第317章 華夏古代科學家8
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天幕介紹了幾位在科學領域領跑世界的科學家,萬界各朝正扒拉扒拉本朝是否有這樣的人才,有的欣喜若狂,有的則哀聲歎氣。
前者是因為發現本朝有這樣的人才,後者因為沒有而無語。
最為吃味的當屬清朝了,到目前為止天幕沒有提及清朝到底有沒有科學家。
若是有,又會是誰?在哪個皇帝位麵,唯一的辦法便是詢問。
答案是肯定的,清朝有科學家,隻是名氣沒有上榜的曆史人物響亮。
林楓在回應各朝皇帝詢問時,隻是講先盤點曆史上名氣比較大的,也不能怪後世知道少,本身各朝各代皇帝,士大夫們對科技及科學家認知不足,又有奇技淫巧的思想作祟要想找到並引起重視科技人才可不容易。清朝皇帝迫不及待地問道:“我大清可有科學家?”
林楓微微一笑,答道:“當然,清朝亦有不少傑出的科學家。”
皇帝忙問:“是何人?”
林楓回答道:“有物理學家吳有訓、化學家侯德榜等。”
皇帝眉頭微皺,這些名字他並不熟悉。
林楓解釋道:“這些科學家在當時的科學界頗有建樹,但由於時代背景和社會觀念的限製,他們的成就並未得到廣泛傳播。”
皇帝歎了口氣:“朕平日隻顧治理國家,對這些科學之事知之甚少。如今看來,確實應當重視科學技術的發展。”
林楓點頭稱是:“科技乃國家強盛之基石,若能善加利用,必能使國家更加繁榮昌盛。”
林楓與清朝皇帝之間的互動,引得其它朝代的皇帝們急了。
秦始皇贏政:“神皇,朕乃始皇帝,請問秦朝及先秦時期可有後世口中叫做科技人才,亦或曰:科學家的人,除了墨子之外,還有誰?”
林楓稍作思考,回答道:“始皇帝,秦朝的確有一位著名的工程師,名為李冰。他主持修建了都江堰,這是一項偉大的水利工程,對秦國的農業發展起到了巨大的推動作用。此外,先秦時期的扁鵲,也是一位醫術高超的名醫,可算作醫學領域的專家。”嬴政聽後,心中略感寬慰。他想起自己統一六國的壯舉,如今得知秦朝還有如此傑出的人才,不禁豪情萬丈。他轉身對其他朝代的皇帝說道:“諸位,朕當以秦之強大為根基,大力發展科學技術,使我華夏之光永照大地!”眾皇帝紛紛響應,一時間,各個朝代的朝堂之上士氣高昂。林楓見狀,心中暗喜。他知道,這次交流已在各國皇帝心中種下了重視科技的種子,未來的曆史或許將會因此而改變。
隨後漢高祖劉邦,漢文帝,漢景帝,漢武帝都詢問自己所在位時期有沒有科技人才,如發明家,農學家,科學家,醫家等等。
林楓微笑著回答道:“漢高祖時期,有一位名叫趙過的農學家,他發明了三腳耬車,極大地提高了農業生產效率。文帝和景帝時期,天文數學家落下閎創製了《太初曆》,為農業生產提供了準確的曆法依據。至於東漢,漢和帝時期,更是有造紙術的改良者蔡倫,他的發明對文化傳播產生了深遠影響。”劉邦聽後滿意地點點頭,其他漢朝皇帝也麵露喜色。漢朝皇帝興奮地說道:“朕定當重用這些人才,推動大漢科技發展!”林楓表示讚同,他相信在各位皇帝的努力下,漢朝必將迎來更加輝煌的時代。
唐朝唐太宗問:“神皇,那朕的大唐貞觀時期可有科學家,農學家,發明家,醫聖。”
“同問,本朝永徽時期可有此等人物?”唐高宗問。
至於武則天也問到本朝時期可有農學家,科學家。
而唐玄宗李隆基開元年間,他也問有沒有科學家,農學家,發明家。
林楓可是知道唐朝有人發明了椅子,曲轅犁,水車,火藥等東西的。林楓依次回答道:“貞觀時期,有藥王孫思邈,他著有《千金要方》,對醫學發展貢獻巨大。唐高宗時期,有僧一行,他在天文曆法方麵有很深的造詣。武周時期,發明家薛景石創造了水力碾磨,提高了生產效率。”
聽到這些,唐朝的皇帝們臉上露出自豪的神情。
而後,林楓又提到了宋朝和明朝的一些科學家和發明家,如沈括、郭守敬、宋應星等。每個朝代都有其獨特的科技成就,皇帝們聽得津津有味,對自己的朝代充滿了期待。
最後,林楓總結道:“科技的發展離不開曆代人們的智慧和努力,希望各位皇帝能夠重視科技,培養更多的人才,讓國家不斷進步。”
在場的皇帝們紛紛表示認同,決定在今後的治國理政中更加注重科技的力量。
萬界天幕又一次變動,天幕:“華夏古代科學家,大明王朝徐光啟和宋應星!”
