天幕在萬界古代上空懸浮，萬界古人們都看呆了。

    天幕已經盤點了好幾位曆史名人，他們與別的名人略有不同，他們是後世之人口中最為推崇的人，都有一個相同的稱謂:科學家，發明家。

    “沒有想到本朝張衡，太史令榮登這榜單，看來哀家請來是最正確的決定。”東漢鄧緩太後說道。

    “太後所言正是，不愧是登上十大賢後榜上的人。”朝堂上東漢眾文武百官借機吹捧了一番。

    而漢朝皇帝們則心裏麵五味雜陳，天幕之前已經講過蔡倫也是發明家，紙聖。如今又有一位上榜，自然感到無比榮幸，在鄧太後麵前盡其讚美之詞，什麽賢後任人用人，才有張衡之名。

    漢高漢，漢武帝等漢之皇帝心裏則是另一番心思，這樣的人才在本朝若能有之，豈不是大漢之幸？朕若得此人何懼四夷？

    天幕並沒有關閉，而是短暫停歇，等萬界古人們平息激動之情，天幕這才徐徐展開，新一輪盤點開始了。

    天幕:“在科學領域其實在古代也很普遍，雖然在那個年代的生產非常落後，但人們還是憑借著無窮的智慧將科學運用到了生活中。

    隻是古代人們並沒有意識到什麽叫科學，但卻將科技運用到實際中。

    在曆史發展過程中出現許多科技人才，其中古代最出名的有但人們還是憑借著無窮的智慧魯班，沈括，郭守敬，徐光啟，宋應星，蔡倫，祖充之，張衡，畢生，酈道元，黃道婆等人。

    魯班姬姓，公輸氏，名班。人稱公輸盤，公輸般，班輸。尊稱公輸子又稱魯盤或者魯般，慣稱魯班，字依智，戰國時期魯國人。

    故裏山東滕州，一說故裏為曲阜。生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭。

    從小就跟隨家裏人參加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。大約在公元前450年以後他從魯來到楚國幫助楚國製造兵器，他曾創製雲梯準備攻宋國。

    墨子不遠千裏從魯行十日十夜至楚國都城郢與魯班和楚王相互辯難，說服楚王停止攻宋。

    木工師傅們用的手工工具如鑽，刨子，鏟子，曲尺，劃線用的墨鬥《事物紺珠》《物原》《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創造的。

    而每一件工具的發明都是魯班在生產實踐中得到啟發，經過反複研究試驗出來的。有關他的發明和創造的故事實際上是中國古代勞動人民發明創造的故事。

    春秋戰國是個人才大爆炸的時期，除了諸子百家之外，各行各業都出了許多的佼佼者，誕生了不少的行業始祖。

    魯班在許多領域有著眾多的發明創造尤其是木匠工具和農用工具，因此被尊為中國土木工匠的祖師爺。

    魯班是華夏曆史上一位偉大的發明家，是中國工匠的代表性人物，也被後世百工行業視作祖師爺。

    魯班將璀璨奪目的手工技藝傳承給了後人，他的那些神乎其神的發明創造令後世工匠望塵莫及。於是魯班的形象被神化，民間對其開始產生對信仰崇拜。

    然而史料中對於魯班的記載卻很少，這是因為封建時期的君王對手工從業者一向是輕視的態度，而巜墨子》一書中可能是最早記載著關於魯班事跡的文獻。

    “公輸子削竹，木以為鵲，成而飛之，三日不下。”此外魯班除了是個擅長發明創造的木工之外，他還是一個建築師。古籍有載:“誰能刻鏤，此公輸與魯班，本自南山鬆，今為宮殿梁。”

    從這段詩文中就能夠發現魯班也能夠營建房屋樓宇，秦朝的《呂氏春秋》中有雲:“公輸班天下之巧工也。”

    到了北魏時期魯班已經是一個能夠製造出神物之人了，因為在《水經注》中提到他所發明的石龜可以入海，木鵲可以上天。

    而後在唐朝年間魯班已經成為了能工巧匠的代名詞了，如果當時的工匠能夠被稱作是“魯班在世”的話那麽就是對他的技藝的極大肯定。

    古人將農曆六月十六日這一天定為是魯班節，每逢佳節就會舉辦祭祀儀式並且開懷暢飲，他們認為祭拜了魯班之後就能夠保證在接下來的這一年中都能夠平安無事，這也是工匠所渴求的一種心理安慰。

    魯班曆史地位、影響力與後世紀念

    在曆史的長河中，無數傑出的人物以其獨特的貢獻和卓越的成就，為後世留下了寶貴的財富。其中，魯班作為古代的傑出工匠和發明家，以其卓越的智慧和創造力，推動了古代工藝和科技發展，成為後世傳頌的典範本文將探討魯班的曆史地位、影響力以及後世對他的紀念。

