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    不過，讓趙照不解的是八思巴25歲時就任元朝帝師，在46歲時就突然逝去，並且正史中記載是埋葬在西藏的納塘寺附近，但怎麽會埋在蒙古的湖底之下。並且最後以金身的方式給封印在佛肚之中。
    黃臉聽著趙照的描述，臉上露出一種恍然大悟的表情，不禁長歎一聲，隻見黃臉先是雙手合十對著趙照點了頭，然後說道：“原來如此，我曾經對我們宗祖的去世是有懷疑的，現在看來確實事情。”
    聽著黃臉的話，幾個人一下子更加迷糊，這黃臉是怎麽回事，怎麽會突然說到這些。接下來，黃臉的話，讓大家更為驚奇。
    黃臉的真名叫次桑雲頓，是曾經的黃教的呼圖克圖，聽到這個名稱，趙照一下子大驚起來，這個呼圖克圖在藏傳佛教中是一個職位，但這個職位太高，是除**喇嘛、班禪額爾德兩大活佛之下最高的級別，也稱聖者。在西藏無論是名望還是權力都是極為重要的。但看黃臉一慣的表現，怎麽對的起呼圖克圖這個稱號呢。
    黃臉說完，臉上也是有些羞澀的表情，解釋道：“呼圖克圖在我們黃教裏麵有八個，每個人分管的是不同的，而我主要是負責明心，也就是將我們教派的典義進行深度研究。因此我從出任呼圖克圖開始，接觸了很多我們隱密的經文，而我在裏麵，發現我們教宗的宗祖八思巴的一些事跡不合常理，特別是他在納塘寺的突然逝世更加感到不可思議，因為當時他還正值壯年，深受元皇器重，封帝師，賜玉印，更被尊為“普天之下，大地之上，西天子，化身佛陀。”可以說是集我們教派之最高榮譽於一身，並且在隨後舉辦了盛大的曲彌法會，而且在他的起居注裏，最後記錄的是有東方賢師密夜暢談，所獲良多，也就說和這個人聊了不久，就突然逝世了，是什麽原因造成我們的宗祖這樣的，我想解開這個秘密，正因如此，我還跑到納塘寺偷偷打開過八思巴大寶法王的塔瓶，但在裏麵卻沒有發現他的遺體。這就更加證實我的想法，為了弄清楚這個秘密，我將情況上報了活佛，對於我們的宗祖的問題，活佛非常的重視，因此我也以入世修行的名義，秘密查詢這件事的真相。
    由於我從小在寺廟中長大，對於俗世之事了解不多，但慢慢的，我發現要想查明真相，首先我在世間要有一個合理的身份，而且還要符合這個人的性格特色，就這樣，我就成為了黃臉。
    現在算算，我差不多出來有近十年了，當然我們黃教實力也不弱，說到這裏，臉上流露出驕傲的神色。
    “最後這幾年，我摸到一些線索，趁著機會，搭上藍秋娘這條線，畢竟我對麵的身份是個藏人，收倒賣藏地文物的二道販子，當然給人印象較深的是我這方麵的學識還是不錯的，因此我隻要傳出消息，我對這裏的環境和各方麵熟悉，而且我是為了錢，這樣一切的理由就會成立，至於黃金虎符，這個東西在教派的典經裏講述過，而且這東西還有一個重要的作用，就是黃金虎符不僅可以調動草原各部的士兵，但現在草原那有什麽兵力可言，但還有個秘密就是它還可以調動我們西藏教派所有的僧兵，這是當年我們宗祖八思巴大寶法王的三大教規之一，就算我們的活佛，也必需是要遵從的，我想藍秋娘們找尋黃金虎符的目的，就是在這吧。”
    “你們還真瞧的起自己”
    黃臉一驚，原來打斷他說話的正是姬白衣，對於黃臉來說，姬白衣是陌生的，但在湖底城池的一幕，讓他知道這是個功夫絕頂的人，而且這人性子看上去極為冷淡，不小心如果觸動了逆鱗，那後果不可想象，對於這種人，黃臉也是不願意得罪的。
    看著黃臉，姬白衣接著說道：“看來你是一個執著的聰明人，為了所謂的信念，身為呼圖克圖，能放下身份，十年如一日的查找目標，這點還是值得佩服的。”
    這話一說，趙照、曾進寶、溫有方都是一驚，這姬白衣生性淡然，話都很少，更別提是誇獎的人話了，黃臉到是不覺的，隻是雙手合十的還了一個僧禮。現在的黃臉看上去，那裏有絲毫當初見麵之時的猥瑣之情，神情自然虔誠，再仔細看去，還真有那種得道高僧的模樣。
    姬白衣眼看湖水，麵無表情的說道：“你以為他們找這個黃金虎符是為了你們的僧兵。”話雖然說的輕，但嘴角那絲笑意明顯有種不屑。
