第一百零六章 四月八

字數:2727   加入書籤

A+A-




    程老板跟何超群兩人的對話,把大家都吸引了過來,這時候宋子蘇說:“我昨天晚上上網查了一下,聽說要用藥草喂牛,今天看來是真的啊!難怪程老板一直說這道火鍋要預定才吃得著!”
    程老板點點頭,讚同了宋子蘇的話,接著給大家接受起來這牛癟火鍋。
    牛糞火鍋是貴州省黔東南和廣西西南地區的苗族、侗族美食,也叫牛癟火鍋,為貴州黔東南地區待客上品,有健胃助消化的功效。
    火鍋底料在未煮之前,聞著有股淡淡的腐草味,隨後將牛肉牛雜倒入火鍋中,就像重慶人吃湯鍋一樣,但是在煮的時候有一點牛糞味。吃起有一股藥味還有一點苦。雖然可以自己調製蘸碟,但還是壓不住那個味,湯底裏加入了石菖蒲和藿香川芎等香料,會越吃越香。
    在宰殺前用上等的青草加中草藥材喂飽牛,宰殺後把牛胃及小腸裏未完全消化的食物拿出來,擠出其中液體,加入牛膽汁及佐料放入鍋內文火慢熬後食用。
    很久以前,一位貴州人經常腹瀉,肚痛,四處求醫藥吃了不少卻不見效,他見牛羊吃百草身體健壯,便試吃牛癟,吃了幾次,腹瀉就好了。事情傳開之後,大家就開始效仿,並逐漸完善製作工藝,不斷添加香料。從此,這種飲食習慣代代相傳,每逢過年過節,都殺牛羊吃癟,並且作為款待賓客的佳肴。
    牛是反芻動物,反芻就是我們所說的倒嚼,牛在進食經過一段時間以後,會將半消化的食物返回嘴裏再次咀嚼,“牛一般吃青草,大部分未經充分咀嚼就吞咽,進入我們所稱的“蜂窩肚”,在食物經逆嘔重新回到口腔裏麵就會混雜唾液和胃液,當地人又稱作‘百草湯’”。
    ,“牛癟火鍋”是黔東南地區非常奇特的一種食品,不少外地人難以接受,實際是衛生、科學、可口的菜肴。所謂的“牛癟”並不是牛身上某一個部位,而是取的牛的食道和“蜂窩肚”之間,那些未完全消化物中所提取的液體,然後混合一些新鮮山野香料進行烹飪,因為口感獨特,在黔東南地區還是比較常見,“烹製好的牛癟呈黃綠色,入口較苦,食入過多的話很多人都不適應”。
    程老板倒是細心為大家解釋了牛癟火鍋到底是什麽,最後還不忘打趣一句:“現在我看網上有很多這種速食的牛癟火鍋,買回去直接煮一下就吃了,很多都不是正宗的牛癟火鍋哦!我們的牛癟火鍋是黃綠色的,有淡淡的藥草味,那種很多都直接就是牛糞了,那真的就是在煮屎吃。”
    “嘔~程老板你別說了,這些無良商家,我早晚給他們舉報了!”宋子蘇本來興致勃勃地聽著這牛癟火鍋的由來,突然聽到網上的牛癟火鍋是牛屎假冒的,心中泛起一陣惡心。
    大家聊了一會兒,程老板就去招呼人來宰牛了。
    白葉在一旁看著說:“這裏的人真厲害,宰牛這樣專業的事情,居然喊上幾戶村民就可以完成。”
    東哥解釋道:“那是當然,苗族、布依族人,每年都有一個習俗,臨近年關的時候,要吃一頓殺豬飯,就是每家都要殺豬過年,請人來幫忙殺豬,然後做飯大家一起吃,所以幾戶每家都有一個壯年男子多少會一點。”
    “殺豬飯”由“頭刀菜”、“殺豬菜”、“白色三王子”、“宮爆肉筋”、“老臘肉”、“豬腳煮青菜”六大特色係列組成。
    “頭刀菜”由血旺子和新鮮豆腐佐以芫荽構成;“殺豬菜”由豬肝、脊肉、腰花三部分構成,佐以一些中藥調料;“白色三王子”由三線肉、麵腸、豬肚子三部分拚盤而成;“宮爆肉筋”選料必須是豬身上兩條脊肉上的兩條筋,油炸時需恰到火候,軟爆時連鍋都有選擇;“老臘肉”菜的選料一是要一年以上的陳年百公斤重的豬肉;二是臘肉必須略帶一公分的肥肉;三是臘肉必須在高溫下籪熟;“豬腳煮青菜”中的青菜選料必須是用農家肥栽種,剛剛噴青吐綠的小青菜,豬腳必須剔去瘦肉部分。
    何超群感慨:“沒想到這一頓請客吃飯,還有這樣的講究,民俗文化真是源遠流長,這一趟,我們不虛此行啊!”
    東哥繼續說道:“其實民俗文化中,很多都帶有一些神話色彩,但在流傳的過程中丟失了,現在隻剩下形式,不過這依然是我們的民族瑰寶。在任務來臨前,我們不妨在這裏多玩兒幾天,過幾天就會有一個節日——四月八,那可是苗族的一個盛大的日子,我們可以好好體會一下!雖說我們不是苗族人,但是苗族人熱情好客,一定會很歡迎我們的。”
    恰好程老板招呼人回來了,聽到大家說要留下來過四月八,也是很高興!
    “是啊,我們巴不得你們留下來一起過節呢,人多才熱鬧,我們到時候會有篝火晚會,可熱鬧了!”
    其實四月八這天,不光是苗族有節日,其他民族也有,尤其是在這邊,多民族聚居,節日若是撞在一起了,那可是空前的熱鬧,能體會到的氛圍都不一樣!
    貴陽市苗族的“四月八”慶祝活動規模最為宏大、場麵最為隆重、影響最為深遠。四月八是苗族的傳統喜慶節日。是苗族的祭祖節、英雄節、聯歡節。人們自動聚集到預定的地點跳鼓舞,對山歌、舞花帶;上刀梯、鑽火圈熱鬧異常,人數以萬計,場麵宏大而壯觀,人們盡情歌舞以至通宵達旦。每年的“四月八”,貴陽市及鄰縣的苗族群眾都要身著民族盛裝,雲集貴陽市中心噴水池一帶。他們吹響蘆笙、簫笛,唱著山歌,跳著苗家舞蹈,歡度自己的傳統節日。
    “四月八”的由來傳說甚多,主要是為憑吊“四月八”葬於今噴水池一帶的古代苗族英雄,輩輩相傳,而成習俗。苗族同胞家家戶戶都以吃烏米飯和蘆笙歌舞等方式歡度這一節日,以悠揚的蘆笙、簫笛和清脆嘹亮的苗家“飛歌”憑吊苗族英雄和祖先。