天幕提及這兩位科學家,整個大明朝的皇帝們激動了。
來了,終於要講到大明王朝的科學家了,而明太祖洪武年間,朱元璋則是對兒子們訓話。
“咱要是知道徐光啟和宋應星在哪個後世子孫手裏,沒說的,咱開壇祭天,請神皇(林楓)幫忙,將此兩人弄到洪武年。”
朱標翻個白眼說道:“爹,您是不是想多了,這哪成啊。”
“咋的,標兒,你有意見啊?咱這叫愛惜人才知道不?”
同樣的場景在明太宗/成祖朱棣一朝也在上演。
朱棣更霸氣,言道:“咱北伐漠北,天幕也講咱是曆史上唯一一位封狼居胥的皇帝,徐光啟和宋應星也不知道是哪個後世子孫的科學家,但必須要來!”
朱高熾抖了抖發福的二百來斤身體,心道:就你想到了,你當太祖爺沒有考慮過,你敢與皇爺爺搶人才嗎?
天幕則繼續播放人物介紹的視頻:“徐光啟字子先,號玄扈,諡“文定”,上海人。
萬曆年間進士,官至崇禎朝禮部尚書兼文淵閣大學士,內閣次輔。
1603年入天主教,教名保祿。較早師從利瑪竇學習西方的天文,曆法,數學,測量和水利等科學技術,畢生致力於科學技術的研究。
勤奮著述是介紹和吸收歐洲科學技術的積極推動者,為17世紀中西文化交流作出了重要貢獻。
主要成就:曆法方麵,徐光啟在天文曆法方麵的成就主要集中於的編譯和為改革曆法所寫的各種疏奏之中。
在曆書中他引進了圓形地球的概念,介紹了經度和緯度的概念。他根據第穀星表和中國傳統星表提供了第一個全天性星圖成為清代星表的基礎。
在計算方法上引進了球麵和平麵三角學的準確公式,並首先作了視差,蒙氣差和時差的訂正。除《崇禎曆書》全書的總編工作外徐光啟還參加了《測天約說》《大測》《日纏曆指》《測量全義》《日纏表》等書的具體編譯工作。
數學方麵:徐光啟在數學方麵的最大貢獻當推和利瑪竇共同翻譯了《幾何原本》。
徐光啟提出了實用的“度數之學”的思想,同時還撰寫了巜勾股義》《測量異同》兩書。
徐光啟首先把“幾何”一詞作為數學的專業名詞來使用,幾何的翻譯極大地影響了中國原有的數學學習和研究的習慣,改變了中國數學發展的方向,是中國數學史上的一件大事。
但直到20世紀初中國廢科舉,興學校,以《幾何原本》為主要內容的初等幾何學方才成為中等學校必修科目。
徐光啟在修改曆法的疏奏中詳細論述了數學在天文,曆法,水利工程,音律,兵器兵法及軍事工程,會計理財,各種建築工程機械製造,輿地測量,醫藥製造,鍾漏等計時器十個方麵應用,還建議開展這些方麵的分科研究。
農學方麵:徐光啟精曉農學,著作甚多計。有《甘薯》,《疏農遺雜》《疏農書草稿》《泰西水法》等農政全書。初稿完成後徐光啟忙於負責修訂《曆書》,無暇顧及去世後由他的門人陳子龍等人負責修訂,於1639年刻板付印。全書由於分為12目60卷,共50餘萬字。
目中包括農本3卷,田製,農事,水利9卷。農器,樹藝6卷,蠶桑,蠶桑廣類2卷,種植4卷,牧養1卷,製造18卷。
基本上囊括了中國古代漢族農業生產和人民生活的各個方麵,農政思想貫穿其中。
軍事方麵:“求精和責實”是徐光啟軍事思想的核心,他提出:“極求真材以備用,極造實用器械以備中外守戰,極行選練精兵以保全勝,極造都城萬年台也就是炮台,以為永無虞之計。
極遣使臣監護朝鮮以聯外勢”,徐光啟特別注重火炮的製造,曾多方建議不斷上疏,希望能引進火炮製造技術。徐光啟還對火器在實踐中的運用,對火器與城市防禦,火器與攻城,火器與步,騎兵種的配合等各個方麵部有所探求。
徐光啟撰寫的《選練百字訣》《選練條格》《練藝條格》《束伍條格》《形名條格》《火攻要略》《製火藥法》等各種條令和法典是我國近代較早的一批條令和法典。
徐光啟曆史貢獻與後世紀念:徐光啟墓與碑文解析
徐光啟,明朝時期的傑出科學家、農學家,他的一生充滿了智慧與貢獻,為後世留下了豐富的學術遺產。他的曆史貢獻不僅體現在科學領域,更涉及農業、軍事等多個方麵,為明朝的繁榮與進步做出了不可磨滅的貢獻。同時,後人也通過各種方式紀念徐光啟,其中包括他的墓地和碑文,這些都是對徐光啟曆史地位的肯定與傳承。
一、徐光啟的曆史貢獻
1. 科學領域