    黃臉心裏一驚，藍秋娘們如果要這個黃金虎符不是為了僧兵，那還有什麽用，就憑黃臉對他們的了解，這東西拿到外麵，就是一個文物，就算價格再高，也隻有錢的價值，但錢這些東西，對於藍秋娘來說，已沒有多大的意義。自己是想不到，但眼前的這個人既然這樣說，那肯定有他的原因，想到這裏，連忙上前，謙虛的追問原因。
    姬白衣說到這裏，臉色逐漸變的鄭重起來：“這個黃金虎符，由當時八思巴仿春秋戰國的式樣所鑄造，本意是作為元朝麵對困難時的翻身之計。不過，這裏麵還藏有一個秘密。”
    聽到這裏，眾人俱是一驚，想不到裏麵還另有文章，一下子都張大了耳朵，聽著姬白衣說來。
    “八思巴作為活佛真正意義的開創者，很多地方都是值得尊敬的，但我最佩服的還是他研究了一種技能，這種技能叫做密宗灌頂。”
    聽到這個密宗灌頂，趙照不禁啊的叫了出來，因為這個密宗灌頂實在太讓人發指，用他的理解就是以佛的名義，召集少女（並且是12、16、20這三個歲數的處女）進行奸淫，而其選中的少女具有所謂的“無上榮光”，稱之為佛母或者叫明妃，其中間過程過於惡心，也就不訴說了。
    但這種密宗灌頂現在鮮有聽聞，而黃臉卻是一臉神聖，在他的理解中卻不這樣認為，因為在黃教中，密宗灌頂被視為最莊嚴、最神聖的儀式，未受灌頂者是不能修煉密法和閱讀密宗經典的，否則不僅得不到成就，死後還要下地獄，而他早在少年時就已經接受過密宗灌頂，到現在已經有多名明妃了。
    姬白衣看了趙照一眼，好像知道趙照的意思，隻見他輕輕搖搖頭，說道：‘不是你想的那樣，如果真是如此簡單的雙修，那忽必烈何曾會接受八思巴的多次密宗灌頂，而真正的密宗灌頂是通過一係列繁瑣的方式，以雙修的方法，吸取女方的精華，從而使自己的身體機能得到不斷的補充，換句話說，也就是吸取女方的生命力，增加自己的體質和延長壽命。但這女方通常由於生命力的流失，會快速度的衰老。
    曾進寶雖說沒有聽懂什麽叫密宗灌頂，但聽到“雙修”一詞時，雙眼一下冒光，不過越聽下去越感覺有些邪惡。
    姬白衣不用看，也知道幾人是什麽想法，又繼續說了下去。
    “我隻是佩服他的這種方式，畢竟這等於長生路上的一次探索，雖然這種形為是以吸食女方生命力為代價，但方法畢竟還是有些效果。而自從八思巴走的突然，這種真正的密宗灌頂根本沒有流傳下來，現在你們所學的，無非是徒有其表的淫惡方式。”
    聽到這裏，黃臉的臉色變的煞是難看，一下有些不能接受現實，畢竟密宗灌頂這樣在他心中神聖至極的儀式居然是這樣的，但內心深處不知怎麽回事卻對姬白衣的說法感到認同。
    “不過，這樣也好，至少女方的生命還能得到些保障，我之所以說八思巴走的突然，而不是說死的突然，就是說實際上在納塘寺死的根本就不是八思巴。”
    實際上，趙照幾人心裏也早有準備了，畢竟在湖底城池的佛肚中發現的泥塑金身中的人，可能就是八思巴。
    “八思巴這人不愧是活佛製度的開創者，當然他的假死目的，我也是最近才想通的。”說到這裏，姬白衣若有所思，像是在想著什麽遠久的事情。
    “本來按照八思巴的想法，鑄造這個黃金虎符是為了在元帝國這個大廈將傾之時，用黃金虎符調動自己的威望，集結草原蒙古各部和西藏僧兵的力量為武裝，同時加上收集的金器作為軍餉，以便能有實力重新保護讓元帝國，這種想法雖然好，但也隻能說是八思巴為報蒙古皇帝知遇之恩，殫精竭慮，煞費苦心的計策。這種計策雖然很好，但需要後麵操作此項任務之人的能力，同時還要考慮他在死後影響力還會存在的問題。
    不過，八思巴總算是人傑，既然想不到別的什麽辦法，那就先將現在能想到的最好方法進行實現，特別是建造藏金之所，即要安全，又要離大都很近，而且在那時的生產力來說，選擇在湖下進行建築，確實是有一定的難度的，但他畢竟是八思巴，他的地位、能力和威望，讓他做起這些事來要輕鬆的多，而且當時的元帝國實在過於強大，特別是在占領西域後，得到了無數的能工巧匠，最後，經曆了7年的光陰，才建造完成，之後不久，收集天下寺廟的金器歸於其中，這種驚天的大手筆，簡直讓人歎為觀止。