第584章 逼捐(1)
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第584章 逼捐(1)
金總持騎著馬,半個時辰後,就到了宣德門下。
在這皇城的正門禦街上,一張白麻紙,被人貼在了榜上。
已經有不少商賈、官員,圍在榜下。
金總持的到來,讓不少人為之騷動。
“卻是來了個紫衣番僧?稀奇!”
“可不是嗎?旨意都張了三日,今日方才見到紫衣僧人!”
“這些和尚平日總說什麽我佛慈悲,救苦救難,臨到頭了,真要有事,卻一個也不肯出來。”
“虛偽!惡心!”
“還是貴人、義商可靠,忠心國家,心係天下!”
金總持聽著這些人的指指點點,臉色頓時一沉。
他走上前,擠開人群,看向那榜上白麻紙的文字。
鬥大的楷書,映入眼簾,讓他忍不住低聲念了起來:“門下:朕承六聖鴻烈之休……逖觀曆代之治,無若本朝之隆……”
“仰賴慈聖,維持我家……”
“朕欲廣祖宗之遺德,建天地之永康……”
“用德教加於四海,推仁政廣於閭裏……”
“堯、禹有九年之水,湯有七年之旱。況朕年幼,建德未厚,天乃加旱於淮南……”
“其赦淮南軍州,今歲、明年租稅、雜稅、免役錢……”
“孔子言十室之邑必有忠信,三人行必有我師……”
“士農工商,釋道僧尼,豈無義人?……”
“於戲!崇德報功,取天地無私之象。眚災肆赦,推雷雨作解之恩……更賴中外義士賢臣,踴躍相助,功成之日,朕必不吝賞功酬勞,與我臣民,共享魚水之歡,同太平之樂,布告億兆,鹹使聞之!”
“元祐元年八月丁亥!”
金總持念著這些文字,隻覺頭皮發麻,渾身顫栗。
他雖然入宋才十年,但曾在西夏駐留數年,本身就已有了一定儒學水平,才進入的大宋。
入宋後被延請到汴京,拜為西天三藏法師,主持譯經傳法事。
在這個過程中他一直在努力和士大夫們接觸、交流,了解這些人的想法,跟上他們的思路。
所以,金總持一下子就看懂了,這封詔書的內容。
這是皇帝號召汴京百姓,踴躍捐錢捐物,幫助淮南災民抗擊旱災,恢複生產的詔書。
金總持想起了蔡京對他說過的話。
眼睛在榜上白麻紙那鬥大的‘釋道僧尼’四個字上停留。
“這是……”
金總持再笨也明白了:“逼我佛門出錢啊!”
不出錢,對佛門的打壓、限製就不會停。
不出錢,糟糕的事情,隻會越來越多。
金總持歎息一聲。
他耳畔,周圍商賈、官吏的議論聲,聲聲入耳。
“大相國寺質庫之中,浮財何止百萬貫?”
“每月萬姓交易大會,所得何止萬貫?卻一毛不拔!”
“反是那開業不足一年的飛錢鋪商賈黃良,前日聞知聖旨後,便毅然捐交子一萬貫,以助淮南!天子聞知大喜,賜其匾額,禦筆親書:義商之家!”
“就連外戚之家,也多有捐助國用。”
“滎陽郡王,義助五萬貫,官家親謝之。”
“高氏、向氏,皆出錢萬貫,兩位太夫人,更是各捐今年脂粉錢,以解淮南之厄!”
“宰執元老們,也都紛紛解囊……”
金總持聽著,隻覺耳膜發蒙,頭皮發麻。
若這些人說的是真的。
商賈、外戚、勳臣、文臣,都在踴躍捐錢捐物,響應天子號召。
而總是以慈悲為懷,救苦救難自居的佛門,卻紋絲不動。
這要被人知道了,得是多大的罪過?
佛門以後還如何宣揚慈悲?
最要命的是——萬一道觀裏的牛鼻子們,搶在寺廟之前,大舉捐助財物。
這就……
金總持正心急如焚,思考著如何解決這個問題。
遠方的宮門一角,一塊牌匾下,忽地傳來喧嘩聲。
卻見一個胡人打扮的商賈,從裏麵挺胸而出,他一邊走,還一邊高呼:“判十字以定四方,景教義商突沙,義捐五千貫,以濟淮南災民!”
他一邊喊著,還一邊將一個個怪誕的十字一樣的木架,送給圍觀的人,熱情的和他們說著:“明泰法王保佑您!”
金總持頓時就臉一黑。
景教!
這些該死的小偷、騙子!
為什麽這麽說?
因為從唐代開始,這些舶來的胡人,就全麵抄襲佛教的東土化進程。
將他們的神明,包裝成了類似佛教法王、明王一樣的存在。
口中喊著:明王愛世人,法王愛世人,到處挖佛門牆角!
最可恨的是,這些家夥還很有錢。
有很多來大宋經商的景教商賈,願意給他們捐助。
如今,這是抓住機會,就又開始了啊!
危機感,從金總持心底浮現。
在這宣德門他是一秒鍾也呆不下去了。
連忙帶著僧人,向著傳法院而去。
他要召集整個汴京的寺廟主持、僧首。
這是佛門生死存亡的大事!
必須嚴肅對待!
……
“景教僧人?”
趙煦看著石得一,眯起眼睛來:“他們居然一次就捐了價值五千貫的金銀與香料。”
“大手筆啊!”
“告訴開封府,以後汴京城的景教寺廟,若申請購地擴大,可以酌情應允。”
對聽話的人,趙煦從來是舍得給好處的。
“諾!”
“金總持去了傳法院?”
“回稟大家,正是如此!”
“讓人盯著些,有情況立刻匯報。”趙煦吩咐道。
至於怎麽盯?
當然是派臥底進去玩無間道啦!
汴京諸寺,從來不缺皇室臥底。
因為,這些寺廟有不少,就是給皇帝或者公主建的。
譬如說,崇真資聖院,就是專門給真廟胞妹,法號報慈正覺大師的吳國大長公主所建。
乾明寺是給太宗皇帝祈福而建,其至今供奉太宗禦容畫像。
慈孝寺,是供奉真廟禦容之地,也是為章獻明肅祈福而建的寺廟。
護國禪院,是為仁廟而建。
這些寺廟平素就不接待香客,隻是念經、祈福。
他們的經費、供養,都是由入內內侍省承擔,並直接受祠部管理。
自然,這些寺廟的主持、僧首都是皇家的人。
不是出家的宗室,就是出家的老女官。
石得一過去一問,大和尚們的一切討論,自然就都會出現在趙煦案前。
“諾!”
(本章完)
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