第40章問道
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“不管是對人還是對神而言,身體都並非是最重要的,並非是最本質的東西,核心是精神,是思想,是
“隻要固守著精神,隻要保留著人的精神,隻要思考,那麽就依然與神同
“就比如說你,你雖然是為泥胎,但是我看你就很愛想,相比於一些其他人,你與神就更親”
張靈均聞言不由而打了一個寒顫,連忙伸手打住,“你少胡說八道,也不要想著我對這方麵的事情知道的少,糊弄我,玩什麽心眼,我之前在服用丹藥後,逆反先天之後,確實擺脫了‘商’,不受祂的禁忌影響,記起了柬寨埔的相關信”
白衣飛鼠搖頭道:“逆反先天並不能擺脫神,世界上沒有人沒有存在能夠脫離神,也沒有任何存在,任何力量能夠與之進行對”
張靈均道:“可為什麽會想起柬寨埔?”
白衣飛鼠解釋:“這是因為原神的影響,一些偽神能夠在一些特殊的地方——神是無所不能的,是至高無上的,沒有任何存在能夠抵擋,祂代表著一切,擁有著一切,但同時神也對於任何事物都不會特別在
“偽神雖然比不上神的萬一,但也有著一些手段,在某些特殊的方麵是可以稍微的影響到神”
張靈均道:“這和‘原神’什麽關係?又是怎麽回事?”
白衣飛鼠道:“不知道你是否經曆過,在一些擁有著‘原神’相關痕跡的環境中回憶起一些被遺忘的”
張靈均不由而沉
白衣飛鼠看了一眼陽木,繼續道:“比如這裏,他雖然沒有成為泥胎,隻是瓷器,但應該也能夠想起柬寨埔,從表情也能看
“另一方麵,從瓷器變為泥胎,那所謂的泥便是萬物的融合,而‘原神’是萬物之母,兩者之間有”
“也就是說,之所以將普通人燒製成是為了限製‘原神’?”
張靈均不由得臉色變得難看僵硬,心底一直以為擺脫,或者初步擺脫了‘商’的那種喜悅,那種底氣,終於掙脫樊籠的自由與輕鬆,突然消失,整個人心裏忽然沉
此所帶來的自信,調查相關事物的底氣,同樣變得忐
隻不過這些目前還都是這家夥的一麵之詞,還不能確定,誰知道他是不是在玩什麽心理攻勢,玩什麽真假參半的說
對這種手段深刻了解的張靈均,沒有對此進行詢問進行驗證,沒做這些沒意義的
對此未作任何表示將之揭
他直接問道:“我們繼續修行的話題,成為泥胎之後,打破了先天的禁錮之後,接下來如…何修行?”
白衣飛鼠道:“武道修行的第二步叫問道,也叫秘
“這一步也是常規意義上真正的修行,泥胎隻是代表著一切的開始,一般說修行指的就是這一”
張靈均點頭,示意他繼
白衣飛鼠一邊思索著,一邊詳細的解釋道:“修行就是改變自身形態,讓自己變得更加強
“想要達成這個結果,首先的問題是通過什麽方法可以對人體進行改變?什麽樣的方法能對人體進行巨大的異化改變,進行可控的改變?
“作為一個現代人,我們應該都知道,人體或者任何生命都是無比的複雜,都是無數年來的進化最終得來的一個穩定結
“以單純的技術而言,哪怕是現在經過所謂工業革命之後的科學,如果對此進行改變,也是很難做到
“然後還要求最終呈現出完美的,穩定的,向上的狀態,這都不是有沒有可能的問題,隻是在想象中能做到,哪怕全世界之力作用於一人也不行,如果要求這種技術還要在所有人身上通用,成為某個通用的體係,別說現在甚至就是將來,就是科學在繼續的發展,在將來,依然難以做
“所以對人體從外部粗暴的進行幹涉這條路是行不通
“修行隻能不求於外,而但求於內,隻能挖掘人體本身的力
“因為人是泥做
“這個泥是萬物的融
“隻是因為固定在了人的形
“因此其本身真正的特征被掩蓋了,成了某種隱性的狀
“這也是修行第1步逆反先天的一個邏
“有了思路,然後就是通過什麽具體的手段來進行改
“不可能是進行觀想,什麽特定的動作修行,這種東西騙得了別人,難以騙自己,身體不信這
“必然是要能夠真正對人體造成真實改變的物
“因為修行的核心作用在泥胎上,按照那個傳說,原神是萬物之母,萬物都是其演化而成,無盡星空,無盡生靈都是,於是便想著能否以此來作為方
“之前說過,一些偽神覬覦著現實,經常會在人間現身,會留下一些痕跡,會對人間造成徹底的改變與汙
“人們發現‘原神’留下的道化之地,留下的汙染源的附近生態,會出現莫名的,不屬於原本生態的真
“融入到原本自然環境之中,有著自身獨立的生態體
“這與原本的汙染相比似乎成了經過轉化後的安全,就好像是一種天生的從天而降的意外真菌生
“於是便針對此進行實
“然後發現其中的一些菌子可以對人體做出改變…
“當然,也有說法是,最開始對於菌子並非是有意尋
“是人類先發現了‘原神’的汙染所留下的真
“那個時候生存非常不易,為了能夠盡可能的活下去,為了生存,再加上見到真菌的人多了,自然就會出現大膽的第1個吃螃蟹
“開始將之納入到食
“再然後就是發現有一些孢子能夠與化為泥胎的人體完美的融合,做出一些相應的刺
“有著這些發現,自然的就開始前仆後繼,神農嚐百草一樣嚐
“如同最早在無數的普通植物中篩選著最適合人食用,最適合人當做主食,最適合人馴化的植
“進行選育,馴
“就這麽一直堆砌出了整個武道體係,然後一直到現