第144章 坐而論道（下）

    “木頭做成了船隻嗎？您在寓言中也寫過這樣的故事，我卻沒來得及思考其中的深意。

    您現在的能力已經超出了我，又何必向我論道呢？”

    郭偃不想和姬昱論道，他已經不再信任這個弟子。

    “那您離開之後會和晉侯他們說明我們談論的內容嗎？”

    聽著姬昱的話，郭偃頓了頓，他若有所思。

    就算將昱的變動告知晉侯歡，會有什麽作用呢？

    木已成舟，昱已經是晉國的出名賢人，告訴晉侯再讓他引起對姬昱的猜忌又能做什麽？一樣的改變不了，更別說以晉侯現在的身體狀況要是一直憂心疑慮，過不了多久可就要薨了。

    “您知道了就算我說出去也不會有任何影響，那為何要告知我？”

    郭偃此刻內心百感交集，他後悔了，不應該對周室有所圖謀的。

    姬昱平淡的說道：“因為我想與您論道，您來這裏不也是要與我論道嗎？坦誠相見才能夠毫無顧慮的論述自己的道，您對我有所保留，我也對您有所欺瞞，現在我將此隔閡破開，隻是為了論道。”

    這位太卜也放下了心中所有的防備，端立跪坐在竹席上。

    “原本是我來與您論道，沒想到卻是您主動提及，這是我的不對啊。”

    “無妨，我想聽聽您的道，我再說明我的道。您能說說您是如何看待周禮的嗎？”

    姬昱叫來侍衛，讓他去準備一些瓜果美食，而他也是站起身邀請郭偃去室內論述。

    在院內論道可不是一個好地方，室內還有熏香，昱點燃之後誠懇的看著他的便宜夫子。

    兩人相視一笑，彼此不再說不愉快的事情，現在有的隻是論道。

    “您問我對周禮的看法，我對此卻是主張不推崇。

    我過去也曾非常的喜愛周禮，可是有一天，我變了，那是我參悟到了卜道。

    卜道就是在引用自然的道理、天地的運行規則，還有加以對人本性的理解。

    世道的運轉本來就是恒定的，人的道理也是相通的。

    您看那昊天之上的太陽，是能夠以人力企及的嗎？

    還有那奔入東海的黃河，如此的大河之水是不能夠倒流的，它們隻能遵循造化所使的方向。

    自然的造化，是昊天之上的神靈所掌控的，人是不能更改的。

    所以人隻有聽從昊天的指引，聽從神靈的話語才能適於人世，這就是我參悟卜道所悟出的道理。”

    姬昱低頭思考，他同樣沒有想到卜道也是對於自然的解釋，這與伏羲所製八卦之理略有相同，昱受益匪淺。

    郭偃所提倡的是遵從自然之神靈的指使，這和未出世的道家思想有些相似，內核雖有不同，卻是對天地世界的解讀。

    “您所說的對，可我也有不同的見解。

    您的道立足於天地，所論的是世間萬物，可人是不同的。

    人有著心，有著自己的思考，所以我們才能窺探道的存在。這是其他生物所沒有的，隻為人有。或許在這方世界之外也有著類似人的存在，可我所看到的，人就是最有智慧，最有能力的物種。

    這個世間有著物質、生命，物質的存在是從有序到無序的過程，這是不可逆的；一塊木頭的形成是由樹木的成長這樣有序而生，可經過了燃燒之後就變成了灰燼，隻有短暫的火熱。這樣的形式是無序的。

    而生命卻是不同，他是由無序到有序的過程。人的生命不知道從何而生，為何而在。這樣無序的物種需要從外界不斷的取用來維持自己的生命。人如果沒有食物來維持和發展，就會死亡。

    如若同您所說一切都聽從神靈的指使，那就是釋放了所有的本性，人會有無知、有叛逆、有殘害、有不合，您所說聽從神靈指引最終的思想指導是率性而行，可沒有了禮法的約束，世道就會變得自相殘害。

    今世不是小國寡民的上古時期，世間有著不同的人，建立了不同的國家。

    如果生命以無序到無序，那任何事物都不能掌控，一切都是隨波逐流，人和野獸有了什麽區別？

    所以人需要禮，需要一個完善的禮，在約束自己的同時，也能夠尊重眾者，所有人都能有利；

    讓生命從無序到有序，這便是禮存在的價值。

    我要克己複禮，還要遵守知行合一，致以良知。祛除良知外的私欲，知行追求真理真心，所存有的善就能致行於天下。

    這是我的道，我認為這就是人道。”

    郭偃眼中帶有光芒，他看到了姬昱所說之道在將來的美好樣子。

    可他對這樣的道不向往，因為他有著自己的道。

    “您所說的道是不能實現的，其本身就不合實際；可您的思想一定會在太平之世所發揚光大。

    您可真是聖賢啊，看來我以往的卜算所說沒有錯誤，您真是一個完人。”

    姬昱合上眼，每一次他所想所思都在不斷進步，現在亦是如此。

    他閉著眼說道：“我還做得不夠，還需要更多的踐行，傳道給他人一同踐行。”

    郭偃笑道：“我有幸能夠作為您闡釋道理的第一人，可您所行注定是為世道所不容的，各國都想征討開拓疆土，要是您為天子，又該如何？”

    “我若為天子，為禮而爭天下！違禮者伐，知禮者予，善禮者賞。到了那個時候，隻要是施行禮製的，都是我的國家。”

    姬昱已經站起，誌力蓬勃，意氣風發。

    郭偃難以置信的看著姬昱，他沒有想到昱竟會有如此的魄力。

    “隻可惜到了那個時候我已經看不到了，您要是一統，請您於我墳前祭予肉幹，我就喜歡吃牛肉幹，不過現在咬不動了。”

    場麵有些沉默，說到生死，總會有著內心的彷徨，姬昱雖然不是真心拜師，可郭偃也教會給他許多道理。

    “您..我會讓您在死去之後吃到肉幹的。”

    “您看我麵相可知道我還能活多久？”

    “三月。”

    “您已經準確悟到了觀人之術了啊，請您在我死後去為我服喪，我的兒子不爭氣，家中的書簡，您就一並帶走吧。”

    郭偃早就已經預料到了自己的死期，對於姬昱，此時隻有讚賞。

    他已經不再想著對姬昱施加利用，而是更想看看，姬昱會不會實現他的理想。

    隻可惜，他活不久了，不能親眼看到。

    春風帶著熏香一同飄到了遠方，香氣飄入世間似乎微不足道，可是它確實存在，或許就有好運者，此刻就聞到了那香氣。

    香氣盡管如同道一般微淡，可要是有追尋者，就能隨著香氣看到姬昱所在的方向。

    生命以負熵為生，符合減熵規矩，是有序有目的性的，不應該隨波逐流。

    老子說孔子是鳳凰，是要天下安寧，雖然天下有亂，但它終會走向安寧，而在天下走向安寧時，孔子的思想終歸會發揚光大起來。

    孔子說老子是龍，因為龍不在乎天下的安寧，卻能夠看到世界的運轉規律。

    姬昱雖然不倫不類，可是儒道雙修，用儒解道，以道明儒。

    老子所提倡的世道要是人人都是聖人自然是無限美好，可是人有私心，有私欲，天然於這樣提倡的社會所不容。（www.101novel.com）