    一、魯班的曆史地位

    魯班，又稱公輸班，是春秋戰國時期的著名工匠和發明家。他以其精湛的木工技藝和獨特的設計理念，為後世留下了眾多珍貴的工藝作品和建築傑作。魯班的出現，標誌著古代工匠技藝的飛躍發展，他的智慧和才華也使得他在曆史上占據了重要的地位。魯班的曆史地位首先體現在他卓越的技術成就上。他不僅精通木工技藝，還善於運用機械原理和物理知識來解決實際問題。例如，他發明的鋸子、鑽子等工具，極大地提高了木工的工作效率，為古代建築和家具製作提供了便利。此外，魯班還在建築領域取得了顯著成就，他設計的橋梁、宮殿等建築，不僅結構穩固，而且美觀大方，是古代建築的代表與藝術展現。

    其次，魯班的曆史地位還體現在他的創新精神和教育理念上。他敢於挑戰傳統，勇於嚐試新的設計理念和方法，為古代工藝和科技的進步注入了新的活力。同時，魯班也非常注重人才培養和教育傳承，他將自己的技藝和經驗傳授給後人，為古代工匠技藝的傳承和發展奠定了基礎。

    二、魯班的影響力

    魯班的影響力深遠而廣泛，不僅體現在其對古代工藝和科技發展的推動上，還體現在其對後世文化和社會生活的影響上。

    首先，魯班的影響力體現在對古代工藝和科技的推動上。他的發明和創新，不僅提高了古代工匠的工作效率和質量，還為後世的科技發展奠定了基礎。例如，魯班發明的鋸子、鑽子等工具，在現代社會仍然廣泛應用；他提出的許多機械設計理念和原理，也為現代機械製造業的發展提供了借鑒和啟示。

    其次，魯班的影響力還體現在對後世文化的影響上。他的故事和傳說被廣泛傳播和流傳，成為民間文化的重要組成部分。人們通過講述魯班的故事，傳承他的智慧和精神，同時也將他的形象塑造成了一位充滿智慧和創造力的文化符號。

    此外，魯班的影響力還體現在對後世社會生活的影響上。他的發明和創新為人們的生產和生活帶來了便利和改變，提高了人們的生活質量。同時，魯班所體現出的創新精神和精湛技藝，也激發了人們的創造力和進取心，推動了社會的進步和發展。

    三、後世對魯班的紀念

    後世對魯班的紀念方式多種多樣，既體現了對他的敬仰和懷念，也展示了他在曆史和文化中的重要地位。

    首先，各地建立了眾多紀念魯班的廟宇和祠堂，成為了當地重要的文化景觀。這些建築不僅為人們提供了一個緬懷魯班的場所，也成為了傳承和弘揚魯班精神的陣地。在這些地方，人們可以參觀展覽、了解魯班的事跡和成就，體驗古代的工藝技藝和文化氛圍。

    其次，人們通過各種形式的文藝作品來紀念魯班。詩歌、小說、繪畫、雕塑等藝術形式都出現過以魯班為主題的作品，這些作品以生動的形象和感人的故事，展現了魯班的智慧和才華，也激發了人們對他的敬仰和懷念之情。

    此外，還有一些地方設立了魯班文化節等活動，以紀念這位偉大的工匠和發明家。這些活動包括展覽、論壇、技藝表演等多種形式，旨在傳承和發揚魯班的工匠精神和創造精神，同時也為當地的旅遊和文化產業發展帶來了積極作用。

    四、結論

    綜上所述，魯班作為古代傑出的工匠和發明家，以其卓越的技術成就、創新精神和教育理念，在曆史上占據了重要的地位。他的影響力深遠而廣泛，不僅對古代工藝和科技發展起到了推動作用，而且對後世文化和社會生活產生了深遠的影響。後世對魯班的紀念，既是對他個人的敬仰和懷念，也是對他精神和成就的傳承和發揚。

    在今天這個科技日新月異的時代，我們依然可以從魯班身上汲取智慧和啟示。他的創新精神、精湛技藝和對事業的執著追求，都是我們應該學習和傳承的寶貴財富。因此，我們應該繼續加強對魯班等古代偉大工匠和發明家的研究和宣傳，讓他們的精神和成就得到更廣泛的傳承和發揚。

    同時，我們也應該注重培養新時代的工匠精神和創新型人才。通過加強職業教育和技術培訓，提高工匠的技能水平和創新意識；通過營造良好的創新環境和社會氛圍，激發人們的創造力和進取心。隻有這樣，我們才能不斷推動科技進步和發展。

    在未來的發展中，魯班等古代工匠和發明家的精神和成就將繼續發揮重要作用。我們應該珍視這些寶貴的曆史文化遺產，將其融入到當代社會生活和文化發展中，讓它們煥發出新的生機和活力。同時，我們也應該不斷探索新的紀念方式和傳承途徑，讓更多的人了解和認識魯班等古代偉大人物，感受到他們的智慧和魅力。”

    天幕一如既往對盤點的曆史人物給於後世評價與總結，萬界古人們也習慣了天幕這種模式。

    盤點曆史上的科學家，發明家都是之前沒有盤點過的，而如蔡倫這樣的發明家早己孟點過，不會再評價但是天幕不忘提示了一下。

    萬界王朝上至帝王將相下至書生百姓逐步意識到科技的力量，對匠人，科學家，發明家開始重視起來，而後世網友的評論讓萬界古人又炸裂了，徹底破防了。

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