林楓與武珊珊正在為下期內容探討中，倆人的討論也很熱鬧。

    “你是零零後，有些事不一定知道，我講一件事，那就是某台有檔相親節目卻成就了某位男士的成就。”林楓說道。

    “是什麽原因促成一位男人成功的？一定有故事，說說唄。”武珊珊的確不知道一些事，所以也好奇。

    “其實這件事也與我們要盤點的人物鬼穀子有關，某台的相親欄目中有位男士上台相親，二十四盞燈全滅，隻因他是個窮小子，那時我的事業也處在低穀時期，看了那檔節目，從那時候我又重新振作起來才堅持到如今，我很感謝那位男士的一句話:“今日之辱，它日我讓你高攀不起。”幸運的是他成功了，一個能通過讀懂並且活學活用鬼穀子之學的人，成為億萬富翁，十年的時間便有此成就，這位男士不簡單。”

    林楓簡單的講述讓武珊珊也是大吃一驚，讀懂並運用好鬼穀子等人的書而成功成為商界巨頭又有幾人？

    “這簡直太逆天了，看來不是什麽人都能讀懂老祖宗留下的書籍和運用古人智慧的，這也太厲害了吧。”武珊珊有些難以置信。

    “可這是事實，但成功者卻寥寥無幾，並非有幾本書就能成功的，這裏麵涉及個人悟性及思維方式，對華夏文化傳承的理解，華夏人的邏輯思維，傳統等。”林楓說道。

    “現在我明白了，你為什麽要盤點鬼穀子了，他的影響力已超越時間和曆史，至今還在影響著這個世界。”武珊珊說道。

    倆人談完一切，又開始正式工作了，剪輯視頻，尋找資料，總結。

    一切都完畢後，開啟萬界直播功能，上傳視頻。

    萬界之中天幕閃爍，萬界古人們又一陣騷動，開始猜測又有哪位曆史人物上榜。

    天幕:“曆史上最具影響力的人物，春秋/戰國時期，影響華夏兩千多年的智者:鬼穀子先生！”

    天幕開口介紹曆史人物很少在人物之後加入先生兩個字，而鬼穀子是第一個。

    萬界古人們從中也領會到這話中含義，這鬼穀子的影響力怕是超越了許多人，哪怕是孔孟兩人也不一定能與鬼穀子相比。

    這也許是古人的一種預感，通過前期內容與後世子孫的彈幕言論便知一二。古人的智慧其實遠高於現代人，隻是受時代限製而已。

    天幕:“曆史上名人眾多，能夠影響華夏兩千多年的人物除孔子，孟子外另外還有不少曆史人物，鬼穀子無疑是其中之一，隨著時代的變遷和發展，鬼穀子的影響力已有取代孔子的趨勢，這是時代變遷的原因。”

