拾遺錄！
    坤藏再次隱入河圖大陣的氣機之中，大口喘著粗氣。
    他感覺自己剛才在鬼門關上走了一遭，撿了一條命回來。
    那個張三先生最後一抓所用的擒龍手功夫已經爐火純青，破空內勁虛實相生，柔而猛烈，剛而綿韌，一招之內含有七八種暗勁，即便平時在穀中與師父菜伯等幾位前輩過招，也沒見過這麽老辣的破空擒拿技。
    要不是關鍵時刻，烏鴉白疤通靈救主，破釜沉舟使出“夜幕”，坤藏自己應該已經落在了張三的手裏。
    陰之葭也驚出了一身冷汗——他自穀中出生以來，從未見過如此搏命的打法。坤藏和自己的兩柄劍都還插在那個張三身上，卻絲毫看不出這個人臉上有痛苦或不適的表情。
    他眼睜睜看著那張三伸出手，把兩柄劍一一抽出來。張三的傷口肌肉和血管隨著劍鋒蠕動抽搐，殷紅的血滴滴答答地流淌出來，打濕了衣襟，然後深深浸潤在腳下的土壤裏。
    張三忽然大笑起來，顯出一副狂放至極的樣子。他的聲音像一把刮骨的利器，穿透濃霧，在空穀中蕩漾回環，刮擦著崖壁；又有一波波回音往返疊加，一浪高過一浪，掃蕩著穀中每一寸岩石和草木，驚起一片又一片潛藏的鳥雀和蟲獸。
    過了良久，張三終於止住狂笑。雨疏風歇，穀中草木卻還止不住顫栗。
    張三自嘲一笑，眼神中露出精芒“明白了！”
    話音未落，他的身形已經向北側崖壁躍起足有兩丈，像一頭暴起的遊隼，幾乎化作一道光，奮起全身之力向著一處岩石猛擊出一掌。
    一聲巨響，齊人高的懸空岩石在半山腰被拍碎，隻聽哇啦一聲淒厲的慘鳴，一頭黑色的鳥影從騰起的粉塵中衝天而起，速度極快，身形不亂，隻不過毛羽紛飛略顯狼狽。
    張三重傷之餘全力攻擊，卻沒能傷敵，半空中無力追殺，隻好在一躍之後順勢下落，著地時，左手中食二指夾著一片黝黑狹長的羽毛。
    張三用手指撚了撚黑羽毛，看向半空中振翅懸停的黑鳥，出乎意料地一拱手說了句“幸甚！”
    那空中的黑鳥似乎聽懂人言，哇啦哇啦叫了兩聲，如破鑼般暗啞，算是回應。
    此時，一旁本來癱瘓不起的鍾慧眸已經稍稍斜坐起來。
    雖然麵色蒼白，口角還有血跡，但經之前張三用獨門閉穴手法止血施救，又渡了幾分真氣過去，他精神好了很多。舌頭斷處的傷口劇痛，讓他不能說話，心思卻十分清醒。看著張三對黑鳥說出幸甚二字，鍾慧眸也忽然明白了這黑鳥的來曆。
    江湖傳聞中，借馬致遠《天淨沙·秋思》列出了‘三哀’。一曰枯藤，二曰老樹，三曰昏鴉，據說“枯藤斷生死，老樹通陰陽，昏鴉淆晨昏”，皆為拾遺穀所獨有的奇物。想不到還沒進穀，先就遇到了其中的昏鴉。
    他剛才目睹了電光火石般的一番搏鬥，心中默默思量。深知今日能否脫困，或是更有僥幸，能夠進入拾遺穀，全在這昏鴉及控禦飛禽的主人身上。
    若是這昏鴉能夠再使用一次夜幕，當有一線轉機。
    鍾慧眸一念至此，忍痛往刻有“阡風陌道”四字的石壁悄悄挪動了幾寸。
    然而，張三是何等的耳聰目明，這個小動作哪裏能瞞過。他身形閃動，已經來到石壁前，左手一把鉗住鍾慧眸的脖子，將其舉到石壁前重重地按將上去。然後轉身看向一處灌木掩隱的角落，喝了一聲“出來！”又側身向一塊平白無奇布滿苔蘚的岩石吼道“還有你！”
    半晌之後，張三所朝著吼叫的木石之後，各走出來一個少年。
    正是坤藏和陰之葭。
    二人伏擊失敗，借著穀中河圖大陣的氣機再次躲藏，卻還是沒有躲過張三在有備之後的察覺。
