第117章 人物檔案整理公開(部分,暫定)
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姓名:源稚紫
性別:女<101nove.comm
歸屬:(半)妖/源氏旁係
印象色:青色琉璃色、白色
武器:未知
角色印象:究極兄控;紫||陽||花;無垢;不懂愛;與蛇有某種說不清道不明的緣分
真實身份:未知/待定
優點:可為在乎者奉獻所有,思維縝密,共情能力強,人緣妖緣莫名其妙的非常好,笑起來十分治愈。小時候又乖又軟,rua多少下都不會哭的那種!長大了可鹹可甜,rua一下都能讓你感到世事境遷,不再從前的感覺……(注:阿夜補充)
作為一個局外人來說,這一次的變化太大我反而有些沒敢接受。當然,這種變化是非常好的。(注:八俁遠補充)
缺點:情緒化,心理承受力低,易極端黑化。明明以前說話很直白,但現在說什麽都在拐彎抹角。(注:源稚夕補充)
興趣愛好:圍棋,木雕,射箭,吃美食。
小動作/癖好:緊張或撒謊時喜歡抓著袖子(尤其是哥哥輩的);有時候說話特別像個老人。
特技:第六感極強(其實指劇透能力,狗頭);何時何地都會引來神格。
性格:複雜多變。阿夜還未離開時,多表現為活潑熱情。桃源鄉的時間結束後,開始學著溫柔待人,隻是本性混沌,善惡不明。
結緣者三類:
既定因緣:八岐大蛇(一戰之交),緣結神(昔日同僚),稻荷神禦饌津(昔日同僚),荒(一麵之交),鈴彥姬/天鈿女(昔日同僚),須佐之男(去神格者),八俁遠(既定因緣者),八百比丘尼(前世好友),歌姬阿離(前世好友)。
相逢即緣:兄長阿夜(已故),父親源稚彌(已故),母親空栗(已故),源稚夕(超過了親人的存在),安倍晴明(兒時友人),神樂(兒時友人),源博雅(兒時友人和另一個哥哥輩的存在),源賴光(家主),不知火(契約結緣者),般若(被執著者),金魚姬(潛在好友),大嶽丸(家人般的存在),鈴鹿禦前(可能成為家人的存在)……
萍水相逢:太多,無法詳細敘述。
行動動機:隻為在乎的人行動。
喜歡的東西:蘋果糖,紫||陽||花,精致的木雕和衣物,夏天,祭典,西瓜。
討厭的東西:冰冷的海水,狹間。
弱點:在乎之人。
喜歡的角色:殺伐果斷之人,溫柔善良之人,活潑熱情之人,有責任擔當之人。
討厭的角色:懦弱之人,背信棄義之人。
喜歡的食物:甜辣之物。
討厭的食物:認為食物來之不易,所以沒有特別討厭的食物,但對於生肉拒絕的概率很大。
姓名:夕夏
性別:女<101nove.com不等。(畢竟雖然是叫同一個名字,但千年來,每一次死去都不超過20歲)
歸屬:人類
角色印象:無垢
優點:無論何時都心有希望,心理承受力極強,擁有安撫他人情緒的神奇力量,最講求公平正義。
缺點:非常固執。
興趣愛好:興趣泛,上到貴族,下至奴仆,皆有涉獵。
小動作/癖好:非常喜歡掛玉一類的小物件。
特技:能夠安撫人的溫柔。
性格:溫柔善良,樂觀積極,善解人意,聰明堅強,嫉惡如仇,心直口快。
行動動機:幾乎是隨性而為。
喜歡的東西:櫻花,春天,和平。
討厭的東西:戰爭和殺戮。
弱點:所有人類都有的弱點。
喜歡的角色:太多,無法詳細記載。
討厭的角色:冷酷無情之人。
喜歡的食物:甜辣之物。
討厭的食物:認為食物來之不易,所以沒有特別討厭的食物。
某位神明
姓名:未知
性別:女
身高:未知
歸屬:神
經曆:因見人間種種,凡心大動,上神降天雷於奉其之民以作警示。青黃不接,餓殍遍野,其欲庇佑而上神阻之。其恨不公,遂閉門不出。後聞蛇神一事,實感腐朽,於刑神台前同蛇神與須佐之男及眾神一戰,不敵敗北。因其極力抵抗,被去神格半個,同蛇神一同關入由天羽羽斬墜入人間而成之狹間。
其他:未知
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以下是關於某位神使在人間留下的記錄
「這是唯一一次,我希望她早點死去。」
“阿留,你怎麽又到那裏去了?!”
