第十章 托孤寄命 (2)
字數:2578 加入書籤
北鬥以南一人而已!
四名喇嘛此時站在四五步遠處,滿麵驚怒之色,相互對視一眼,仍由那高瘦的“魑”僧上前,雙掌合十為禮,麵色陰沉,用生硬的漢語說道“你這道士是什麽人,這是本寺中的逃奴,貧僧師兄弟四人從日光城到青海,晝夜不停地追了幾天幾夜才追到這裏,正要懲處,你為何卻阻攔我們管教家奴?”
黃衣道士也打個稽首,和聲說道“貧道張鴻宇從江西龍虎山而來,正見你們要向那繈褓中的小娃兒痛下殺手,這才出手管了這閑事。觀四位亦是出家禮佛之人,本當慈悲為懷;不知這小娃兒犯下何罪,非得下此殺手?”
高瘦喇嘛厲聲道“蕃地規矩,逃奴自由主家處置,不需外人多嘴!臭道士,識相地自己退去吧,莫要讓貧僧師兄弟動手!”
黃衣道人聞言,一撫三縷長髯,揚天哈哈一笑,隨即麵色一沉,“爾等殺心如此之重,連嬰兒弱女尚不放過,枉為佛門弟子。”說道此處,已是聲色俱厲,“貧道平生最不容此等持強淩弱,濫殺無辜之輩;你等再不知悔改,休怪貧道今日便要降妖伏魔!”
四喇嘛聞言大怒,齊齊雙手當胸合十,高聲宣唱一聲佛號,隨即各結密宗種種神妙手印,一齊向道人攻上。
在一旁看得都快呆了的吳叔聞言卻是悚然一驚,盯著那道人上下打量不止。自大晉開國以來,代代天子皆篤信道教,曆代以來對道門封賞不斷,而其中猶以龍虎山、閣皂山、茅山三處為最,年年朝廷皆有供奉,山中道士亦多有入朝伴駕者,在天下道門中最為顯赫,並稱為“符籙三山”。
而此三山之中,又以江西龍虎山的天師道為首。這天師道原創於恭州青城山,後再遷於龍虎山。其掌教之位向來隻在張姓中傳承,從不外傳,在天子禦前尤受恩寵。不但大晉開國天子曾特意撥出銀兩在龍虎山為天師道掌教修建府邸,禦筆親書“天師府”匾額賜下,而且自此之後曆代天師道掌教接位時按例皆會由天子召見,欽封“天師”之號並封為天下總道官,總領天下道門,地位尊貴。
曆代張天師也俱是超凡脫俗、非同凡響之輩,非但道法淵深,武功亦均是聞名天下,在民間早已傳說成了神仙一般的人物。龍虎山一脈與朝廷瓜葛甚深,故而在武林中行事一直頗為低調。
吳叔多年來走南闖北做生意,見聞甚廣。而據他所知,當代張天師道號為鴻宇真人,武功道法在民間都大大的有名,據聞其性格嫉惡如仇,又喜好雲遊,民間時常有其行俠仗義的故事流傳。
故而前番聽那道人說來自江西龍虎山的張鴻宇,又見那葛黃道袍雖式樣普通,但麵料做工卻無不是極盡精致。腰帶正中還鑲嵌著一塊光潔無暇的羊脂白玉,當則心中驚疑不定“這莫非是當代的張天師麽?但因何由,他如此尊貴竟孤身出現在此苦寒邊塞之地,以致現下被人圍攻。”
吳叔心中思忖不過一瞬功夫,場中已是動起了手。魑魅魍魎四番僧自幼一起長大,藝出同門,心意相通。兩人撲上去纏住道長,另兩人卻左右繞開,欲直取道人背後抱著嬰孩抖成一團的女人。
鴻宇真人見狀,不慌不忙隨手將拂塵插在領後,腳下分毫不退,隻是腳尖一擺,左右微移一兩步,也不拔劍,隻是雙臂展開一圈。企圖繞開的兩僧頓感罡風撲麵,隻覺那道長的掌力恰恰籠罩在了他們的必經之路上。
道長的掌力隱隱約約,將發未發;隻待他們再前進一步,便要吐勁發力迎頭痛擊。二僧無奈隻得退後兩步,與另兩僧合為一處攻上。道長一招逼退二僧,微微一笑,腳下不退反進,也不知他用了什麽手段,隻是隨意的一抬腳,輕輕巧巧的一步間就已跨到了四喇嘛麵前,雙掌齊發,將四喇嘛攻來的招數一一接下。
魑魅魍魎四喇嘛助上師羅桑諾門罕誅除教內反逆,穩固諾門罕攝政大權。讓上師大為滿意,深覺這四個徒兒忠心可嘉。故而接掌了哲布尊丹巴呼圖克圖——蒼泱嘉措的金印之後,雖明知這四個徒弟根骨、悟性均有不足,卻仍是悉心指點了一番他們的武功。此時猝遇強敵,正好顯示出了他們近日的苦功。
蕃密中哲布尊丹巴有其轉世傳承之能,故而此番追殺關係極大。如今被這來路不明的老道士橫加阻撓,四喇嘛已是對其動了殺心。當下師兄弟四人抖擻精神,也不管那癱軟在地的婦人和嬰兒;各施全力,隻一心要將這老道士立斃當場。
霎時間周遭隻聞唱誦真言之聲不絕,此起彼伏,聲似獅虎,威勢煞是不凡。一時間四種密教中具伏魔大威能的手印一齊壓上,出手間風聲呼嘯。
常言道“雙拳難敵四手”,如今鴻宇真人卻是要以雙掌硬敵四喇嘛。隻見他穩穩站定,上盤不避、下盤不移,雙掌展開,左出右收、右出左收。腳尖隨著掌勢左右微擺一半寸,竟真個將攻來的八隻大手或拍或格,或托或壓盡數接下。
鴻宇天師的掌勢舞動似乎暗合某種莫名的軌跡,往而複來,後招無窮。招式一放一收間便將自身要害守的滴水不漏,偶爾還能順勢還上一招半式;招法圓融天成,毫無滯礙,絲毫不落下風。
如此四喇嘛仗著配合無間,輪流搶攻,道士仗著功力精深,掌法奇妙,相持過一二十招,仍是激鬥不止,難解難分。再鬥幾招,四喇嘛漸覺不對,原隻道這道士武功高深莫測,合四人之力與他周旋,讓他久鬥之下氣力不支,自會有所疏漏,屆時定可將其擊斃。但如今鬥得半柱香功夫,這道士仍未顯露疲態,而他們師兄弟四人卻越打越覺別扭。