徐光啟在科學領域的貢獻尤為突出。他精通天文、曆法、數學、測量等多個學科,為明朝的科學發展注入了新的活力。他主持編修了《崇禎曆書》,這是一部集古代天文知識之大成的著作,對於推動中國天文學的發展具有重要意義。此外,徐光啟還引入了西方科學方法和思想,促進了中西方科學的交流與融合。
2. 農業領域
作為一位農學家,徐光啟對農業的發展也做出了重大貢獻。他廣泛收集古代農業文獻和民間經驗,主編了《農政全書》,這是一部集古代農業科學之大成的巨著,對於推廣先進的農業技術和提高農業生產效率起到了重要作用。此外,他還提出了許多創新的農業理念和方法,如“因地製宜、因時製宜”的耕作原則等,這些理念對後世的農業發展產生了深遠的影響。
3. 軍事領域
徐光啟在軍事領域也有卓越的貢獻。他關注國防建設,積極研究火器製造技術,為提高明朝的軍事力量做出了貢獻。他主持研製了多種火器,如“神機炮”、“子母炮”等,並將其應用於實戰中,取得了顯著的戰果。此外,徐光啟還提出了“火攻”的戰略思想,對明朝的軍事戰略產生了重要影響。
二、後世紀念與徐光啟墓
為了紀念這位偉大的科學家和農學家,後人修建了徐光啟墓,以表達對他的敬仰與懷念。徐光啟墓位於上海市南匯區惠南鎮,是一座具有曆史和文化價值的古墓。墓地環境幽靜,鬆柏蒼翠,墓碑高大莊嚴,彰顯了徐光啟的卓越地位。
在徐光啟墓中,最引人注目的是墓碑上的碑文。這些碑文詳細記載了徐光啟的生平事跡、學術成就以及後人對他的評價。碑文語言簡練而富有感情,既有對徐光啟曆史貢獻的讚揚,也有對他精神品質的敬仰。這些碑文不僅是對徐光啟個人成就的肯定,更是對明朝時期科學發展、農業進步和軍事力量的曆史記憶。
三、碑文文字解析
徐光啟墓碑上的碑文,通常由正楷書寫,字體端正、蒼勁有力,既體現了碑刻藝術的魅力,又彰顯了徐光啟的莊重與崇高。碑文內容通常包括以下幾個部分:
首先,是對徐光啟生平的簡要介紹。這部分文字精煉地概括了徐光啟的出生地、求學經曆、官職升遷以及他在科學、農業和軍事等領域的傑出貢獻。通過這些文字,我們可以清晰地感受到徐光啟勤奮好學、勇於探索的精神風貌。
其次,是對徐光啟學術成就的詳細闡述。這部分內容重點介紹了徐光啟在編修《崇禎曆書》、主編《農政全書》以及研製火器等方麵的突出成就。這些文字不僅展示了徐光啟深厚的學術造詣和創新精神,也體現了他在推動中西方科學交流與融合方麵的獨特貢獻。
最後,是後人對徐光啟的評價和懷念。這部分文字以深情款款的語言表達對徐光啟的敬仰之情,同時強調了他對後世的影響和啟迪。這些文字既是對徐光啟個人的讚譽,也是對明朝科技進步和文明發展的肯定。
通過對徐光啟墓及其碑文的解析,我們可以更深刻地理解這位偉大科學家的曆史地位和影響。他的貢獻不僅在於他個人的學術成就和創新精神,更在於他對中華文明的傳承和發展所做出的貢獻。徐光啟墓及其碑文作為曆史的見證,將永遠銘記這位偉大科學家的豐功偉績。
徐光啟所處的時期正是明朝走向衰敗之時,雖然師從於西方傳教士利瑪竇,卻不知道西方這些知識是自元朝時竊取的,曆朝曆代對外邦異族沒有任何知識產權保護與防範意識。
這也是西方自文藝複興後科技得以發展的原因之一,另外竊取華夏文明成果後又加以發展和利用。
而明朝末年科技止步不前,到了清朝則全方位倒退。最後導致華夏全麵落後,西方列強不僅僅是武力入侵,更是在思想文化方麵全麵滲透和入侵,否定和篡改華夏文明史,吹捧與宣傳他們不存在的文明史。更有甚者培養文化漢奸為西方服務,以達到毀滅華夏文化與曆史傳承。
總之,徐光啟墓及其碑文是紀念這位偉大科學家的重要載體,它們不僅體現了後人對徐光啟的敬仰與懷念,更彰顯了徐光啟在曆史長河中的卓越地位與深遠影響。讓我們共同銘記這位偉大的科學家和他所代表的中華文明之光。”
天幕亳不避諱一些曆史事實,再次強調文化與科技的重要性。
萬界那些有作為的帝王如秦皇漢武,唐宗宋祖等開始對西方蠻夷有了戒備,而明末及清朝的皇帝們開始加強對西方傳教士的監控,以防其竊取華夏科技成果,聰明的皇帝開始主動推動變革並學習西方先進技術為己所用。
天幕翻轉,萬界古人明白下一期如無意外必然會介紹明朝另一位科學家——宋應星。(www.101novel.com)