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    天宇中，一山一世落幕人像淡去，宛如一縷輕煙消散於空，然後一山又起，你方唱罷，我又登場！
    明君飛上天幕，往事曆曆在目！
    成道：建文帝托缽獨步，萬裏獨行，一路化緣乞討去尋找，他心靈的歸宿與目標，路上風霜雪雨，還要忍饑挨餓，
    身體上的痛苦還是其次，更還有世間常人，各種人心上的幹擾與魔難！嘲諷、謾罵、侮辱、戲弄、譏笑、人格上打擊與羞恥、折磨，不隻是這些負麵因素的魔難，
    還有很多世間名、利、色、氣等種種貌似正麵誘惑與幹擾，曾有一個富可敵國的名門望族之主（現代的流行名詞：土豪），曾希望永久挽留住建文做他的家廟住持，並不遺餘力地供養，許諾百年後以家業相贈
    但是土豪萬萬沒想到，這個在常人看來是天大的好事，對建文來說，根本沒用，建文連半點驚喜的表情都沒有，土豪想這個世界除了傻子與神仙，沒有人不愛錢的了，他無法理解，覺得不可思議。
    也不知建文在人間行走了多少年，他向道的心從來沒有改變，一直在尋找道德人文之祖舜帝的九疑之所在。終於有一天，他來到了永州九疑山，在舜帝陵前，他麵壁九年，
    在法界見到了舜帝。他問舜帝：“為何我心懷天下，仁心治國，卻落得流亡他鄉？”
    舜帝回答：“人生苦短，世事無常，帝王將相，皆是短暫，何來萬年不朽的江山，人身難得，勤修亙古長存不滅之道法，成就與天地同在之永遠金身，方是解脫之道！”
    建文感到醍醐灌頂，瞬間心裏，大徹大悟，法眼通透看穿無量宇宙，無數世界，
    此時九疑山，本來形狀相似的九座山峰，有九股青氣衝天而起，空中變化凝成一隻巨大無比的擎天手掌，掌中托著兩件奇物：乾坤寰宇玄妙無邊生生不息大道之圖（簡稱：乾坤玄妙圖）、十方世界六道轉生如意不滅法相天輪（簡稱：六道轉生輪）！
    然後天空突然充滿了妙不可言的三種大神通無量法力道氣，建文手中須彌芥子環，立刻放大成一個圓形大光環把建文渾身圈在其中，
    日月光明劍，日月同時顯現在建文頭頂，金銀光芒無限能量，從建文頭頂貫通而下，建文整個身體先是變成混元金剛不破之身，然後淨化升成通體純淨透明之聖體，最後形成凝聚成天地浩蕩無邊正氣之軀
    身體等於是同時完成進化成佛、道、儒三聖之體，頭頂湧現三朵玄妙神奇之花，一朵金色蓮花，一朵紅色梅花，一朵紫色菊花，
    然後三朵花同時花瓣綻開，蓮花上盤腿坐著一個佛家模樣的元嬰，菊花上端坐著一個道童模樣的元嬰，梅花上正襟危坐著一個儒家模樣的元嬰！
    每個元嬰頭頂有一根通天光柱，直射無盡天宇，三朵花輪番整體大周天旋轉，與每朵花還小周天自轉，
    此時乾坤玄妙圖與六道轉生輪都迅速形成兩道光芒，直飛到彌須芥子環光圈之中，三個元嬰同時被吸進了乾坤玄妙圖，建文元神與本體一起跟著收入乾坤玄妙圖中
    圖中顯現出一行金光明亮的古篆體字，名曰：殊勝大明王！
    劍訣：
    混沌未分
    宇宙無極
    開天辟地
    萬法歸一
    頂天獨尊
    儒釋道力
    浩氣常存
    仁者無敵
    救贖：
    明王出玉虛宮，下昆侖山，回人界，處理一些善後事宜，先將須彌寶環、日月光明劍、六道轉生輪，無極海、火焰山全部封入乾坤圖中，
    然後召集方孝孺等乾坤世界眾生與芝仙三友，將自己的打算說與眾人，乾坤世界眾生，苦勸明王，但明王說，心意己決，無複多言。眾生痛哭流淚，萬分不舍，因為此去凶險萬狀，有可能再也回不來了
    明王道，不必憂傷，我已將各位托與三教至尊，他們說自會安排，不必多慮
    眾生拜倒在明王腳下，哭聲動天，悲泣撼地，明王也心裏暗暗下決心，一定不辜負眾人厚望與愛戴，必定重修回來，善待眾生。
    然後，明王回到南國武當山，召集八寺院大人，問他們願何去何從，八人皆願百年後，不入輪回，但隻等王者歸來，誓死追隨！
    於是明王將六道轉生輪從乾坤圖中取出，將這兩件寶物與本命法劍九九玄犀劍交由八位忠臣保管。
    隨後，明王又來到太嶽武當，玄帝已在鎖魔殿與滅魔宮處等候了，
    玄帝道：“明王，此前三教至尊先師，已將大福報補償給願意善解的生命，多數生命接受補償，或去人間享福報，或去天界得人天福報，現在還有少數極怨恨的債主不接受補償與善解，
    不過洪武永樂可以在之後百年內還清，現在你要承擔的是七殺魔氣，他二人七殺魔氣，你需一個人承擔，你真願意再下世曆劫，重修再來嗎？
    三教至尊，要我托話給你，說你就算現在改變主意，至尊也同意，先前還的與現剩下的債也不需你承擔，隻要你不下世重修，還可以維護三界秩序，造福三界眾生。”
    明王，道：“不解脫自己，如何解脫別人，不自覺如何覺他，不自度如何度人，又何必執著於現在的安逸與成就，不去麵對自己應該麵對的責任與問題，本身就是修行中應過的難關與必須麵對的磨難，豈有回避之理，
    成與敗，得與失，都不是我應考慮與執著的心結，生亦何歡，死亦何悲，帝君，此地一別，不知又要隔多少滄海桑田才能再次相見，你也要保重！之前提醒之事，你務必注意。”
    玄帝雖已修至無情無欲之境，但畢竟還在人界，多少被明王之話，感到辛酸，雖然相識時間不久，
    但感覺已是不可多得的知己，再何況明王之心，可昭天地日月，不愧為至聖至賢！
    適時天陰風起，太嶽低垂，雨紛紛而下，草木之悲彌深，武當銀頂峰，生起愈來愈深的薄霧濃雲，漸漸四下白茫茫一片，不辨人影與蹤跡，如夢如幻，明王不禁一股油然而生的悲涼在心頭漫延開來
    歌曰：
    天地茫茫不知愁
    人間滄桑幾度秋
    此處一別風飄絮
    明月空照水悠悠
    看到此處，殊勝再也忍不住，臨風灑淚，不勝淒然，一個人修煉成神，不知要吃多少苦，本來已成就了，跳出三界不用再吃苦了，卻又放下神的光環，再度下世曆劫修行，成則更勝一籌，威德更進！敗則一朝沉淪，永不超生！凶險之極！
    因自古以來，出三界後，再進三界，幾乎沒有再修回去的可能，在神的眼裏，從三界外進入三界內，就等於自我沉淪，自我毀滅，象一個神死了一樣，
    因為先苦後甜易，先甜後苦難！從三界內修出去比較而言雖然難，但還是可以成功，但是從三界外再進三界內來，想再出去，就非常難！
    打個粗淺的比方，一個人沒吃過山珍海味，吃糠咽菜還覺得可以，但品味了滿漢全席，再來吃粗茶淡飯就很難習慣了，這是同樣的道理。