    張三剛才一番狂笑嘶吼並非無的放矢，那其實是他秘修的一門獨特武功，可以通過四周環境對聲波的回蕩，探查地形，搜尋行蹤。可惜他所獲秘籍不全，隻知這門武功若修到極致，甚至可以通過聲波回蕩的極細微變化，知曉四周如芝麻針尖大小物件的材質、形狀、方位。
    這門武功的創始者，據說是前朝一位綠林大盜。他身在黑道，卻嘯聚義軍，對抗元蒙朝廷。然而，他被友人陰謀出賣，在蒙古高手追殺時中毒失明，誤入一處蝙蝠洞穴，這大盜在洞中閉關苦修十年，受蝙蝠行動啟發，創製出這麽一門絕技。出關之後，殺盡背信棄義之徒，快意恩仇。
    隻是這名綠林大盜在蝙蝠洞中苦捱多年，冷雨淒風，寒毒入體，年未半百便一命嗚呼。傳聞他曾有個兒子，但從來沒見在江湖上走動，大盜的一身絕技似乎也從此失傳。江湖引為憾事。
    不料在洪武大帝驅除韃奴，建立明廷之後，東廠錦衣衛在一個朝廷大員府中查抄出一本殘缺不全的秘籍，名曰《蝠行》，當中斷斷續續地記錄了一些支離破碎的武功法門。當時經手的太監修為不夠，雖知其珍貴，卻因殘破而毫無作用，便將其束之高閣。
    直至張三在數年前開始為朝廷做事，得以有機會翻閱塵封的卷宗，才無意中發現這本殘篇。他憑著驚人的智慧和本身深厚的武功底子，漸漸揣摩出一些門道，學會了當中一些靠音波發動的奇特技藝。張三如獲至寶，加倍鑽研，可秘籍實在殘缺得厲害，再難進一步，隻能練成不到十之一二。
    此番按東廠梨太監的指示，隨鍾慧眸入拾遺穀，雖另有天大的機密緣由，但張三本人也有些私心。
    拾遺穀，穀如其名，如果真的有傳聞中那麽神奇，說不定有辦法能夠找到全本的蝠行秘籍。
    坤藏和陰之葭二人哪裏知道張三心中所思所想，隻知行蹤已經暴露，沒奈何出來與敵人當麵。但心中的疑惑卻無法驅散，二人均想不通以河圖大陣的厲害，怎會被人發現了藏身之處。
    “好小子！”張三看到重傷自己的對手，居然是兩個十五六歲、麵帶稚容的少年人，也不禁叫了一聲好，心中更對拾遺穀中的種種厲害傳聞深信不疑了。
    拾遺穀，曆朝曆代均有其傳說，似乎已經存在了上千年，但罕有人能夠踏進一步，甚至沒有人知道確切的位置。有人說在極北苦寒之地雪峰之巔，也有人說在東海波濤深處瓊樓之中，反正莫衷一是，奇談怪論紛紜。
    不過有一點卻有共識，那就是但凡天下戰亂，生靈塗炭，或是瘟疫遍行，死者無數，拾遺穀中便會派出一批使者前往戰亂或瘟疫之地。這些人，自稱“拾遺者”。他們所“拾取”的“遺物”，是那些瀕死者的記憶和生命。
    據說這些使者會使用一種奇特的法門，和瀕死者簽下血誓契約，然後憑空點燃藍色的焰火將契約焚燒成灰。儀式之後，瀕死者身亡，其記憶和殘存的生命就被拾遺穀的使者收割為己用了。
    更有誇張的說法，由於拾遺穀中的人每用這種奇異法門殺死一人，就會把對方殘存的壽命和記憶疊加到自己身上，於是“拾遺者”們壽命近乎無限，見聞知識無比廣博，全是長生不老的妖怪……
    這種荒誕不經的傳說在民間流傳甚廣，有的活靈活現，有的添油加醋，但幾乎不例外地指向一個事實——拾遺族取走了他人的生命和記憶。
    換句話說，拾遺穀，就是一個拾取貯藏人間遺失記憶的地方。
    如果按照上千年的積累計算，無數死去的生命，會留下多少遺失的寶貴記憶？這又是一筆多麽難以計量的財富？
    如果有人要尋找失落的文獻——
    如果有人要補全殘缺的武功——
    如果有人要開啟上古秘密的寶藏——
    那麽，他最應該去的地方，必然是拾遺穀。