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    “眼”為“色”之根：眼球之瞳孔、虹膜、晶狀體、視網膜、眼底、視覺傳導神經者，皆是接受、傳遞光學信息的根，宛如樹根一般，將大地之中的營養汲取，變成樹木成就自身，生長、繁衍的重要原動力——它汲取的，便是色識之所以生，色塵之所以淤的“營養”。“色”是“眼”之華：猶樹木之幹、枝、葉，其冠華茂，其果碩碩，這便是“營養”生在正當處的結果。
    而耳、鼻、舌、身、意之與聲、香、味、觸、法亦如是。
    “耳”為“聲”之根，“聲”為“耳”之華——故可以“聲止於聽”；“鼻”為“香”之根，“香”為“鼻”之華；“舌”為“味”之根，“味”為“舌”之華；“身”為“觸”之根，“觸”為“身”之華；“意”為“法”之根，“法”為“意”之華。
    此——
    根、識之區別也。
    ……
    “我們的六大玄關，實際上是有根、識之別的……”安心既明白了“此”，自然也就想明白了“彼”——
    依舊以眼這一“玄關”舉例，既明白了這一“玄關”是可以分成了光學信息感受、傳輸和處理，而處理又可以拆分成若幹步驟……形成一道又一道的小“玄關”。那其根、識之別，豈非就是“顯而易見”的？
    安心說：“根——是一個負責原料的采集、汲取的部分。它將自己範圍內的信息感受傳導給六識的意識的神經處理機製，進一步加工、處理，最後形成一種成熟的信息，供我們使用。”
    安妙真挑眉，頗為驚訝，說：“誒，不錯呀。這個本來是以後慢慢涉及到了之後再給你說的，你自己就想到了。”
    安心皺了一下鼻子，難掩得意，繼續說：“根這一關，除了眼睛之外，其餘五個，都是幾乎無法控製中斷的——除非是出了問題，壞了，不然它們一直都會工作，將外界的色、聲、香、味、觸、法不間斷的傳輸進大腦中。這種接受，傳輸，是不可以被我們認為幹預、控製的——所以，這個就是一種根玄關的特性。”
    “嗯。”
    安妙真的手輕輕在安心額頭上摩挲，示意安心繼續。
    安心便繼續說……
    “識玄關卻不然，它是可控的。色的形成，可以大致歸納為色彩、色差、銳化、空間的位置、大小、前後、重點標注和非重點的取舍、降噪等等……每一步都是一個小玄關，如果神關掌握的精深，是可以精確控製的……”
    安妙真說：“是呢——隻要控製得當，你會發現眼睛看到的東西是非常神奇的。譬如事實上，我們的眼睛是能夠直接看到天外的各種輻射形成的瑰麗的場，看到地球上的電磁場這種‘不可見’的東西的……”
    而看到“場”卻隻是其中極為微不足道的一部分——除此之外，還可以經過不同的操控方式，獲得更多的不可思議。
    這個“不可思議”的上限便是使用者對視覺意識的神經係統的理解、熟悉程度，便是其起意動念，元神聚散的功力的具體體現。
    安心驚訝：“看到輻射場？”
    安妙真說：“是呀。這是舊時代以前的人——至少是絕大多數人無法做到的。人的眼睛剛一接觸到信號的時候，這些信號都是存在的。但人的視覺意識的處理機製會將這些背景處理掉……事實上，它們就像是一層迷霧，會讓我們的眼睛看不清楚東西。所以，我們首先就要將這些去掉——除掉了這些幹擾，然後才進行更為精確、細致的渲染、降噪的處理。都處理完了，才能得到我們看到的畫麵。可是呢，當我們詳細知道了這個過程，而且還擁有運用玄妙，存乎一心的手段，憑借元神玄妙，我們就可以詳細的控製每一個步驟——比如，針對某一特殊的信號源進行單獨的處理……”
    “啊？”
    安心有些不明所以。
    安妙真說：“媽媽給你看個有趣的東西……”
    一個均勻、平滑，且沒有邊際的虛空出現在安心的眼前，周圍的天光、屋簷都被覆蓋了，就隻有他和媽媽二人——隻是他依舊躺在媽媽的蛇身上，身下還是那種熟悉的觸感，提醒他自己依舊還躺在陰涼處，並未進入到一片虛空。
    ……
