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    兩個月後，無名乘坐的行船進入了南詔城界的洱海。
    洱海共有三島、四洲、五湖、九曲，方圓萬裏，宛如一彎瓊漿，靜靜地依臥在點蒼山與南詔古城之間。
    洱海屬斷層陷落湖泊，湖水清澈見底，透明度很高，自古以來一直被譽為“群山間的無瑕美玉”。
    傳說洱海底上生有一棵碩大無比的玉白菜，這碧波瑩瑩的湖水，就是一滴滴從玉白菜的心底沁湧出來的玉液。
    船隻在洱海行進了兩個時辰左右，“靠岸”隨著一聲吆喝，大家陸續下船。
    無名輕咬了下煙頭，一個巨大的碼頭湧入他的腦海，上千艘大小不一的船隻沿著洱海一字排開，一道道的雲帆相互交輝，數萬人在碼頭勞作、奔走、觀光、散心場麵很是壯觀。
    洱海邊近千丈的地方一座青駿的城池從地底拔起，“南詔”兩蒼勁淡金的古字,映著斜陽在城門上隱隱生輝。
    途中無名得知,南詔古城是西南郡最大的城池，直接由點蒼派統領。點蒼衛隊每天十二時辰巡邏，城池內禁止打鬥。除非雙方自願到點蒼指定的擂台進行比試，否則一經發現審判後會被驅逐、流放、判刑甚至被處死。
    隨著排隊的眾人繳納了三錢銀子，無名進入城中。街道兩側、路邊隨處可見的地攤上,擺滿了各種各樣的物品，武器、護具、丹藥，和很多他不曾見過的東西。他心裏隱隱覺得，這些物品應該和修煉有些關係。
    無名一直沒有稱手的兵器，隻有一把隨意從家中抓來的防身匕首，見到這些形形色色的刀、槍、劍、錘、鞭、棍等兵器，心中不覺一片火熱。
    但想到自己的荷包，他皺了下眉，心道：“還是算了，先找個落腳的地方，等吃點東西，再找人問下點蒼學院的位置吧。”
    他收了心神，隨即找起客棧來，隻是一連看了十幾家客棧，都有些不敢進去。
    因為這些客棧不僅高大富麗，連門口迎賓的小二也明顯比他穿的高好些檔次。無名偷瞄了幾眼，裏邊的客人更是讓其覺得汗顏。每一位都衣著光鮮，舉止得體，不是滿身的英豪之氣就是富貴逼人之輩。
    他搖搖頭，仔細的捏了下腰間的銀子，便尋著僻靜的小巷子而去。離家前他把阿爸多年的積蓄給偷了一半，沒想到隻夠來此的路費，現在就算是想要回家，也隻能走著回去了。
    無奈，南詔古城對於無名來說，太大、太過新式、豪華。走了個把時辰，他終於找到了一條適合的小巷，上麵有著幾家很小的客棧，經過仔細的挑選他找了家最便宜的住下。
    晚上吃過鹵餌絲，無名找到小二問：“店家，請問點蒼學院在哪個位置？離此遠不遠？”
    小二一笑躬身說道：“原來小哥是位練家子，失敬了！失敬！嘿嘿，點蒼學院在東門外，離這裏大概三十多裏，少俠找到東門一問便知。”
    天雲六郡尚武成風，武者都擁有超然的地位，小二心想無名可能也是位到點蒼學院報到習武的優秀青年，他自然不敢怠慢。
    “少俠”無名第一次被人這般稱呼，心裏暗自一笑,搖搖頭，告了個謝，便往外走去。
    南詔古城有八百多萬人口，夜色下燈火闌珊、繁華似錦。路上、街邊行人熙熙攘攘，茶樓、酒館、戲院、賭館、妓院、小吃、市坊裏的生意更是客似雲來。
    閆唐小鎮的人口隻有三、四萬，並無什麽像樣的市坊，更別說是休息娛樂場所。而且小鎮的海拔太高，氣候環境十分惡劣，生活艱苦，所以人長的也比較寒磣，全鎮上下都沒幾個俊男靚女的。
    望著古城街麵上的年輕男女，一個個都是腰係寶器，衣著華麗之輩！或是氣宇軒昂、英氣勃勃，或是膚白貌美、鶯鶯燕燕，一對一對、三五成群，他真心有些不敢直視。
    無名點了隻煙，看了看自己洗得發白的粗布麻衣，變色了的麂子皮靴，還有掛在身上的舊布包袱，他慢慢的靠到街邊上行走。雖然他的長相斯文，身材體形也還算不錯，但正所謂人靠衣裝馬靠鞍，他自身的形象氣勢，自然遠遠無法與這些南詔子弟相比。
    與其年齡相仿的美麗女子一個個應接不暇，遠非閆唐小鎮可比，雖然他心間也是偶有觸動，怎奈摸摸荷包，再想想自己的武學修為，不禁隻剩下些自慚形穢。