女人臉上怒氣隱現,她雙袖挽起,雙手在冷風中被吹得通紅,叉腰站在山腳下,衝著山路上某個位置喊。
“唔……對不起,媽媽……”才從神社中溜出來的阿留,馬上低頭認錯,然後跑到了女人身邊。
“你這孩子!”女人一把扯過阿留,“都說了多少次了,不要隨便上山,萬一被妖怪抓去怎麽辦?”
“才不會!”阿留抬起稚嫩的小臉,“神明大人會保護我的!”
“阿留,這件事我也和你說了很多次,我們這裏早就沒有神明了。我們是被神明拋棄的人,你要永遠記住這個。”
“可是……”阿留想要反駁,但架不住他母親拉著他向前走。
阿留沒有再說話了,走了一段路,他再次回頭朝山上看去。
山的最高處,有一棵粉色的櫻樹。樹下好像站著某個人。感受到了那樣的目光,阿留回過頭,手中緊緊握著的是一朵櫻花。
明明是寒冬,哪裏又會有櫻花呢?
果然是神明大人才對。
“神使大人?”
那道注視著阿留離開的目光,終於在一聲呼喚中收回來了。
“啊……夕夏你回來了。”神使回過頭,對著少女回答,“辛苦了。”
名為夕夏的少女,將手中裝有水果的漆器遞過來:“不過就是到山下跑一趟,不用這麽客氣。”
神使的目光看到了她手中那精美的漆器,伸手接過來:“最近有京都之人過來?”
“不清楚誒。”夕夏拿了一個果子說道,“啊,神社裏的清掃好像還沒做完,我……”
“夕夏。”神使的聲音令人安靜,“你該下山去生活了。”
“誒?有點突然,也不是不行啦。”夕夏笑著說,“唔……不過一個人搭建一個房子,是不是有點困難?嗯……我可以回神社休息嗎?”
“可以。”神使點了點頭,“不過我離開之後,這裏應該會倒塌吧。安全為上,你還是到村子裏找人幫忙吧。”
“……您要走了?”夕夏問道,“我可以跟著您一起嗎?”
“你已經在這裏待了十一年了,不覺得無聊嗎?應該下山看看了。”神使溫柔地笑了起來,低頭看夕夏,“更何況,山下那裏,本來就是你的家。”
“唔……確實是這樣了。”夕夏偏頭看了看神社,“可是我們都離開的話,神明不會覺得寂寞嗎?山下的人,好像從來沒來參拜過吧?這位神明也未免也太淒慘了點吧。”
神使忍不住笑了,哪裏有這樣說自己的?
“她不會在意的。”神使蹲下來,伸手摸了摸夕夏的頭。
“真的嗎?”夕夏半信半疑。
“我聽見她說了,沒關係。”神使收回手,替夕夏整理好有些淩亂的衣服,“回去吧,記得不要和村裏人吵架,你心直口快的毛病也要改改……”
“神使大人,您這樣未免太像……”夕夏沒有把後麵的話說下去了,隻是在憋笑。
他並不在意,能像這樣陪著她的日子,非常少。倒不如說,以真實的身份來陪著她,自己心裏也更踏實。
“那麽,快去收拾東西吧。”
他催促著,但他也不是真的離開。
收拾好了的夕夏,很快就下山去了。這一次,她又會遇見什麽樣的人,遇見什麽樣的事呢?他會嚐試著不去幹涉,直到她能夠看清楚人間真相。
「後來,山頂上會開粉色櫻花的樹凋謝了,一旁的神社也倒塌了。夕夏就在山下不遠處的村子落腳了。她那種與人為善,樂觀的性格,總是能讓人立刻喜歡上她。
其實根本沒必要再來參拜神明了。這個神社,本來就是為她修建的。不過,一年又一年,她堅持著來,還帶上了當初那個叫阿留的孩子。一開始會說好多話,後來就沉默了。似乎是將所有的心事都埋藏在心裏,隻在山上一吐為快。難為她那種遇到什麽就說什麽的性子了。
正當我好奇她這一次會和誰結成姻緣時,那時她帶上來的漆器讓我注意起來。
長成一個真正少女的夕夏引來了許多人的注意,連京都的一位貴族也來了這裏。隻是她全部都拒絕了,而是繼續著自己的生活。
再後來,她撐過了一度讓我擔心的時光。因為某個原因嗎?我以為她每一次都隻能活二十年,這短短的一生,對人間淺嚐輒止。這一次,她卻一直活到了頭發蒼白。
直到頭發蒼白,也依舊要上山參拜神社。因為這件事,村子裏的小孩都叫她巫女老婆婆,神社也似乎恢複了。
她總是能這樣,將我能預料的事情,進行改變。
為了應景,我讓神社邊的那棵櫻樹再次開花。來參拜神社的人,逐漸變多了,她也總算恢複了昔日的笑容。
神明麽……
人們喟歎命運的時候,常常求助神明,可當神明也是人類的時候,隻能求助自己。盡管如此,我卻依然不認可這人間。假若她將這份勤勉,用到高天原,那時也不用……
不過,這一次,我知道了,高天原的那個詛咒,並非無法打破。可,究竟是怎麽做到的呢?因為我的不幹涉嗎?