    天幕隻是點到為止，以古人的智慧，他們看了這麽多期的天幕內容，多少明白這其中的含義，對於儒學中某些說辭要重新認知了。

    天幕並沒有給萬界古人太多時間去思考，而是進入正題。

    天幕:“鬼穀子本姓王，名詡，別名禪，生卒年不詳又稱王詡，王禪，王利，道號鬼穀子。

    春秋戰國時期楚國人，戰國時期傳奇人物。著名謀略家，縱橫家的鼻祖，兵法集大成者，諸子百家之縱橫家創始人。

    相傳其額前四顆肉痣成鬼宿之象，精通百家學問，因隱居在雲夢山鬼穀故自稱鬼穀先生。

    常入山靜修，他被上天賜予通天徹地的智慧，深諳自然之規律，天道之奧妙，鬼穀子被後世尊為“謀聖”。

    在文化史上鬼穀子是與孔子，老子並列的學術大家。

    《鬼穀子》一書又名《捭闔策》，該書側重於權謀策略及言談辯論技巧，共有十四篇，其中第十三十四篇失傳。

    書中舉例各家有儒子有縱橫蘇秦，張儀。

    春秋戰國時期這個時期周朝衰微，無實際控製能力。中原各國因社會經濟條件不同，各國間戰爭日益加劇。

    公元前722年——464年，259年中隻有38年沒有戰爭。

    各國之間的競爭也間接帶動了經濟，文化等方麵的發展。於是一個新的社會階層應運出現了，這就是士。

    他們來自社會的各個方麵，地位雖然較低但很多是有學問，有才能的人。有的是通曉天文，曆算，地理等方麵知識的學者，有的是政治，軍事的傑出人才。

    其代表人物如孔子，墨子，墨子，莊子，荀子，韓非子以及商鞅，申不害，許行，陳相，蘇秦，張儀等都是著名思想家，政治家，軍事家或科學家。

    由於士的出身不同，立場不同，提出的政治主張和要求也不同，因而在解決或回答現實問題時他們著書立說，爭辯不休。出現了百家爭鳴的局麵。

    形成了儒家，道家，墨家，法家，陰陽家，名家，縱橫家，雜家，農家，小說家等許多學派。

    鬼穀子是當時的縱橫家也是活躍於外交舞台上的名士張儀，蘇秦的老師，俗稱鬼穀先生。

    史記的《蘇秦列傳》和《張儀列傳》都說他們習之於鬼穀先生，俱事鬼穀先生學術，鬼穀子因隱居於鬼穀，以地得名。

    在戰國時代頻繁的外交活動和熱烈的百家爭鳴的激勵下，他曾經東行遊學於齊，魏等國。在那裏授徒講學並在齊國留下其寶貴的講稿。據1973年在長沙馬王堆漢墓出土的《戰國縱橫家》書記載:蘇秦約與燕昭王處於同時代，而張儀則與秦惠文王處於同時代，蘇秦的活動年代要比張儀晚二三十年。

    他們先後在鬼穀先生處學習遊說技術，後來都成為著名的外交活動家。

    在合縱連橫的兼並戰爭中建過功業，這些都先後為鬼穀子的成書創造了條件。

    鬼穀子思想學說之所以能在百家爭鳴戰國時期獨樹一幟，不僅在於他的與眾不同的縱橫理論更在於他以“道”為理論依托將其思想學說提升到哲學的高度。

    “道”是古代先賢智者對宇宙萬物的形成一種注解，何為道，老子曾言:“宇宙萬物不知從何而來，強曰:道。

    道生一，一生二，三生萬物，很好的解釋了宇宙萬物的形成與規律。

    《鬼穀子》這本曠世之作卻被列為**，這是多麽愚蠢的決策，這是統治者最大的錯誤及最愚蠢的決定，但在後世人人皆可讀，不是所有的人讀了《鬼穀子》這本書便能成就一番事業的，能讀懂並且運用到社會實踐中的人畢竟是極少數人。

    鬼穀子學說影響下的曆史軌跡與現代商界價值

    縱觀中國曆史長河，諸多學說流派交相輝映，其中鬼穀子及其學說以其獨特的視角和深刻的思想內涵，對後世曆史產生了深遠的影響，並在現代商界展現出強大的影響力。本文將深入探討鬼穀子的學說和思想，分析其對曆史的影響以及在現代商界中的價值，並探討其文化傳承、曆史評價以及後世紀念意義

    一、鬼穀子學說及其思想內涵

    鬼穀子，名王禪，後人稱其為鬼穀子，是戰國時期的著名謀略家、道家代表人物其學說博大精深，涵蓋兵法、政治、哲學等多個領域。鬼穀子強調變化、智謀與策略的運用，認為世間萬物皆變，唯有智謀能應對萬變。同時，他提倡通過深入了解對方的心理與行為特點，從而製定出針對性的策略。

    在哲學層麵上，鬼穀子強調“天人合一”的觀念，認為人應該順應自然規律，與天地萬物和諧相處。這一思想體現了對自然與人類社會的深刻理解，對於後世的曆史發展具有重要的啟示作用。

    二、鬼穀子學說對曆史的影響

    鬼穀子的學說在春秋戰國時期成為諸多諸侯國爭霸的重要思想武器。戰國時期的紛爭迭起、合縱連橫，為鬼穀子的兵法、政治智謀提供了豐富的實踐舞台。通過運用鬼穀子的謀略，一些諸侯國得以在競爭中脫穎而出，實現了自身的利益最大化。

    此外，鬼穀子的學說還對後世的軍事思想、政治策略產生了深遠的影響。如《孫子兵法》等軍事經典著作，在一定程度上吸收了鬼穀子的智謀思想，形成了具有中國特色的軍事理論體係。在政治方麵，鬼穀子的智謀思想也為後世的政治家們提供了借鑒與啟示，使他們能夠更好地應對複雜多變的政治環境。

    三、鬼穀子思想在現代商界的價值

    在當今的商業世界中，鬼穀子的學說和思想依然具有強大的生命力。隨著市場競爭的不斷加劇，企業需要不斷創新、調整策略以適應市場的變化。鬼穀子的智謀思想為企業家們提供了寶貴的借鑒，使他們能夠更加靈活地應對市場風險與挑戰。

