你們先看一下。”楊正說完點了點頭,韓安把第一個議題的奏本抄錄的內容發給在座的各位大臣。
    眾人接過來,抄錄內容不多,很快便看完了。
    不過並沒有人說話,大家還不知道陛下什麽意思。
    見到沒人開口,楊正說道:“都說一下吧,關於撥款的奏本,是否進行?”
    下麵的人也有些擔心把握不住政治方向,一時之間沒有人開口。
    不過向來膽大的趙奎,看到每人說話,自己直接站起來說道:“校長,末將覺得不妥。”
    “說說原因。”楊正麵無表情的問道。
    “是,校長。我認為咱們辛苦打仗的時候,見不到那些人。現在把草原打下來了,他們倒是過來了,還讓我們給錢給地,憑什麽啊。再說了,少些還行,這可是百萬銀元啊,都夠修建一座城池的了。”趙奎攘攘著說道。
    “是啊,校長。這些錢能買多少武器啊。他們還要新城的地,還挑選那麽好的,末將也認為不妥。”參謀陳吉盛也是發出了聲音。
    接下來,軍官們基本都是反對,或者反對賜予這麽多錢財的。
    “你們呢?沒意見嗎?”楊正轉頭看向了文官坐著的那一排。
    蕭首相是知道陛下讓他調查佛寺現狀的,通過這,也可以感覺到陛下對於佛教並沒有想象中的友好。
    於是說道:“陛下,臣覺得不應該賞賜。草原窮苦,他們要賞賜還是去中原朝廷去吧,這裏沒有。”
    聽到蕭首相這樣說,楊正也知道,恐怕自己的心思被猜出來幾分了。不然蕭相也不可能前幾天剛同意了奏本,今天又反對了。
    “陛下,臣也覺得不妥。現在各種開銷都太大了,還要興建學校,培訓學生,又沒有什麽稅收,哪有那麽多的銀子啊。”新任的教育總局霍小玉局長也是反對的說道。
    見到大家都對此不滿,楊正也放下了心。
    “把其他的資料發下去吧。”楊正對韓安說道,接著把調查的關於草原寺廟的情況,發給了在座的眾人。
    接過來一看,眾人也瞪大了眼睛。
    他們確實是沒有想到,隋軍剛占領漠南,城池都沒修建好呢,那群禿驢居然圈占了這麽多的土地。
    “陛下,這”蕭首相看著也是額頭冒汗。
    他也沒想到佛寺居然發展如此之快,而且有些地方寺廟還沒修建完成,居然就開始收取信徒的土地了。
    更何況,居然在草原放起高利貸。
    甚至還有武僧負責收債的
    其他的人看到也是義憤填膺,軍官們甚至直接想讓皇帝發兵,滅了這群和尚。
    “你們啊,這算什麽。百年前佛寺僧兵可是幾十萬,國家的田地,財產大部分都集中在和尚手裏。現在的中原佛寺發展的也越來越快,以後必然釀成大禍。”楊正睜開眼睛,看著眾人說道。
    “我們首先要了解佛教的起源,了解佛教的文化,這樣才能準確的認識佛教。你們對佛教了解嗎?知道他們的起源,他們的文化嗎?”楊正接著反問道。
    當然,有些內容還是有人知道的。
    “佛教起源於天竺吧。”
    “確實,佛教起源於天竺。一千年前吧,當時雅利安人征服了天竺,作為外來部族,和當地土著的民族矛盾比較嚴重,所以佛教發源於那時。主要是用眾生平等的理念來反對婆羅門教的種姓隔離的等級製度。”
    楊正和大家聊起了佛教的起源,在天竺的發展,以及一些重要的思想。
    眾人也是開了眼界,沒想到佛教居然這麽多的知識。
    “陛下,種姓隔離是什麽?”霍小玉拿著筆做著記錄,等楊正停頓的時候,抽時間問道。
    楊正看著眾人的不解,笑著說道:“種姓製度是一種統治方式。就是把人口分成婆羅門、刹帝利、吠舍,和首陀羅。至於賤民,被排除在外。”
    “它是一種最典型,最森嚴的等級製度,並且種姓製度下各等級世代相襲。而且在地位、權利等方麵對四個等級做了嚴格的規定。
    “比如,婆羅門,主要是僧侶,貴族。主要就是解釋宗教經典,享受下層的供奉。壟斷文化教育。刹帝利是第二等級,主要是軍事貴族和行政貴族,可張守賦稅之類的。第三等級是吠舍,沒什麽特權,主要是供養上麵的兩個階級。第四師首陀羅,大部分是被征服的土著居民,人口最多,從事最低賤的職業。”
    “各種製度都比較嚴格,等級之間不能通婚之類的。”
    眾人聽了也是瞪大了雙眼,震驚不已。
    中原雖然也有等級,但是宣傳還是要宣傳人人平等的。他們倒好,直接分級了。
    “這也太荒繆了吧,一群和尚,居然能夠成為第一階級,比貴族都要高。”馬周也是不解的說道。
    “他們注重神權。還有更殘酷的呢,現在歐洲,天主教”楊正又給他們簡單說了一些天主教的知識。現在天主教正處於快速發展時期,歐洲也處於黑暗的中世紀。
    “這個,太難以相信了,皇帝加冕居然需要教皇來。”眾人也是感覺到陣陣義憤。
    何況宗教居然有收稅的權利,有自己的士兵,比國家都要強大,太不可思議了。
    “所以,任何一個宗教,都要得到限製。如果佛教這樣下去,總有一天,我們頭上會站著一群和尚。”楊正最終也說出了自己的目的。
    “請校長下令,末將這就帶兵滅了這些和尚。”將軍們紛紛請戰。
    楊正擺了擺手說道:“不要急。做事要有章法,不能說滅就滅啊。老百姓怎麽看啊到時候。”
    在座的也有些不解,不知道如何是好。
    “傅星文,剛才說的,還有給的資料,選擇一些在報紙上刊登出來。也要讓老百姓認識認識佛教嘛。”楊正看著傅星文交代到。
    “是,陛下。”
    “另外,朝廷新成立一個部門,宣傳局,暫定正五品,隸屬內閣,你擔任局長。宣傳局主要就是進行各種宣傳,要讓百姓知道,我們的政策。報社的社長你也兼任,報社的記者也要進行培訓,讓他們學會報道,比如一些民間的案件之類的,官府不管,官員貪汙瀆職之類的,選一些,也刊登出來。”
    “是,陛下。”傅星文興奮的說道。終於升職了,終於到我了,雖然是新成立的部門,但是這可是正五品,比縣令高多了。
    “陛下,那佛寺?”蕭首相見到話題扯開了,趕忙找補回來,問道。
    “不是佛寺,是宗教。不管佛還是道,都必須要守規矩。現在咱們就先來討論下規矩。”
    接著在座的眾人便開始商討起來,如何對宗教進行限製了。
    軍官們無所謂,都戰場殺出來的,沒幾個信佛的。
    中原的文官楊正不清楚,不過草原的文官們還是不在乎的,雖然他們大都是吏員升職上來或者科舉考上來的,但是也算是儒家子弟,打壓宗教也是職責範圍。
    經過一番激烈的討論,最終形成了一些決議,等先對佛教和宗教等問題進行宣傳之後,然後再推行這些措施。
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