郯子辦完公差就回國了，孔子學到了文化知識也回闕裏繼續與曾點、冉耕等幾人研討交流。
    孔子繼續開門招徒，盡管學生很少，但孔子相信自己。
    隻要自己的學問足夠深，學生一定會越來越多。
    這不，孔子很快就有另一個學生了，琴牢。
    琴牢，氏琴名牢，字子張、子開，人稱琴張。
    有意思的是，琴張之所以以琴為氏，應該是因為善於撫琴，是當時有名的琴師，故以樂器為氏，是琴氏鼻祖。
    因為琴牢以牢為名，故其後人也有以牢為氏的，故琴牢又成為牢氏鼻祖。
    有意思的是，春秋時期的楚國有一種叫琴人的官職，源於楚國公室羋姓。
    據說，楚國的琴人並不是撫琴的樂人，而是守護琴城的官吏。
    這個琴城也不是產琴或者以琴出名的城邑，而是指楚塚，即楚國的琴人是專門守護楚國公室陵墓的官員。
    於是，楚國的琴人之後，就有以琴為氏的，這便是楚國的琴氏淵源。
    琴牢本是衛國人，有一次到魯國，在曲阜的闕裏聽了孔子的一堂課，頓時對孔子佩服得五體投地，就拜孔子為師，成為孔子早期弟子之一。
    有意思的是，孔子早期弟子中，曾點也好，琴牢也好，都是性格不羈，被世人稱為狂人。
    曾點的狂，我們都知道了，魯國第一大權臣季孫宿去世時，這小子居然跑到季府門前放聲歌唱。那琴牢狂在哪裏？
    這要與衛國發生的事有關。
    衛國發生的事，當然是指衛國內亂的事。
    這事雖與魯國沒多大關係，但與魯國孔子的學生琴牢有關，那我們就好好講一講。
    最近列國諸侯內亂不斷，如楚國，居然發生了國君楚平王占了兒子太子建的老婆，又屠戮功勳赫赫的伍氏家族，迫使伍子胥追隨太子建流亡宋、鄭、晉等國。
    最終太子建在鄭國搞陰謀而被殺，伍子胥帶著太子建之子公孫勝逃亡去了吳國。
    宋國也亂了。國君宋元公是一個無信無義之徒，偏偏又忌憚國內華氏、向氏兩大家族，終於激起兩大家族聯合起來反叛，殺死了大批宋國公族子弟。
    最後，居然搞了一出君臣互換人質的事，而且宋元公將自己的三個兒子，包括世子都交給華氏、向氏兩大家族為人質，國家這才勉強安定了下來。
    但誰料，後來宋元公不顧自己兒子們的死活，居然先下手為強，將向氏、華氏交給自己的人質全部殺死，並向兩大家族發起了突襲，最終迫使兩大家族流亡國外。
    那衛國呢？衛國的事更離譜。
    衛國國君衛靈公倒沒有什麽問題，有問題的是他的哥哥公孟縶，還有他的叔叔公子朝。
    先說公叔朝。
    公子朝是一位美男子，風流倜儻，就成了守寡的嫂嫂宣薑的情人。
    宣薑是衛國太後，公子朝與宣薑私通這樣的事，讓公子朝非常擔心。
    要消除隱患，最好的辦法是滅了兄弟國君，由自己來當國君。這樣，整個衛國自己最大，自己可以想怎樣就怎樣。
    再說公孟縶，這是一位身體有殘疾的人，具體講就是腿腳有疾。
    作為國君衛靈公的哥哥，公孟縶自以為衛國國君之位本是屬於自己的，隻是自己身體有殘，這才將國家給了弟弟。
    但這一點也不影響公孟縶掌控國家的野心。
    首先公孟縶把衛國卿大夫之一的司寇齊豹當成自己的小弟，呼來喚去，要辦事的時候由齊豹出麵，受苦受累。
    平時的時候，司寇一職相關利益就全部由公孟縶自己掌控，包括人、財、物等。
    這讓齊豹非常憤怒，但齊豹從不表現出來，至少他不敢明麵上反對公孟縶。
    既然明麵上不反對，那就要表現出絕對的忠誠。
    齊豹將自己手下最得力的一個人獻給了公孟縶當車右，這個人叫宗魯，孔武有力，忠勇兩全，深得公孟縶信任。
    公孟縶掌握了司寇大權，這讓衛國執政上卿北宮喜和卿大夫褚師圃非常不滿。
    公孟縶聽說這兩人對自己不滿，頓時火大了，在很多公開場合宣布，自己與這兩人為敵，總有一天要滅了這兩人。