    “在舊時代有一種物理學上的理論，叫做量子力學，其中就提到了量子的不確定性……為此，當時的科學家們提出了各種各樣的假想實驗，也構建出了相應的數學模型——而我們現在，就處於一個單獨的量子場中……”
    “一個量子場——或者說，在不被幹涉的情況下，這就是它的形狀。假如一個單獨的量子場被另一個量子場幹涉，那麽會發生什麽呢？”
    ……
    另一個量子場隨之誕生。
    場和場形成了幹涉。
    像兩片平湖相互對衝，交融到了一起，行程了一道邊界，一層層的漣漪隨著邊界散開，擴散到了極遠處……
    “如果隻是兩個量子場進行幹涉，那麽它就會是一種波的形態——這種形態是固定的。但在現實的宇宙中，這種單獨的兩個量子場進行幹涉的狀況不會出現，而是非常多的場在進行幹涉——這時候，幹涉的結果就會出現兩種情況，要麽是粒子，要麽是波，這也就是波粒二象性了……”
    “場本來是均勻散開的。當一個場受到幹涉，那麽它就會朝著幹涉的位置聚集過去，也就是所謂的坍塌——多個場幹涉，那就存在一個疊加的概念。怎麽說呢。嗯，就這麽說罷，就好像是……”
    安妙真想了想，給安心舉了一個非常、非常淺顯的例子。說的是：“現在，有這麽一塊場地，這一塊場地都是你的——記住了啊，你要看好自己的地盤，不允許別人進來。而另外的人呢，也有自己的場地。別的人也是一樣的，都要看好自己的地盤……這樣一來，當你們彼此有了交集之後……”
    ……
    “忘記形體——將自己當成本性真如！”
    安妙真給出了一個至關重要的提示。
    安心心頭瞬間豁然。
    隻是“豁然”了一瞬，便一下子如一個浮夢一般消散了。安心深吸一口氣，皺著眉頭想了又想，明明覺著就隔了薄薄的一層……可這一層，卻怎麽也都想不破、想不出。過了好一陣，安心才說：“媽媽……”
    “你見了一個人來，你就要去驅逐。可現實的情況，是各處都有人來，你隻能選擇驅逐一個——這就是了。”
    “我不確定去幹涉哪一個！”
    “對……”
    安妙真抿唇一笑，說：“其實它的性質，和元神幾乎是一樣的。唯獨的區別應該是元神會是一個主動的行為——就譬如有很多的人，會想你幹媽，你幹媽呢都知道。當有人念她的時候，她就可以因緣顯化，一下子出現在別人的近前。量子場沒有這種主動的智慧，隻是被動的選擇……”
    安心說：“如果隻有一個人幹涉了我的場，那麽我必然會驅趕他，而這個過程，同時也是我幹涉他，他驅逐我的過程。可如果是兩個人，那麽我就可能幹涉甲也可能幹涉乙，因為我們都是唯一的個體——可以理解為最小的單位，一個個體隻能幹涉一個，然後就會不確定了……”
    安妙真說：“可這個‘不確定’本身其實是確定的……因為幹涉會形成新的場，一個強力場的幹涉，會具有優先權。”
    所謂“優先”實質上就是一種選擇的機製。
    安心說：“對，我會先驅逐厲害的！”
    安妙真說：“就是這個道理。”
    幹涉。
    眼前的“場”逐次增加、複雜，以一種極為誇張的方式豐富，密密麻麻的物質誕生了，而物質的誕生、新的場逐漸秩序，漸漸便誕生了熟悉的宇宙。而後，這一幕便徹底潰散了，瓦藍的天光重新映入眼簾。安心卻依舊被宇宙誕生的那一幕震撼著……它是那麽的恢弘、波瀾壯闊且無聲息。
    過了好一會兒，安心才說：“宇宙中的基本的場既然和元神一樣，那麽元神是否擁有一樣幹涉的力量呢？如果元神和元神之間因緣際會……”
    安妙真笑，說：“嗯呢。”
    安心說：“我以後要開辟自己的宇宙……”
    安妙真：……
    自家寶貝兒的這個“理想”還真夠大的。她啞然失笑，一邊揉捏安心的額頭，一邊細聲說：“那你想怎麽開辟自己的宇宙呢？要知道咱們的世界，因為物質的場的存在，已經非常穩固了，你那點兒元神的力量和這個宇宙比較起來簡直就是蜉蝣撼樹——不，連浮遊的力量都沒有，頂多就是個小跳蚤！”
    安心反問：“跳蚤好像比蜉蝣的力量大吧？”