    走了大半個時辰，天色已晚，無名尋思著也該回客棧了。仔細辨認後，突然發現自己走丟了，每一條道路都極其相似無從辨認，他連找帶問兩個時辰後又才摸回客棧。
    回房後他關上門，不好意思的笑了笑，尋思著：“還好沒人知道，不然真是丟人丟大了！”
    稍做休息他便練起了外門功法，所謂的外門就是沒入門的意思，說的不好聽點就是不入流。
    因為並非每個人都有氣修的潛質，所以很多聚氣不成又好武的平民，隻能修煉些外門功法。外門功法無疑隻能強身健體，提升武者的擊技能力，對武者的境界和壽元都不會有幫助。
    其所修的外門功法為紅砂手，雙手運勁之後變得鮮紅力量大增，可傷人於無形，受傷者通常幾天後會在傷處出現鮮紅的掌印。
    無名的紅砂手從七歲開始修煉，至今已有七年造詣，七年來他一直堅持修煉，少有帶隙，也未改修過其它功法。可以說他已經把這套功法修煉得登峰造極，運起勁來一雙鮮紅得過分的雙手，蘊含著蓬勃的生機。
    平常人修習外門功法，是不可能與聚氣成功的武者相抗橫的，這就是外門功法的局限。
    武者一旦聚氣成功，攻擊能力及防禦能力都會有飛躍性的大幅提升，體內無真氣的普通人是無法與其相抗衡的，很少有像無名這樣的例外。
    練完紅砂手後，無名依次行起鐵布衫和三才步。他自小喜歡簡單，不喜雜學，除了紅沙手外其隻修習過鐵布衫、鐵錫碑和三才步。
    鐵布衫，望文生義即為“身穿鐵製之衣衫”，相傳修習到最高境界，全身如鋼鐵般能抵抗普通人所發的任何外力攻擊。用於技擊之中可護體閉穴，力大驚人，渾身殺力，集技擊健身於一體，其妙無窮。
    當然，以上這些功能隻僅限於外門武者切磋、比試之間，要是遇到先天武者，人家一個指頭也夠鐵布衫吃上一頓了。
    無名在其中侵淫了六年，已經達到了鐵布衫的巔峰境界，渾身的骨肉經脈有如鋼筋鐵骨一般。
    無名接著練習三才步，三才步相傳乃上古神人從先天八卦中所化，分天、地、人三才。可惜由於天地二才早已失傳，所以現今這套步法隻有人才部分，但在外門功法裏，這已是最頂級的存在。
    至於鐵錫碑，是指帶重土，穿鐵衣，鐵底鞋等負重練習輕功之法，可謂是史上最笨輕身功法。
    他第一年是帶重土瓦練習，二年後脫去重土瓦再穿上重土衣，三年後，重土衣不脫，再縛上重土瓦，身負鐵石碑，再穿上重土鞋。即便在洗澡時，脫下後，也是馬上縛上，直到第五年無名身負一千多斤的重量也能跳躍騰挪，行走如飛。
    但礙於無名本身的經濟能力，他找不到比這更為厚重的訓練物品，所以之後對於鐵錫碑的訓練隻能暫時作罷。
    而且那些重土裝備和鐵石碑在其離開武文學堂前便已歸還。
    無名一直喜歡簡單，認為簡單即美。
    他修習紅砂手來增加自己的攻擊力，用鐵布衫來增強自己的防禦能力，再用鐵錫碑、三才步來提升自己的身形及移動能力。
    等練完後已是半夜，他點了根煙，遙望天邊，窗外一片漆黑，黑得完全沒有盡頭也沒有方向。
    無名未曾迷茫，但並不意味著他知道自己該如何走到他所要的那一步！
    其修為為零，包裏還隻剩下三十兩銀子，相對於這個世界，他一個十四歲的少年太過於弱小。
    既然他不甘心耕田種地，庸庸碌碌的過一輩子，也不想靠溜須拍馬、阿諛奉承、討好強者來獲取生存的資源。那他就得付出自己該付的代價，承受自己選擇所帶來的風險。
    欲成為強者，想憑借自主的意誌行動，自由隨心的主宰自己的生活，這一切看起來美！
    但想要變成強者，就得要承受成為強者的代價。自由的背後，更是意味著你得為自己的行為負責。你要從外界的限製和阻礙中超脫出來，你就得自己承擔這一切所帶來的致命風險。
    無名掐滅了煙頭，煙霧淡淡的散去。
    他無法肯定自己的明天，但他告訴自己，無論如何他也要去衝擊！去努力！他隻求盡力的拚到最後，不在乎結果怎樣？不管是別人的嘲笑，還是最終自己的後悔。可是他能撐到最後嗎？
    強者與自由大多數人都想擁有，但這兩個詞背後所必帶的代價及風險，又有幾人能夠體會並承受得住。