如果真的是這樣,如果我不幹涉能夠讓她保持這樣……
我站在櫻樹下,思索著接下來的事,聽得身邊一聲歎息。
不知何時,夕夏拄著拐杖站在了我的身邊。皺紋叢生的臉,取代了曾經美麗年輕的麵容。看得出,她心裏一直藏有事,隻是我不知道。
年歲都很大了,如此堅持,其實沒有必要。
她已經很累了。
“……神使大人。”
在顫抖的聲音中聽到了她的想法。
那時,一個瘋狂的想法,隨著她這飽含各種心情的一聲出現在我腦袋裏。
一個人能做的事終究有限。就像她願意舍棄我,舍棄力量,來到人間一樣,終究是有限的。
但假如……
將“打破高天原的詛咒”和“讓她看清楚人間”這個想法放在更多人的身上去做——
說不定可以幫上她……」
直到後來,將計劃中的事情做好後,回到桃源鄉,他還能記得那天參雜著無數心情說出的那句話。那時他才意識到,那是唯一一次,他的神明對他傾注的所有愛。
就連他這個本不可能實現的心願,也在好好回應。
這樣的話,即便消失也不再有遺憾了吧?她從前找尋的所有,都會在這一次得到所有的拚湊和豐滿,最後成就一個真正強大的她。
神明也好,妖怪也罷,甚至人類,都沒有關係,就算他不在了,她也有力量去反抗她想反抗之物。
這就是她一直在尋找的東西。
跟隨她離開高天原,在人間的同時,他也在找尋著什麽。
離別之時,已無遺憾。
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關於日本神明的一點補充:
日本說有八百神明不是真正意義上神,可以把它們看做中國的妖魔鬼怪仙佛,其中具有神格的神的劃分還是比較嚴格的,尤其是在高天原上的神。隻有記錄在日本最早的文學著作《古事記》和《日本書記》裏的神典上的神,才有神格。
所以……
假如yys決定把高天原上的神都出一遍式神,那我這個故事,恐怕就成了最根據官方寫的故事裏。
但我一開始的想法就是,想要寫一個和官方劇情貼切,又有自己特色的故事。
這就導致了我現在都不敢往後麵寫了。
再說回日本神明。
開天辟地的五位神明被稱為別天神(也稱五別天神),分別是:造化三神裏的天之禦中主神,高禦產巣(巢)日神,神產巢日神,以及宇摩誌阿斯訶備比古遲神和天之常立神。1這最初的五位神明是沒有形態的,但宇摩誌神通常被看作第一個男性神明。
接下來是神世七代2:
國之常立神,豐雲野神。
以下神明皆男女各一位:
宇比地邇神,須比智邇神,
角杙神,活杙神,
意富鬥能地神,大鬥乃辨神,
淤母陀流神,阿夜訶誌古泥,
伊邪那岐神,伊邪那美神。
可以看出,聞名於世的須佐之男斬八岐大蛇一事,出現的時間是比較晚的。
後來出現的神明就變得比較多了。
伊邪那岐神誕下三位非常著名的神明:須佐之男命,月讀命,天照大禦神。3
伊邪那美神和伊邪那岐神生育下大山津見神等其他的神明。4
然後說一下比較有名的天孫彌彌芸命
他是天照大禦神誕下的,後大山津見神將自己兩位女兒(石長姬和木花佐久夜姬)嫁給他,但彌彌芸命因為石長姬太醜而退還給大山津見神,但石長姬是長壽的象征,彌彌芸命退還石長姬,就已經拒絕了長壽,因此,神的壽命就在此代變得越來越短了。這也是天皇稱是自己是神明後代的一個說法。5
所以說……
箭在弦上,不得不發。既然是這樣了,那到時候yys非要那樣出……我也是沒辦法的(無奈狗頭)。
還請各位看官諒解。
以上。
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