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    自秦王嬴政焚書坑儒，看到主家葉落根爛的下場，吳家便一直低調行事，未曾靠術之能謀取權勢利益。雖然人丁並不興旺，但也沒有遇到什麽大災大難。
    直到乾隆年間，吳家的公子憑借著淵博的學識，考得功名而拜入朝堂，卻因官場之上得罪了權貴，險造殺身之禍，後輾轉流落於紹興街頭，靠占卜算卦、請神驅鬼為生。
    吳家祖上所得之術雖不甚完整，但所算之事也能十中七八，在當時正統之術早已絕跡的年代，已是非常驚人之事，時間久了，便在紹興城闖下了“吳半仙”之名，輩輩傳承。
    這幾隻餘脈之所以能傳承至今，皆因幾脈之人從未算帝王家之事。
    而到了軍閥混戰時期，段祺瑞聞吳家占卜算卦之名，便派人“請”了吳家家主為其測算運勢，並把一家大小全部收押作為人質。
    後來卻不知為何，段祺瑞大怒，將吳家之人全部殺死。
    所幸的是，吳家為了防止主家被滅門的慘劇重演，在剛剛闖出“吳半仙”名號之時，便每一輩都會在長子出生之後，將其交於一個信得過的仆從，攜帶幾乎吳家的一半家財，送至紹興的偏僻處，便幾乎不再聯係。
    直到下一代的第一個男孩出生，才會將在外生活的長子接回主家並傳以術之道，而新生的男孩則又被仆從送至紹興另一個較為隱蔽的所在。
    在段祺瑞滅吳家之後，隱居的吳家少爺已弱冠之年，生怕被發現而遭荼毒，便帶著仆從四處尋找更為隱蔽之所，曆盡波折，最後到達了東桑。
    吳少爺發現，這裏不但地勢隱蔽，而且這邊的土話中，“吳”和“王”的發音完全一樣，便決定定居此地，並改姓為“王”，至此，才算有了王家。
    當年隨著“吳半仙”名聲漸盛，吳家積累的財富也越來越多，所以，每次送新生男丁去偏僻之處時所攜帶的銀錢也是越來越多。
    吳少爺用這些銀錢從陳家購買了土地，建了大宅子，並修了曬穀場，與東桑的陳家共用。
    王天瞳很小的時候似乎聽外公說過，外曾祖父無意間提起過自己家本來不姓“王”，而姓“吳”，好像是為了避什麽災禍而改姓的。隻是那個時候王天瞳年紀太小，有對這些事情完全沒有在意，所以也記不太清楚了。現在想問外公也沒辦法了，外公在王天瞳上小學的那段時間得了阿爾茨海默病，也就是老年癡呆，整天除了下地種田，就是坐在院子門口的椅子上，獨自一個人說得興高采烈，好像旁邊有一群人在和他聊天一樣。
    看陳阿婆在皮本子上記載的內容又頭頭是道，恐怕所言非虛，隻是王天瞳從來沒想到過，自己竟然和“大禹治水”裏麵大禹扯上了關係，這讓人感覺如同做夢一般。
    這個皮本子裏麵不但記載了陳阿婆多年的經曆，也記載了連陳阿婆也想不明白更推算不明白的事情，甚至記載了幾千年前上古時期匪夷所思的秘聞。
    最讓陳阿婆趕到遺憾的是，王家並未能將術流傳下來。但，這想必也是當年“吳”家家主有意為之。自秦之後，因術而亡便如同禁錮在禹王血脈上的詛咒。畢竟，對於一個存世幾千年的家族來說，沒有什麽能和血脈的傳承相提並論，即便是禹王的術。
    失了術總比斷了香火要好。這就像是金錢與人的關係，金錢再多，人都死了，錢還有什麽用。
    到了東桑村之後，王家就平平安安的生活到現在，人丁雖不甚興旺，但也沒有斷了香火的顧慮。
    東桑村隸屬於道墟鎮。相傳道墟這個地方古稱“東鄉”，因朱元璋率臣南下到東鄉造訪，但見書聲琅琅，水車軲轆，村人耕讀立業，禮儀傳家，所見之人知書達禮，不禁心中讚歎不已，“真乃有道之墟也！”便欣喜地欽賜東鄉為“有道之墟”。
    可是陳阿婆認為，“道墟”這個名字在上古時期的時候便已經存在了，隻是那時，“道墟”的意思並非是“有道之墟”。
    在陳阿婆的家族中，流傳著一些關於上古時期的一些故事，便提到了有關“道墟”和“稱山”之名的來曆。
    “稱山”因越王稱炭鑄劍於此而得名，為越中名山，就在道墟鎮內。山中有“煉劍爐”、“洗劍池”、“試劍石”至今仍留存於世。稱山之上，山陽處多樹而山陰處多竹，傳有罕見異竹，其筍肉呈淡粉紅色，鮮美異常。
    道墟佛學方盛。古有三寺六廟七十二庵，其中最有名氣的是“稱心寺”，又名“稱心資德寺”、“稱心山寺”，位於稱山腳下，建於公元6六百三十七年，曾經規模宏大、輝煌非常，此寺直到清代依然頗具規模，與雲門寺、法華寺相埒，在江南一帶小有名氣，曾是當時遠近百姓進香朝佛、嬉客遊覽的好去處。
    隻是“稱心寺”曆盡磨難，在明嘉靖年間被倭寇焚毀，崇禎八年，重建了大殿，清康熙九年又重建了禪堂。
    可惜解放後，寺廟被拆了很大一部分，建了食堂、隊室和校舍，寺前的十餘株要數人才能合抱的大樟樹也被鋸掉去造船，一九六七年文化大革命“破四舊”，除留下一部分做牧場外，幾乎被拆無餘，此寺也就不複存在。
    現在所存的稱心寺是鄉人集資則地而建，離原址不遠，但是規模無法與從前相比，除了當地一些老年婦女常去燒香念佛以外，很少有遊客。
    而在稱山的半山腰，有一座清乾隆年間修建的“蓮泉古庵”。這蓮泉古庵則比“稱心寺”幸運很多，那些劫難似乎都刻意繞開，所以時至今日，蓮泉古庵保存完好，香火也很旺盛。
    每年春節的時候，道墟人無論老幼，都會背著幾十斤甚至上百斤的巨大蠟燭，從稱山腳下極其虔誠的一步一步向上攀登，經過稱心寺、稱山泉、華佗殿、越王淬劍泉到達蓮泉古庵，明燭跪拜，祈求來年的五穀豐登、吉祥如意。
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