    同時，鬼穀子強調深入地了解對手的心理與行為特點，製定出針對性的商業策略。這一思想在現代商業競爭中尤為重要，企業需要準確把握市場需求、了解競爭對手的優劣勢，從而製定出適合自己的發展策略。此外，鬼穀子的“天人合一”觀念也提醒企業在追求經濟效益的同時，要注重社會責任與環境保護，實現可持續發展。

    四、鬼穀子學說的文化傳承與曆史評價

    鬼穀子的學說作為中華傳統文化的重要組成部分，具有深厚的曆史底蘊和文化傳承價值。在現代社會中，我們需要加強對鬼穀子學說的研究與傳播，使其更好地服務於現代化建設。

    曆史對鬼穀子的評價褒貶不一，但不可否認的是，他的學說和思想對中國曆史的發展產生了深遠的影響。我們應該以客觀理性的態度對待鬼穀子的學說，既要看到其積極的一麵，也要認識到其中的局限性與不足。

    五、後世紀念意義

    鬼穀子作為曆史上傑出的謀略家與思想家，具有極高的紀念意義。我們應通過修建紀念館、舉辦相關文化活動等方式，弘揚鬼穀子的文化精神，傳承其智慧精髓。同時，我們還可以借助現代傳媒手段，如影視作品、網絡傳播等，讓更多的人了解鬼穀子及其學說，感受其深沉的思想魅力。

    綜上所述，鬼穀子的學說和思想對中國曆史產生了深遠的影響，並在現代商界展現出強大的價值。我們應該加強對鬼穀子學說的研究與傳播，充分發揮其在當代社會中的作用，推動中華文化的傳承與發展。同時，我們也要銘記鬼穀子這位偉大的思想家，傳承和發揚其智慧精髓，為中華民族的繁榮與進步貢獻力量。鬼穀子在曆史上的地位隨著時代的變遷和發展，日漸突顯出其社會價值，其思想遠超儒學思想，為什麽儒學在後世價值不斷下降，其原因便是儒學思想被篡改，背離了孔子當初的儒學思想，雖然儒學思想仍然影響後世，但在激烈的競爭環境下鬼穀子的思想無疑更適合社會發展需求。

    《鬼穀子》一書主要內容是一部研究社會政治鬥爭，謀略權術的書。它的中心思想就是指導縱橫家如何通過權謀策略及言談辯論等技巧實現既定的目標。

    亦是先秦時期以縱橫思想為主的縱橫家，兵家，陰陽家、法家思想的集大成者又有自己獨創特殊性。

    它與各家既有共同性，作為鬼穀子教徒授業的教材，培養出了蘇秦，張儀等縱橫家。春秋戰國時縱橫家一怒而“諸侯懼，安居則天下熄。”

    章學誠在中感慨道:“戰國者，縱橫之世也。”

    從這層意義上講鬼穀子是間接地參與了先秦政治舞台，客觀上也促進了中國的統一進程，加速了社會前進的步伐。

    鬼穀子是中國曆史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人。

    創建鬼穀門派，長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。

    鬼穀子身懷曠世絕學，智慧卓絕，精通百家學問。是縱橫家的鼻祖，是著名的思想家，兵家，陰陽家，法家，名家更是偉大的教育家。

    鬼穀先生是百科式人物，他的智慧教育了蘇秦，張儀等眾多風雲人物。

    在國內軍事理論界，史學界，經濟學者，外交界等對鬼穀子的研究方興未艾。鬼穀子的學術思想被廣泛運用於社會生活的諸多領域，研究的範圍越來越廣，層次越來越深。

    作為先秦曆史文化寶庫中極為重要的組成部分，鬼穀子的學術思想日益受到社會關注和推崇。鬼穀子入選第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

    鬼穀子一書一直為中國古代軍事家，政治家和外交家所研究，現又成為當代商家的必備之書。它所揭示的智謀權術的各類表現形式被廣泛運用於內政，外交，戰爭，經貿及公關等領域。其思想深受世人尊敬，享譽海內外。

    鬼穀子這部兩千多年的謀略學巨著是中國傳統文化中的奇葩。”

    天幕講述至此，不再深入探討，萬界古人皆驚，他們是不會明白後世之人皆有機會讀《鬼穀子》這本書，萬界古人又一次炸裂了。

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