    公孟縶是有這個底氣的，因為衛靈人對公孟縶非常信任，甚至到了明知公孟縶有些胡作非為，但也聽之任之的地步。
    畢竟，國君之位，按理就應該屬於哥哥公孟縶的。
    公子朝想要奪位，就必須除掉公孟縶。
    於是，公子朝暗中聯絡了齊豹、北宮喜和褚師圃等人，這些衛國大佬聚在一起商議的事，當然是天大的事。
    就這樣，一場陰謀奪位的行動展開了。
    由於齊豹非常欣賞自己送給公孟縶當車右的忠勇之士宗魯，所以起事之前，齊豹偷偷對宗魯講，公孟縶這種人不是好人，肯定沒有好下場。
    如今，衛國公卿大夫們已經聯合起來，要幹掉公孟縶，希望宗魯早點離開公孟縶，否則將要攤上大事。
    誰料宗魯對齊豹說，原本自己是你齊豹的人，但被你齊豹送給了公孟縶，公孟縶就成了自己的主人。
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    公孟縶確實不是什麽好東西，但自己作為他的家臣，必須對他忠誠。
    最後，宗魯表示，你們要起事幹掉公孟縶，那就去幹好了。自己已經是公孟縶的人，不能在公孟縶最需要自己的時候離開他。
    但你齊豹本也是自己的主人，自己也不會出賣你齊豹。
    我宗魯，寧可因此而死，也不能做不忠不義的人。
    最後，公子朝、齊豹等人起兵造反，殺死了公孟縶，趕跑了衛靈公，宗魯英勇戰死。
    當然，衛國內亂的事，不是這樣三言兩語可講完的，具體我們放在衛國風雲裏詳細講。
    最後的結果是公孟縶被殺後，公子朝叛軍內部發生了分歧，具體是參與叛亂的北宮喜等人的目的是殺了公孟縶就行，但不能廢立國君。
    再加上齊國出麵，最終公子朝被迫逃亡，衛靈公回國繼續擔任國君。
    這裏，與魯國有關係的，正是為公孟縶英勇戰死的忠勇之士宗魯。
    因為孔子的學生琴牢本就是衛國人，他在衛國時就聽說過宗魯是一位忠義兩全之士，對他非常敬仰。
    如今，宗魯死了，自己得回衛國去吊唁他，以示自己對他的尊重。
    孔子聽說琴牢要回衛國吊唁宗魯，當場就批評琴牢“宗魯算什麽忠義呢？君子不食奸人俸祿，不受禍亂之為，不為利益身陷奸邪，不以邪惡對待別人，不掩蓋不義之舉，不做非禮之事。
    但宗魯明知公孟縶非君子，仍要食其俸?，這叫食奸人俸?。
    對對齊豹不加以勸阻，令其放棄行亂，使禍亂得以進行，這是接受禍亂之為。
    公孟縶馬上要麵臨大災，宗魯卻還要盡忠，這叫為利益身陷奸邪。
    公孟縶之所以死於非命，就是因為平時胡作非為，宗魯不加勸阻，這是以邪惡對待別人。
    不向公孟縶舉報齊豹等人謀反，這是勾結惡人，為不義之舉。
    不勸公孟縶，不勸齊豹，不舉報，這都是非禮也。這種人，不仁不義，不值得吊唁。”
    琴牢卻道“生命，是最高無上的。宗魯固然有不對之處，但能夠為主人獻出生命，學生認為此乃大義。學生沒有老師那樣的學問，隻知道單憑這一點，就值得吊唁。”
    就這樣，琴牢不顧孔子之勸，毅然赴衛國吊唁宗魯。
    要知道，宗魯在衛國已經被認為是公孟縶的死黨，雖然已經身死，但在當時的情況下，哪怕是宗魯的至親好友，都可能不敢輕易為他吊唁。
    孔子又氣又急又擔心，看著琴牢離去的背景，跺著腳大聲罵道“狂人，狂人！你小子怎麽那麽不聽勸啊。”
    後來，孔出周遊列國時，在陳國幾乎到了山窮水盡地步，尤其是被盜匪圍困時，突然想起自己的弟子們，將曾點、琴牢、牧皮這三人視為狂士。
    也許，那個時候，孔子在想，自己的弟子中，如果多一些琴牢這樣的狂士，自己就不擔心盜匪圍困了。
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